(;طيحني) أم اللصوص من أولى بالملاحقة؟

مقالة اعجبتني للكاتب عبدالعزيز السويد واود منكم مناقشة الموضوع وتفاعلكم

لماذا ننشغل بشَعر الشباب لا بمشاعرهم؟ الإنسان حر بشعره يقصره أو ينفشه، المهم ان يكون نظيفاً، اللهم إلا إذا كان يمارس عملاً فيه شروط تهدف للحفاظ على الصحة العامة مثل تجهيز الأغذية، هنا يجب ان يلتزم بها. وهو حر أيضاً في لباسه ما دام ساتراً لا يخدش الذوق العام، فإذا كان المعني مراهقاً من الأفضل أن يتعامل معه بروية وهدوء حتى لو خرج إلى الناس بهيئة لم يعتادوها، هذه قناعة مع ان تلك المناظر لا تعجبني ولا استلطفها، لكن هذا لا يعني العمل على استنساخ ما يعجب بالجبر والقوة، لأن الأصل والأهم هو السلوك والتعامل بعيداً من المظاهر والأشكال، لقد أورَدَنا التشبث بالمظاهر والحكم من خلالها على بعضنا البعض سلبيات الكل يعرفها واستطاع من أراد التمثيل أن يتمظهر بالصور التي يضعها المجتمع في الصدارة حتى اختلطت الأمور وشاع نفاق المظاهر.

وأسأل نفسي أيهما أولى، أن ينشغل رجل الأمن بملاحقة مراهقين يرتدون ملابس غريبة وعلى رؤوسهم «شوش منفوشة» ولم يخرجوا عن السائد إلا في مظاهرهم، أم أن أولويات الأمن في ملاحقة اللصوص والحرامية الذين يتزايدون ويطورون فنونهم؟ يطرح السؤال نفسه وأنا اقرأ أخباراً عن إيقاف رجال الأمن لشباب يعيشون فترة من العمر عرفها معظمنا، فيها محاولة لإثبات الذات وتلمس تضاريسها مع ضبابية رؤية فرضتها حداثة السن، هي حالة احوج ما تكون إلى تفهم وإقناع وامتصاص، لا إقصاء وإيقاف و...حلاقة جبرية.

من العجب ان ندعو إلى تفهم الآخر وحرية التعبير! لكننا لا نفكر بالقريب المختلف عنا... هنا، بأمور بسيطة، وفي زمن مراهقتنا كانت «هيئة الأمر بالمعروف» تقبض على من يطيل شعره من الفتيان ويؤخذ إلى الحلاّق لقصه، «وهو وحظه» إما أن يحلق على الصفر أو صليب بما يدفعه للإسراع إلى الحلاق، وسوق البطحاء وشارع الوزير شاهدان على ذلك. وكان اولئك الفتيان يمكثون فترة متلطمين مقهورين، وقد أحدث التعامل الجاف معهم ندوباً في القلوب، وأسهم في تراكمات الصور السلبية. هذا التعامل الجاف - وهو أقل ما يقال عنه - يدفع المراهقين إلى الانطواء والابتعاد عن المجتمع ما يزيد فرص انحرافهم، بل ويشغل رجال الأمن عن واجباتهم الأساسية، وقد عايشت شباباً درسوا في الخارج أو الداخل أطالوا شعورهم وغيّروا ألبستهم فترة قصيرة من الزمن ثم عادوا إلى القالب المظهري نفسه الذي اعتدنا عليه منتجين يخدمون انفسهم وبلادهم في كل مجال مفيد، وعندما يشاهدون صوراً قديمة لا يتمالكون انفسهم من الضحك.

نقلاً عن الطبعة السعودية لصحيفة "الحياة" اللندنية

مبدع ......رائع
ذووق.....رااقي

هكذا هو (آل غيهب)

كما عهدتكـ...........


والانسان حر في تصرفاتهـ
الا مايخدش الذوق كما طرحت

والتعامل مع هؤلاء الشباب
بكل تفاهم ورقي لكيلا تنعدم
مشاعرهم وشهورهم مـــعـــاا

تحياتيــ..

لدي ملاحظات على بعض النقاط في المقال .. لي عودة للموضوع بإذن الله ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبـ الـسـMــــو

مبدع ......رائع
ذووق.....رااقي

هكذا هو (آل غيهب)

كما عهدتكـ...........


والانسان حر في تصرفاتهـ
الا مايخدش الذوق كما طرحت

والتعامل مع هؤلاء الشباب
بكل تفاهم ورقي لكيلا تنعدم
مشاعرهم وشهورهم مـــعـــاا

تحياتيــ..

