انعم بهم من رجال

اتفقت قبائل في زهران على وضع آلية للأفراح والزيجات

وطبقت مبدأ مايسمى بـ(الشدّة)

وحسب معلومات وصلت الى (خبر) من مصادر موثقة

في حين نشرت أيضا في منتديات أخرى

ان الشدّه هي اتفاق يتم بين شيخ القبيلة وعرفاء القرى

على أمور تخص احتفالات الزواج

أهمها ان يقوم ولى الأمر بدفع مبلغ 5 آلاف ريال كغرامة مالية منها اللباس القصير

ومافي حكمها فى المناسبات وغرامة مماثلة

لمن يحضر ما يسمى بالطقاقه

كما أجمعت على تحديد المهور وعدم التبذير في الزواجات

وأكد عدد من أبناء بعض قرى زهران إلزامهم

بما تم من أتفاق يحد من بعض المخالفات

التي تحدث وفيما بدأت بعض القرى تطبيق الأمر

وترك ردود متابينه ولكن الغالبية باركوا تلك البنود التي تم الإتفاق عليها .

التعليق

اتمنى من بيدهم الحل والربط وصناع القرار في بني عمرو

ان يطبقوها عندنا

والعلم عند الله ان تحل بها امور كثيرة يطول المقام لذكرها

الحمد لله رب العالمين ان حلت المشكلة لديهم فهم كانوا اكثر القبائل تكاليف في الزواجات ويليهم بعض قبائل تهامه فكان هناك تكاليف في المهر حيث يصل الى (150000) من غير القصور والحفلات وما ادراك ما الحفلات وما يدفع للشعراء حيث يكلف الزواج فوق (200000)0
هذا الخبر يسعد الجميع بيض الله وجه من سعى في ذلك لكن السؤأل هل يتم الا لتزام به ام ان كلام بعض الحريم ماشي ماشي والغرامه من ظهر الزوج المسكين ؟ امل ان يتم ذلك 0
شكرا الازديه على هذا الخبر وعلى اهتمامك0
تحياتي 0

بالفعل شيء يفرحنا لأن زهران كانت من القبائل التي لديها المهر غالي ومرتفع جداَ , والله يجمع شأنهم وكلمتهم .

بالنسبه لنا في بني عمرو
فقد طبق في بعض القرى تخفيف المهور حيث تتراوح من 6000 ريال الى 15000 ريال وتحديد الولائم واذا لم يلتزم فيقوموا اعيان القرية بتنكيله (يعني يذبح ثنتين من الغنم ).
لكن بعض القرى الأخرى اختلفوا في الرأي ولم يجتمعوا وبقي المهر ثابت كما حددته الدولة من 25000ريال الى40000ريال .
ولازلنا نريد ان تتم المساواة بالقرى الأخرى او يتم توحيد المهر على مستوى بني عمر كافة , ولدينا في بني ثابت اكبر مثال فمهرهم لا يتجاوز ريالين فقط . وفخامه في كل شيء ماشاء الله تبارك الخالق . وليست الريالين هذه لعيب عندهم بل لديهم كنز وهو القناعة .

ولكم احترامي وتقديري ..

ببني عمرو الوضع منذ مدة ليست بالقصيرة ممتاز وأفضل ..
لدينا قبائل لديها المهر لا يتجاوز الستة آلاف وأخرى العشرين ألف وإذا تعدت الحدود وخرجوا عن إطار الأنظمة فأربعين ألف وهذا شيئ معقول ..
الحضور عند عقد القران على قهوة وشاي فقط والبعض ذبيحتين وعشرة أشخاص وعند الزواج ثلاث ذبائح فقط وللعريس الحرية إذا كان لديه ضيوف كثير بذبح أكثر ..
تمنع الهدايا ومن يخالف يضع غرامة مالية في صندوق الجماعة لأجل ما يسمى بصندوق ( الـدم ) وبصراحة فالأمور فيها تسهيل أكثر وتيسير منطقي وكذلك لا توجد قصور ولا خلاف ذلك بل يتم الزواج بالبيوت كأمر تقليدي وطبيعي باستثناء من يعيش بالمدن لأن وضعهم يختلف بدرجة بسيطة ..
بلا شك هناك خارجون عن القانون ولكن الكل بعد الله لهم بالمرصاد ..
وما ذكرته ليس عاماً ببني عمرو بل أخذت من كل بستان زهرة وبصراحة بقي الكثير من القوانين المسنونة والجميلة أيضاً والتي لم أذكرها ..
ومجمل كلامي بأن الوضع نوعاً ما جيد ويبقى الإهتمام به فقط وتنفيذه بدون مخالفات ..
خالص تقديري ..

