انعم بهم من رجال

الازديه
يعطيك العافيه واسمحي لي اقول رأيي بحريه


اولا الحمد لله اني قد تزوجت

اقامة الحفلات والمبالغه فيها حريه شخصيه وطالما الاب والعريس متفقين فالاخرين لهم الكرامه والاستمتاع بالحفل
اما ان يتم كل شي بالغصب... لا تحطون لا تذبحون لاتزيدون ليه ؟

وكل هذا للي في الديره.. لكن اللي في المدن كل شي عندهم مباح
وبنت الديره مسكينه كل شي ضدها

كمان نقطه اذا وحده لبست قصير حضرت العرس يتغرم صاحب العرس ؟ والله شي غريب


معليش فيه اساليب يمكن بها المساعده في الزواج ويجب ان تبدا اولا بمن يملكون الاموال وذوي المناصب اللي يسوون زواجاتهم في قاعة ليلتي في جده وغيرها من القاعات الفخمه وشعراء عشره نجوم وطقاقات من ابو خمسين الف ولايرضون بمادون النجوم وكأن بنتهم (سندريلا )،
والثانيه ذيك في البيت او في استراحه تعبانه ولا طقاقه ولا حتى مسجل ..وكمان واقفين لها المنكلين على الباب ! شي يقهر ..


اذا بدا الموسرين باختصار التكاليف في احتفالاتهم سيقلدهم الاخرون
اما ان تكون موت وخراب ديار فما يصير (تكاليف زواج ومهر وهدايا وكمان نكال !!!)

سامحوني هو رأيي واتحمله .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

الازديه
يعطيك العافيه واسمحي لي اقول رأيي بحريه


اولا الحمد لله اني قد تزوجت

اقامة الحفلات والمبالغه فيها حريه شخصيه وطالما الاب والعريس متفقين فالاخرين لهم الكرامه والاستمتاع بالحفل
اما ان يتم كل شي بالغصب... لا تحطون لا تذبحون لاتزيدون ليه ؟

وكل هذا للي في الديره.. لكن اللي في المدن كل شي عندهم مباح
وبنت الديره مسكينه كل شي ضدها

كمان نقطه اذا وحده لبست قصير حضرت العرس يتغرم صاحب العرس ؟ والله شي غريب


معليش فيه اساليب يمكن بها المساعده في الزواج ويجب ان تبدا اولا بمن يملكون الاموال وذوي المناصب اللي يسوون زواجاتهم في قاعة ليلتي في جده وغيرها من القاعات الفخمه وشعراء عشره نجوم وطقاقات من ابو خمسين الف ولايرضون بمادون النجوم وكأن بنتهم (سندريلا )،
والثانيه ذيك في البيت او في استراحه تعبانه ولا طقاقه ولا حتى مسجل ..وكمان واقفين لها المنكلين على الباب ! شي يقهر ..


اذا بدا الموسرين باختصار التكاليف في احتفالاتهم سيقلدهم الاخرون
اما ان تكون موت وخراب ديار فما يصير (تكاليف زواج ومهر وهدايا وكمان نكال !!!)

سامحوني هو رأيي واتحمله .

أم فارس أحب أوضح لك شيئ ..
الحفلات والأفراح موجودة بشكل طبيعي ولكن في حدود طيبة بحيث لا تكون فيها التكاليف باهضة وبالنسبة لأهل المدن فبامكانهم عمل الافراح باستراحات لأن الإزدحام لديهم أكبر في كل شيئ ..
الذبائح محدودة لأجل التخفيف ومن أراد أن يزيد فليزيد وإن شاء الله يذبح 100 خروف بس يحط بعدها ألف ريال بالصندوق ..
ومين قال اللبس عليه غرامة ما أحد قال هالكلام أبداً ..
ولا أعتقد بأن أحداً من بني عمرو سيقيم فرحة بقاعة ليلتي أو يقدم خمسين الفاً لطقاقة بصراحة كبيرة شوي وما اظن فيه عمري يقدر يسويها ..
ومسألة أن يقام الفرح بدون شكله الطبيعي فهذا غير موجود ولكن الأمر للتيسير فقط وليس المنع وهذا فيه فرق ولذلك يجب أن يُفهم الأمر بشكل جيد لا أن يؤخذ على أنه كما نريد وبس ..
رغم ذلك هناك المؤيد وهناك المعارض لبعض البنود ثم أن هذه البنود تختلف من قرية ومن قبيلة إلى أخرى وليست موحدة بل كل قبيلة لها فرضيات معيّنة ومردها كلها التيسير فقط لا غير ..
خالص تقديري ..

شكرا جزيلا لكل من تفضل بالمرور والقراءة والإضافات المباركة

ايها االأخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات


من سنن الحياة ومنذ الأزل كل جماعة من الناس لديها قائد يتولى زمام قيادتها

وتقع على عاتقه مسئولية ما يحدث ممن استرعاه الله وسيٍسأل عنها

كما في الحديث:

( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته )

ومن شروط إختيار هذا القائد ان تتوفر فيه كل مقومات القائد الناجح

من حكمة وعدل وحزم وان يطاع امره


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}

وكما قيل في الأثر

{إن الله يزع بالسلطان ما يزع بالقرآن }

شرفنا الله تعالى ان نكون من خير الأمم التي أخرجت للناس

نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ولم يقتصر الأمر على الرجال فقط بل حتى النساء والدليل قوله تعالى

{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}

من الأمور المنكر ة التي تهمنا في هذا المقام وقد نهى الله عنها وأمرنا بانكارها

والنهي عنها والتواصي عليها بل الحزم في ذلك

هي الأسراف في قوله تعالى :


{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المسرفين }

وكل مجتمع تتفاوت فيه درجات الرزق من مبسوط الحال , ومتوسطه , وبسيط الحال

ولكنهم يجب أن يكونوا سواسية في

تطبيق القوانين المسنونة , من قبل هذا القائد , حتى تستقيم الاحوال

نحن حين نطلب من ولي امر قبيلتنا أن يوقف حدا للاسراف المنهي عنه في قبيلتنا

وليس الاسراف فقط في ما احل الله بل الإسراف فيما حرم الله ولا يخفى على عاقل

وللاسف ان من بيننا لا يثنيهم الا دفع غرامات مالية فلو اتبع هذا الاسلوب

لاعتدلت الاحوال

وفق الله الجميع