أبُُ ُ عاق لابنه ..

عقوق الوالدين للأبناء ..
الحمدلله الذي أعزنا بديننا وبين لنا الحلال من الحرام .. بين لنا الواجب واللازم ..
بين لنا الصح من الخطأ .. أكرمنا وعلمنا مواقعنا الصحيحة والسليمة ..
أوضح لنا ما يجب علينا وما يجب لنا ..
لذا فمن حسن تعاليم ديننا أن بين لنا خطورة عقوق الوالدين .. كما بين لنا فضلهما علينا وما يجب
علينا تجاههما ..

الآيات من القرآن والأحاديث من السنةالنبوية كثيرة جداً وهي كفيلة بترجمة كل معاني الإحسان إلى الوالدين وعدم إهمالهما أو عقوقهما بأي حال من الأحوال ..

كل ما سبق واضح ومفهوم وربما لو تحدثنا إلى مالا نهاية فلن نوفي الموضوع حقه ..
خصوصاً وأن الجنة تحت أقدام لأمهات ..

أسمعوني يا سادة ترددت فيما سأكتب لاحقاً فليس ما سبق من مقدمه هو ركيزة موضوعي بل مدخله فقط ..
فموضوعي الذي أردت أن أكتبه هو عن عقوق الوالدين للأبناء وليس عقوق الأبناء للوالدين !!

أتعرفون لماذا ترددت في كتابته ؟


لأني بدأت أستشعر علامات الغضب والتعجب لتحوّل الحديث بمقدار 180 درجة عما كنتم تشعرون به
في بدايته ..

عشان كذا الله يخليكم ركزوا ولا تجلسون تحاولون تنبشون نقاط ضعف في الموضوع ومن ثم النقد والسلخ
للموضوع ولكاتبه ..

طيب سأوضح الفكرة من موضوعي وربنا يسهل ..

بالنسبة للعنوان فهو عملية عكسية ..

والمقصد يا سادة كالتالي ..

هناك من الأبناء من يعيش بمنطقة بعيدة عن والديه رغماً من أنه العائل الوحيد لهما ولديه من مهام أسرته
الخاصة ما لديه ومن ظروف عمله مالله به عليم ولاسيما الظروف المادية وبالتالي التقصير مع والديه
وبالتأكيد لا عذر له مهما حصل ..

ولكن هناك من الآباء والأمهات من يرفضون الذهاب مع أبنائهم والعيش معهم حيث تكون أعمالهم ..
وعشان كذا أستعرت عبارة ((عقوق الوالدين للأبناء )) كمجاز وليس كواقع تطبيقي للكلمة ..

كثيراً ما نسمع عن مثل هذه الحالات ورفض الوالدان للإلتحاق بأبنائهم والعيش معهم بحجة عدم التعايش
خارج ما ربوا وألفوا وترعرعوا عليه ..


يا ترى إلى أي مدى يمكن أن نقيس هذه العملية ؟
وماذا يجب على الطرفان ؟

أتمنى قبول الموضوع وبحث جوانبه ..