الرموز أم العامة ... أين الخلل ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فصل الخطاب

من خلال طرحي السابق
(لماذا يا بني عمرو )
وضعت عدة محاور للنقاش
مما جعلنا نشبع محور (الشيخة) تحاوراً ونتجاهل المحاور الأخرى!!!
علماً بأنناء وصلنا من خلال ذلك الموضوع إلى ما يتوصل إليه العرب
في معظم تحاورهم وهو (الأتفاق على عدم الأتفاق) !!!

أعلم بأنني لم أبلغ من الكبر عتياً ...
ليكون لما أرغب وضعه بين أيديكم .. صدى واسع .. وحل ناجع ..
إلا أنه ومن خلال معاصرتي للكثير من كبار ...
موظفي الدولة ... ورجال الأعمال ... والشعراء ... والأكفاء ...
والكثير من رموز المجتمع والقبيلة ...
لا حظت عزوف الكثير منهم عن خدمة أبناء المجتمع أو القبيلة ...
كما لا حظت عدم حب و أحترام .. العامة ..
لمن يعتبر .. حبه .. وأحترامه .. ودعمه .. وتشجيعه
واجب على مجتمعه وأبناء قبيلته ...

من هناء رأيت أن أطرح بين أيديكم موضوعي
(الرموز والعامه .. أين الخلل)
علنا نخرج من خلاله بمواطن الخلل ... ومكامن الحلول ..
هل الخلل من الرموز .. أم العامة .. أم من الطرفين معاً ..وأين يكمن الخطأ؟؟؟
ما هو الأسلوب الأفضل للخروج من هذه البوتقة المؤلمة ؟؟؟
كيف نستطيع أن نحتوي ذلك ؟؟؟
ما هو الحل الجذري أو شبه الجذري لأحتوى الأكفاء ؟؟؟

محاولين في تقوية أواصر الحب والولاء ... بين الرموز والعامه ...
لتوثيق حب منابع الماء ... ووضعها في قوالب حب الأنتماء ...

فصل الخطاب

(الرموز والعامه .. أين الخلل)
علنا نخرج من خلاله بمواطن الخلل ... ومكامن الحلول ..
هل الخلل من الرموز .. أم العامة .. أم من الطرفين معاً ..وأين يكمن الخطأ؟؟؟
[

اخي الكريم :
نعيب زماننا والعيب فينا ..وما لزماننا عيب سوانا..!

نعم..يتحمل المسؤولية الطرفين ولكن بتباين نسبي بين كل من القطبين..الرموز..كما اسميتها ..والعامه ..
ولنعلم :
ان الرموز من جانب آخر يكونوا عامة بالنسبة للرموز الأخرى والعكس صحيح هههههه

فصل الخطاب..

ارى ان من اسميتهم (الرموز )عندما يمثلوا الطرف الأول ..اعني لم يمثلوا العامه من الجانب الآخر,, هم يتحملوا ما نسبته 70% من المسؤولية ..
فهم اكثر مقدرة على تحمل اعباء المسؤلية امام (العامة )في مجتمعهم ..عند كل حدث او مناسبة ..

ويلزمه المبادرة لتحمل كل مهمه ..لا ان يكون دوره ثانوي..!

اما من يمثل دور العامه ..فقد يكون اصلا ممن يمثل الرمز من منظار آخر
فيجب عليه ان يعلم بأنه لن يزيد في حال احترامه وتقديره للرمز الا حسرة وألم لنفسه ..وسيواصل (الرمز )سموه.. وعلوه..بالرغم من انه سيكون لسان حال العامة عن ذلك الرمز قولهم :
انك لن تستطيع ان تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا...


شكرا للرمز..فصل الخطاب ..من :
خفق بن رفق

كنت أتمنى عودتك أخي الكريم خفق بن رفق
حتى أتيتنا بهذه الشفرة التي لن يستطيع فك رموزها إلا القلة القليلة وعلى الرغم من ذلك
حياك الله وبياك وإليك تكملة البيت الكريم الذي شرفت به المتصفح وأعتبرته مدخلاً كريماً لمحاور النقاش ...

نعيب زماننا والعيـب فينـا... وما لزماننا عيـب سوانـا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنبٍ ... ولو نطق الزمان لنا هجانـا
وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍ ... ويأكل بعضنا بعضا عيانـا

على الرغم من صعوبة المعادلة إلا أنك على حق
فمن هو رمز في شيء سوف يكون من ضمن العامة في شيء أخر
إلا أنه سوف يبقى أوناس لا إلى هولاء ولا إلى هولاء ولربما كان منهم أكثر الخطر واشد البلى
ولربما أصبحت المشكلة بين هولئك الذين يتنافسون على الرمزية وكل يقول أنا ومن بعدي الطوفان ألست معي في ذلك ...

هناء تباعدت اخي الكريم عن المطلوب أو أنك تنظر له من زاوية اخرى عموماً كيف يستطيع أن يتحمل المسئولية من نعتبره رمزاً وهو محارب من الجميع

ويقول الشاعر :
إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلـفـاً ... فدعـه ولا تكثـر عليـه التأسـفـا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحـة ... وفي القلب صبر للحبيب ولـو جفـا
فما كل مـن تهـواه يهـواك قلبـه ... ولا كل من صافيته لـك قـد صفـا
إذا لم يكـن صفـو الـوداد طبيعـة ... فلا خير فـي خـل يجـيء تكلفـا
ولا خير فـي خـل يخـون خليلـه ... ويلقـاه مـن بعـد المـودة بالجفـا
وينكـر عيشـاً قـد تقـادم عـهـده ... ويظهر سراً كان بالأمس فـي خفـا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديقصـدوق صـادق الوعـد منصـفـا

هناء يقول الشاعر :
صديق ليس ينفع يوم بـؤس ... قريب من عدو في القيـاس
وما يبقى الصديق بكل عصرٍ ... ولا الإخـوان إلا للتآسـي
عمرت الدهر ملتمساً بجهد ... يأخا ثقة فألهانـي التماسـي
تنكرت البلاد ومـن عليهـا ... كأن أناسها ليسـوا بناسـي

ويقول ايضاً :

أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوى... وأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قومٍ لا ينالـون قوتهـم ... وقوماً لئاماً تأكل المن والسلـوى
قضـاء لديـانٍ الخلائـق سابـق ... وليس على مر القضاء أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه ... تصبر للبلوى ولم يظهر الشكـوى

شكرا للرمز..فصل الخطاب ..من :
خفق بن رفق

الكاتب المميز : خفق بن رفق
أشكر لطيف مرورك وعميق محاورك واتمنى عودتك لأشباع المحاور ثقافة وفناً أخر