ببني عمرو الوضع منذ مدة ليست بالقصيرة ممتاز وأفضل ..
لدينا قبائل لديها المهر لا يتجاوز الستة آلاف وأخرى العشرين ألف وإذا تعدت الحدود وخرجوا عن إطار الأنظمة فأربعين ألف وهذا شيئ معقول ..
الحضور عند عقد القران على قهوة وشاي فقط والبعض ذبيحتين وعشرة أشخاص وعند الزواج ثلاث ذبائح فقط وللعريس الحرية إذا كان لديه ضيوف كثير بذبح أكثر ..
تمنع الهدايا ومن يخالف يضع غرامة مالية في صندوق الجماعة لأجل ما يسمى بصندوق ( الـدم ) وبصراحة فالأمور فيها تسهيل أكثر وتيسير منطقي وكذلك لا توجد قصور ولا خلاف ذلك بل يتم الزواج بالبيوت كأمر تقليدي وطبيعي باستثناء من يعيش بالمدن لأن وضعهم يختلف بدرجة بسيطة ..
بلا شك هناك خارجون عن القانون ولكن الكل بعد الله لهم بالمرصاد ..
وما ذكرته ليس عاماً ببني عمرو بل أخذت من كل بستان زهرة وبصراحة بقي الكثير من القوانين المسنونة والجميلة أيضاً والتي لم أذكرها ..
ومجمل كلامي بأن الوضع نوعاً ما جيد ويبقى الإهتمام به فقط وتنفيذه بدون مخالفات ..


يعطيك العافيه يابو ريان
ويعطيك العافيه يالازديه

المشكله ماهي في المهور المشكله في التجاوزات اللي تحصل في الزواجات

شكراً لك الازديه وبادره طيبه صراحه

الازدية

يعطيك العافية

والامور الى خير ان شاء الله

ومع غلاء الاسعار هذه السنة قلت الافراح في القصور والاستراحات

وكذلك قلة المعازيم .. ولكن للاسف انه يبقى عامل الخروج موجود

والمشكلة اذا كان من كبار القبائل فما هو الحل ..


تقبلي مروري
ولك تحيتي

الازديه
يعطيك العافيه واسمحي لي اقول رأيي بحريه


اولا الحمد لله اني قد تزوجت

اقامة الحفلات والمبالغه فيها حريه شخصيه وطالما الاب والعريس متفقين فالاخرين لهم الكرامه والاستمتاع بالحفل
اما ان يتم كل شي بالغصب... لا تحطون لا تذبحون لاتزيدون ليه ؟

وكل هذا للي في الديره.. لكن اللي في المدن كل شي عندهم مباح
وبنت الديره مسكينه كل شي ضدها

كمان نقطه اذا وحده لبست قصير حضرت العرس يتغرم صاحب العرس ؟ والله شي غريب


معليش فيه اساليب يمكن بها المساعده في الزواج ويجب ان تبدا اولا بمن يملكون الاموال وذوي المناصب اللي يسوون زواجاتهم في قاعة ليلتي في جده وغيرها من القاعات الفخمه وشعراء عشره نجوم وطقاقات من ابو خمسين الف ولايرضون بمادون النجوم وكأن بنتهم (سندريلا )،
والثانيه ذيك في البيت او في استراحه تعبانه ولا طقاقه ولا حتى مسجل ..وكمان واقفين لها المنكلين على الباب ! شي يقهر ..


اذا بدا الموسرين باختصار التكاليف في احتفالاتهم سيقلدهم الاخرون
اما ان تكون موت وخراب ديار فما يصير (تكاليف زواج ومهر وهدايا وكمان نكال !!!)