اتفق معاااااااااااااه

من يقرأ في التاريخ والسير يرى أن الحكام لانشغالهم بالفتوحات


وشئون ما استرعاهم الله وانشغالهم به عن تربية ابنائهم


كانوا يحرصون على إحضار مربين مخلصين لابنائهم


ولا يتدخلون في شئون تربيتهم يعتمدون على الله ثم عليهم


وكان المربين يستخدمون كل اساليب التربية من انواع العقاب


فكبروا وكبرت هممهم واهتماماتهم ومن ما يشغلهم ان تخرج الناشئة


بمظهر يدل على هويتهم الاسلامية ولايخرج عنها


فسادوا العالم وكان لهم شان عظيم يشهد عليهم التاريخ


ولنا في المربي العظيم عمر بن الخطاب الذي لم يستنكرعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر العبر

عن سليمان بن حنظلة قال : أتينا أبيّ بن كعب

لنتحدّث إليه، فلمّا قام قُمنا ونحنن مشي خلفه، فرآنا

عمر نتبعه فضربه بالدرّة، قال : فاتقاه بذراعيه، فقال :

يا أميرالمؤمنين ! ما نصنع ؟ قال : أوما ترى؟


فتنة للمتبوع، مذلّة للتابع

رحم الله عمر ورحم درته

ولنا في السلف الصالح اسوة حسنة وان يخرج المسلم وهيئته تدل عليه قبل منطقه

واعتراض الكاتب على مطاردة هذه الفئة المذكورة يدل على استسلامه وهوانه وذله

وكما قال عمر رضي الله عنه

فتنة المتبوع ,مذلة للتابع

ويكفي ان الكاتب استشهد بانهم حين يرون صورهم يضحكون

ومن يقبل ان يضحك الناس على ابنائه؟

وحب لاخيك ما تحب لنفسك

ويكفي مايشهد عليه الواقع الآن من ان الناشئة تكبر وتصغر همتها
وتتفه اهتماماتها الا ما رحم الله وندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبـ الـسـMــــو

مبدع ......رائع
ذووق.....رااقي

هكذا هو (آل غيهب)

كما عهدتكـ...........


والانسان حر في تصرفاتهـ
الا مايخدش الذوق كما طرحت

والتعامل مع هؤلاء الشباب
بكل تفاهم ورقي لكيلا تنعدم
مشاعرهم وشهورهم مـــعـــاا

تحياتيــ..

هلا وغلا فيك صاحبـ الـسـMــــو ربي يخليك الذوق هو ردك وكلماتك التي تدل على عقلية متفتحة وواعية ومتوسعة المدارك

تسلم روحك

اسعدت بمرورك الرائع تقبل تحياتي ودمت بود ...

آل غيهب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ أمل @

لدي ملاحظات على بعض النقاط في المقال .. لي عودة للموضوع بإذن الله ..

يعطيك الف عافيه أمل مشكوره على المرور ونحن بانتظارك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمري ولا احد قدي

اتفق معاااااااااااااه

يعطيك الف عافيه عمري ولا احد قدي مشكور على المرور تأييدك ويدل على عقليه رائعه متفتحه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

من يقرأ في التاريخ والسير يرى أن الحكام لانشغالهم بالفتوحات


وشئون ما استرعاهم الله وانشغالهم به عن تربية ابنائهم


كانوا يحرصون على إحضار مربين مخلصين لابنائهم


ولا يتدخلون في شئون تربيتهم يعتمدون على الله ثم عليهم


وكان المربين يستخدمون كل اساليب التربية من انواع العقاب


فكبروا وكبرت هممهم واهتماماتهم ومن ما يشغلهم ان تخرج الناشئة


بمظهر يدل على هويتهم الاسلامية ولايخرج عنها


فسادوا العالم وكان لهم شان عظيم يشهد عليهم التاريخ


ولنا في المربي العظيم عمر بن الخطاب الذي لم يستنكرعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر العبر

عن سليمان بن حنظلة قال : أتينا أبيّ بن كعب

لنتحدّث إليه، فلمّا قام قُمنا ونحنن مشي خلفه، فرآنا

عمر نتبعه فضربه بالدرّة، قال : فاتقاه بذراعيه، فقال :

يا أميرالمؤمنين ! ما نصنع ؟ قال : أوما ترى؟


فتنة للمتبوع، مذلّة للتابع

رحم الله عمر ورحم درته

ولنا في السلف الصالح اسوة حسنة وان يخرج المسلم وهيئته تدل عليه قبل منطقه

واعتراض الكاتب على مطاردة هذه الفئة المذكورة يدل على استسلامه وهوانه وذله

وكما قال عمر رضي الله عنه

فتنة المتبوع ,مذلة للتابع

ويكفي ان الكاتب استشهد بانهم حين يرون صورهم يضحكون

ومن يقبل ان يضحك الناس على ابنائه؟

وحب لاخيك ما تحب لنفسك

ويكفي مايشهد عليه الواقع الآن من ان الناشئة تكبر وتصغر همتها
وتتفه اهتماماتها الا ما رحم الله وندر

الأزدية
وجهة نظر أحترمها

اما بالنسبة لقولك (( ويكفي ان الكاتب استشهد بانهم حين يرون صورهم يضحكون ))

صحيح ماقاله لابد ان يعيش الشباب كما يعيش اقرانهم في هذا العمر والسن وكلنا مررنا اومازلنا نمر بهذه المرحلة وبلفعل انا من الناس الذين اتذكر مواقف سابقة لي واضحك وغيري كثير بلعكس هذا يدل على انني رجعت الى صوابي وعرفت ماكنت عليه من الطيش ايام شبابي ومراهقتي يعطيك الف عافيه مشكوره على المرور