احذروووو من كلمه مطر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فان كلمة الغيث أصرح في الرحمة لما فيها من معنى الإغاثة، وأما كلمة المطر فيصح إطلاقها على الخير والشر؛ فإنها قد تستعمل في الخير كما في حديث الصحيحين: مطرنا بفضل الله ورحمته. وكما في قوله تعالى في القرآن الكريم: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا {النساء:102}.
وقد تستعمل في العذاب، كما في قوله تعالى: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {الأعراف:84}،
وقوله تعالى: وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ {الأنفال:32}،
وقوله تعالى: فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ {هود:82}، وقوله تعالى: وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا {الفرقان:40}.
وفي صحيح البخاري في تفسير سورة الأنفال: قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: ما سمى الله مطرًا في القرآن إلا عذابًا.
وتعقب قول ابن عيينة بآية النساء: { وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ}، فلا تدخل تحت هذه القاعدة؛ فالمطر هنا يراد به الغيث، وهو: رحمة، فلم يستعمل في العذاب، وإنما حصل التأذي بثقل حمل السلاح حينئذ؛ فقد جاء في تفسير البغوي: ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم، رخص في وضع السلاح في حال المطر والمرض، لأن السلاح يثقل حمله في هاتين الحالتين. اهـ.
وجاء في فتح الباري لابن حجر (1/ 189):
يقال: مطرت السماء وأمطرت، ويقال: مطرت في الرحمة، وأمطرت في العذاب، وقال ابن عيينة: ما سمي الله مطرا في القرآن إلا عذابا. يعني: ما أطلق المطر في القرآن إلا على العذاب، وتعقب بقوله تعالى: ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر. اهـ.
والله أعلم.

أحسنت التذكير والطرح بارك الله فيك وكتب أجرك ..
تقديري ..

شكراً لك ع النصح والإرشاد والتذكير

وجزاك الله خيراً

ياصاحبي


قال تعالى (( وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا )) سورة النساء . وهذي دلاله على الخير ...
، وكما يعلم الجميع بأن صحيح السنة شارح ومؤيد لما ذُكر في القرآن ، فعن زيد بن خالد رضي الله عنه قال : (( صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية ، على إثر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف ، أقبل على الناس فقال : هل تدرون ماذا قال ربكم . قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : أصبح من عبادي مؤمن وكافر ، فأما من قال : مطرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب ، وأما من قال : بنوء كذا وكذا ، فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب . )) رواه البخاري في صحيحه

الإختلاف في اللغه
في الآيات الي انت حاطها تجدها أستهلت بكلمة (أمطر)وذكر بعدها كلمة المطر مع وجود قرينة لفظية دالة على أنه عذاب وليس رحمة تأمل ( مطر السوء ) أيضاً لاحظ ( ساء مطر ) .
كل كلمة (مطر) ذكرت يسبقها لفظ يدل على معناها
فلا تحذر من شيء إلى بدليل قاطع ...

خلاصة القول أن كلمة مطر كلمة دالة على الخير وهذا الذي تعارف عليه الناس على مر العصور ولا يجوز لنا صرف كلمة ( مطر ) عن الخيرية إلا بقرينة لفظية تدل أن المراد بها العذاب أو الشر .
ويسلمو على المووضوع ....

مادام يصلح اطلاقها على الخير والشر فنحن ان شاء الله نقصد الخير .
نسأل الله ان يرحمنا برحمته وان يكون غيثا مغيثا صيبا نافعا غير ضار .

شكرا لك وجزاك الله خيرا على النقل .

جزاك الله ووالديك الجنه..

جزاك الله خيراً

حياك الله
ابو ريان
واشكر لك حضورك وتواجدك

ولك تحيتي

سهيل

حياك الله ولك بالمثل
وشكر لك حضورك وتواجدك

ولك تحيتي

صمت
حياك الله وحيا اضافتك وانا ما حذرت من راسي
ما ورد سابقا كان رد على السؤال التالي في موقع الفتوى
اسلام ويب ...
السؤال
أحسن الله إليكم، أود أن أعرف: هل هناك حكمة من ذكر المطر في القرآن الكريم بصفة العذاب والأذى، وذكر الماء والغيث بصفة الخير والبركة؟ فقد انتشرت في هذه الآونة رسالة تقول: إن كلمة المطر لا تصح، وإنما يقال: غيث أو ماء! مع أن هناك حديثا للرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول فيه: "مطرنا بفضل الله ورحمته، اللهم صيبا نافعا"، ومن هنا جاء الإشكال! أفيدوني، وجزاكم الله خيرا.


تحيتي لك

ابو فهد

حياك الله وشكر لك حضورك وتواجدك

ولك تحيتي

تراتيل

ولك بالمثل ووالديك واخواننا المسلمين

تحيتي لك

عذبة الروح

ولك بالمثل وشكر لك تواجدك

بارك الله فيك

جزاكم الله خير

والعلم عند الله