سامحوني هو رأيي واتحمله .

~~~~~ كما هي العاادة لانحكم على مباادئ فقط على اسس ~~~~

وجهة نظر (( زواااج مافية تكااليف مااافية استقراار )) <ولكل قااعدة شوااذ

والي بيقوول التبذير موب زين <نقول لة > حتى البخل موب زين

وفقك الله يالازديه واسال الله لكل شاب وفتاه التوفيق

ولاكن المشكله اننا في بني عمرو نفتقر الى اناس يحلون ويربطون وكذلك يصنعون القرارات وكاننا اناس

مقطوعين من شجره بلا رقيب ولا حسيب بل انهم اصبحو اعداء للحمه والترابط كل يخاف على مربضه لا ياتيه عليه منافس

تحياتي

الله يعطيــــــــك العافيــه

توحيد المهور شي طيب؟ وبارك الله في المرأه التي مهرها قليل 000

وكنت اتمنى ان يكون المهر حرا بشرط ان لا يتعدى سقف الاربعين الفا

وبالنسبه للطقاقات والعرضه فتكون حريـــه فهذا فرح فكل يفرح براحته وبطريقته وبالأسلوب الذي يراه مناسبا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

الازديه
يعطيك العافيه واسمحي لي اقول رأيي بحريه


اولا الحمد لله اني قد تزوجت

اقامة الحفلات والمبالغه فيها حريه شخصيه وطالما الاب والعريس متفقين فالاخرين لهم الكرامه والاستمتاع بالحفل
اما ان يتم كل شي بالغصب... لا تحطون لا تذبحون لاتزيدون ليه ؟

وكل هذا للي في الديره.. لكن اللي في المدن كل شي عندهم مباح
وبنت الديره مسكينه كل شي ضدها

كمان نقطه اذا وحده لبست قصير حضرت العرس يتغرم صاحب العرس ؟ والله شي غريب


معليش فيه اساليب يمكن بها المساعده في الزواج ويجب ان تبدا اولا بمن يملكون الاموال وذوي المناصب اللي يسوون زواجاتهم في قاعة ليلتي في جده وغيرها من القاعات الفخمه وشعراء عشره نجوم وطقاقات من ابو خمسين الف ولايرضون بمادون النجوم وكأن بنتهم (سندريلا )،
والثانيه ذيك في البيت او في استراحه تعبانه ولا طقاقه ولا حتى مسجل ..وكمان واقفين لها المنكلين على الباب ! شي يقهر ..


اذا بدا الموسرين باختصار التكاليف في احتفالاتهم سيقلدهم الاخرون
اما ان تكون موت وخراب ديار فما يصير (تكاليف زواج ومهر وهدايا وكمان نكال !!!)

سامحوني هو رأيي واتحمله .

أم فارس أحب أوضح لك شيئ ..
الحفلات والأفراح موجودة بشكل طبيعي ولكن في حدود طيبة بحيث لا تكون فيها التكاليف باهضة وبالنسبة لأهل المدن فبامكانهم عمل الافراح باستراحات لأن الإزدحام لديهم أكبر في كل شيئ ..
الذبائح محدودة لأجل التخفيف ومن أراد أن يزيد فليزيد وإن شاء الله يذبح 100 خروف بس يحط بعدها ألف ريال بالصندوق ..
ومين قال اللبس عليه غرامة ما أحد قال هالكلام أبداً ..
ولا أعتقد بأن أحداً من بني عمرو سيقيم فرحة بقاعة ليلتي أو يقدم خمسين الفاً لطقاقة بصراحة كبيرة شوي وما اظن فيه عمري يقدر يسويها ..
ومسألة أن يقام الفرح بدون شكله الطبيعي فهذا غير موجود ولكن الأمر للتيسير فقط وليس المنع وهذا فيه فرق ولذلك يجب أن يُفهم الأمر بشكل جيد لا أن يؤخذ على أنه كما نريد وبس ..
رغم ذلك هناك المؤيد وهناك المعارض لبعض البنود ثم أن هذه البنود تختلف من قرية ومن قبيلة إلى أخرى وليست موحدة بل كل قبيلة لها فرضيات معيّنة ومردها كلها التيسير فقط لا غير ..
خالص تقديري ..

شكرا جزيلا لكل من تفضل بالمرور والقراءة والإضافات المباركة

ايها االأخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات


من سنن الحياة ومنذ الأزل كل جماعة من الناس لديها قائد يتولى زمام قيادتها

وتقع على عاتقه مسئولية ما يحدث ممن استرعاه الله وسيٍسأل عنها

كما في الحديث:

( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته )

ومن شروط إختيار هذا القائد ان تتوفر فيه كل مقومات القائد الناجح

من حكمة وعدل وحزم وان يطاع امره


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}

وكما قيل في الأثر

{إن الله يزع بالسلطان ما يزع بالقرآن }

شرفنا الله تعالى ان نكون من خير الأمم التي أخرجت للناس

نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ولم يقتصر الأمر على الرجال فقط بل حتى النساء والدليل قوله تعالى

{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}

من الأمور المنكر ة التي تهمنا في هذا المقام وقد نهى الله عنها وأمرنا بانكارها

والنهي عنها والتواصي عليها بل الحزم في ذلك

هي الأسراف في قوله تعالى :


{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المسرفين }

وكل مجتمع تتفاوت فيه درجات الرزق من مبسوط الحال , ومتوسطه , وبسيط الحال

ولكنهم يجب أن يكونوا سواسية في

تطبيق القوانين المسنونة , من قبل هذا القائد , حتى تستقيم الاحوال

نحن حين نطلب من ولي امر قبيلتنا أن يوقف حدا للاسراف المنهي عنه في قبيلتنا

وليس الاسراف فقط في ما احل الله بل الإسراف فيما حرم الله ولا يخفى على عاقل

وللاسف ان من بيننا لا يثنيهم الا دفع غرامات مالية فلو اتبع هذا الاسلوب

لاعتدلت الاحوال

وفق الله الجميع