نقاش حول تغريده 2

بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اسعد الله اوقاتكم جميعا بالخير والمسرات..
وعدنا مع تغريده جديده لفتت انتباهي للقديره طيف
..واود ان ارى آرائكم..ولي عوده باذن الله..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
تغريدة معززة بتعليق كافٍ وافٍ لما بعده ...
المبادرة بالإستقصاء والسؤال عن الحال ليس من المحال، بل إنه يعود إلى التربية الحسنة والتحلي بأخلاق المسلم الحقيقي ...
إلتماس الأعذار في العلاقات مع الآخرين والنظر إليها بإيجابية عند الإنقطاع أمر جميل، والأجمل من ذلك معرفة السبب الذي أدى إلى ذلك فقد يكون المنقطع بحاجة لمن يقف بجانبه ويكون المبادر به هو الأمل الوحيد بعد الله لإنقاذه منها ...
علاج الخطأ بخطأ في جميع الأمور هو الخطأ بحد ذاته ...!
تقديري ...

وكأننا اصبحنا لا نعطي الا بمقابل . !!
تعطيني اعطيك ما تعطي ما اعطيك .
بكل اسف تغريدة تحاكي واقع ملموس بين الناس اليوم .

للاسف واقع نراه كثيراً والمحروم من منع عن نفسه الخير وأقتدى بالمقصرين ..
شكراً لك غاليتي..

مساء الخير

تغريدة تنم عن قل راجح وومنطق سليم يحفظ للشخص كرامتة وعدم الانقياد وراء هوء النفس طالما الانسان في غنى عن من سال
ولو ان المبادرةبالبحث عن عدم السؤال يكون الافضل لكي لايندم على رد الفعل بفعل اكبر
والتماس الاعذار للشخص جائز الى ان يثبت فعلا عدم السؤال من باب البعدوالترك هنا نرجع الى ترجيح صيانة الكرامة افضل من الانقياد الذي يشكل استخفاف بكيان الاسنان
تحياتي لك

الحالة موجودة فعلاً ولكن قد نجدها مع ناس وناس لا ..
لأن هناك أهل مبادرات في الجانب الآخر ويجب ألاّ ننسى كرم أخلاقهم ..
فهم مواصلين وأهل مبادرات دائمة ويستحقون التقدير على اهتمامهم ومحاولة
إعادة الأمور لمكانها الصحيح بمحاولة التذكير الدائم والسؤال وإفادة الآخرين بمعنى
السؤال وقدره ومعرفة مضمون الواجب الإنساني والأخلاقي منه وفيه..
مع ذلك كله فما ورد بالتغريدة موجود بدون شك ولا يمكن إنكار وقوعه إن لم يكن شائعاً ..
تقديري ..

لست من سكان المدينة الفاضلة
ولسان حالي :
عوى الذئب فستأنست بالذئب اذ عوى وصوت انسان فكدت اطير

ولكنـــــــــــــــــــــــــــ هناك من يقول :

والهجر ما بين الاحبة لم يزل ترك الكلام او السلام مثاره
ولكم تجافى عن خفاء خليله فطنٌ وقد ظفرت به اظفاره
ولكم اصر على التدابر مدبر افضى الى ندمٍ به اصراره
فأقام كــ لكسعي بان نهاره او كـ الفرزدق فارقته نواره
والشرع قد منع التقاطع نصه قطعاً وقد وردت به اخباره
هذى هدى فبه اقتده تنل المنى او انت فى هذا وماتختاره

تحياتي

اسأل عنه مرة و ثنتين و اذا ما سأل عنك اسحب عليه
وجهة نظر

حتى لو انك تحبه و تموت عليه

الاقربون وذوي الأرحام اولى بالمعروف والتواصل
وهذا واجب شرعي شدد عليه النص القراني والنبوي
وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها


اما المعارف من الناس الأباعد فهم كثر ونسأل عن او مين ؟
الا اذا مرت عليهم مناسبات معينة سعيدة او حزينة
فلا بد من السؤال عنهم لتهنئتهم او مواساتهم
وهذا من باب الاحسان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

الاقربون وذوي الأرحام اولى بالمعروف والتواصل
وهذا واجب شرعي شدد عليه النص القراني والنبوي
وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها


اما المعارف من الناس الأباعد فهم كثر ونسأل عن او مين ؟
الا اذا مرت عليهم مناسبات معينة سعيدة او حزينة
فلا بد من السؤال عنهم لتهنئتهم او مواساتهم
وهذا من باب الاحسان

رتويييييييييييييييييييت

باختصار شديد (( مايقول هالكلمة الا اصحاب العقول الصغيرة ))
تقديري..

بشاعه لما تكون العلاقات والمقدسه خصوصا قائمه في بعض العقول والنفوس بهالشكل
الا في حال يكون التردد فيها اكراما للنفس خوفا من انه الطرف الثاني هذي رغبته اننا نكون بعيد اجمل !