على طاولة الطب النفسي..

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ’ـنِ الرَّحِيمِ .. وَ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِين وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَى’ خَيْرِ الأَنْبِيَاءِ وَ المُرْسَلِين .. سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى’ آَلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِينِ ....أَمَّا بَعْد ..، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةٌ مِنَ اللهِ تَغْشَاكُم ، أَحِبَّتِي فِي الله ، قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى’ اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم : - مَا أَنْزَلَ اللهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاء - تَخْتَلِفُ طُرُق عِلَاج -الأَمْرَاض- بِحَسَبِ تَشْخِيصِهَا .. فَالأَمْرَاض تَكُونُ إِمَّا [ عُضْوِيَّه ] أَو [ نَفْسِيَّه ] .. وَ مَا يَدُور مِنْ حِوَار اليَوْم هُوَ -زِيَارَة الطَّبِيب النَّفْسِي- .. فَكَثِير مِنَ النَّاس يُوَاجِه -عَقَبَه- تُؤَثِّر عَلَى’ حَيَاته بِأَكْمَلْهَا .. بَلْ قَدْ تَمْنَعُه مِنَ الإِسْتِمْرَارِ فِيهَا كَأَيِّ اِنْسَانٍ آَخَر .. وَ قَبْلَ كُلِّ شَيْء .. العِلَاجَ لَدَى’ الأَطِبَّاء النَّفْسِيين -حَلَال وَ لَا بَأْسَ فِيه- .. وَ التَّعَالُج لَدَى’ أَطِبَّاء النَّفْس لَا يُلْغِي التَّدَاوِي بِمَا وَرَدَ فِي القُرْآَنِ وَ السُّنَه .. *سُؤَال : مَا حُكْمُ الرُّجُوعِ إِلَى’ الطَّبِيبِ النَّفْسِي ,؟ *جَوَاب : إِنْ كَانَ الطَّبِيبُ ثِقَةً مَأْمُونَاً ، وَ لَا يَتَضَمَّنُ عِلَاجُهُ أَمْرَاً مُحَرَّمَاً .. فَلَا حَرَجَ فِي الرُّجُوعِ إِلَيْه وَ العِلَاجَ عِنْدَّهـ ... أَحِبَّتِي .. عِنْدَ إِخْبَارِ أَحَدِهِم بِأَنَّكَ تَنْوِي زِيَارَةَ -طَبِيبٍ نَفْسِي- .. لَا تَجِدُ إِلَّا الإِسْتِنْكَار وَ عَلَامَات الدَّهْشَه .. وَ قَدْ يَتَحَوَّلُ الأَمْرَ إِلَّى’ التَّشْكِيك فِي سَلَامَةِ عَقْلِك ..! وَ كَأَنَّ حَالَهُم يَقُول ،، مَنْ يَذْهَب لِطَبِيب نَفْسِي فَقَط -مَجْنُون- .. أَوْ فِي عَقْلِهِ -نَوْعٌ مِنَ الهِسْتِيرْيَا- .. وَ بِكُلِّ تَأْكِيدٍ هَـ’ـذِهِـ نَظْرَهـ -خَاطِئَه- وَ عَارِيَه مِنَ الصِّدْق .. كَمِثَال : رَجُل لَدَيْهِ خَوْف أَوْ مَا يُعْرَف بِـ -الفوبييا- مِنْ رُكُوب الطَّائِرَات .. هَلْ نَبْحَثُ لَهُ عَنْ جِهَازٍ يَفْحَصه وَ يَكْشِف عَلَيْه الطَّبِيب وَ يُعْطِيه حُقْنَة مُسَكِّن ,!! أَو رَجُل لَدَيْهِ رهَاب إِجْتِمَاعِي .. أَيُّ حُقْنَةٍ تِلْكَ الَّتِي سَتُعْطِيهِ الإِنْدِفَاع فِي المُجْتَمَع ,!؟ وَ دَوْرُ أَطِبَّاء النَّفْس لَا يَقْتَصِر عَلَى’ هَــ’ـذَا النَوع مِنَ الحَالَات .. بَل لَهُمْ أَدْوَار فِي الإِسْتِشَارَات التَرْبَوِيَّه / الأُسَرِيَّه / الزَّوْجِيَه ،. وَ نَحْنُ لَسْنَا فِي عَالَم -مِثَالِي- .. فَظُهُور بَعْض التَّصَرُّفَات أَوْ بِالأَصَّح -السُّلُوكِيَات- .. يَحْتَاجُ لِتَقْوِيم وَ تَصْوِيب .. وَ هُنَا يَظْهَرْ لَنَ طَبِيبُ النَّفْس .. وَ إِنْ أَتَيْنَا لِدَوْرِ الأَفْرَاد الَّذِينَ يُحِيطُونَ بِـ -المُعَالَج النَّفْسِي- .. نَجِدُهُم مُتَعَاوِنِين مَعَه .. وَ لَـ’ـكِن لَا يُحْسِنُون التَّعَامُل مِثْلَمَا يُحْسنه ذَ’لِكَ الطَّبِيب .. هَـ’ـذَا الأَمْر آَثَارَنِي حَقَاً .. وَ سَأْلْتُ بَعْض الأَحِبَّه لِيُشَارِكُونَنَا الرَّأْي .. فَكَانَ خِطَابِي لَهُم عَلَى’ النَّحْوِ التَّالِي وَ يَلِيه رَدُّهُم .. *تَعْقِيب : ((هَلْ تُؤَيِّد)) أَقْصِدُ بِهِ .. هَلْ تُؤَيِّد نَظْرَة المُجْتَمَع السَّائِدَهـ فِي هَـ’ـذِهـِ المَسْأَلَه ,؟ فَكَانَ رَدُّ خُلُود كَالتَّالِي : فِعْلَاً الأَمْرُ كُلُّه بِأَنَّ -المُجْتَمَع- لَمْ يَعْتَد عَلَى’ ذَ’لِك .. فَلَيْسَ مَعْنَى’ الأَمْر -مُخْزِي أَوْ غَيْر جَائِز- .. بَلْ فَقَطْ -لِأَنَّ المُجْتَمَع لَمْ يَرْغَب بِالمَعْرِفَه- .. وَ تَلِيهَا أَفْرَاح : وَ هُنَا أَيْضَاً زَاوِيَه مُهِمَّه .. -الإِعْلَام- .. صَاغَ لَنَا الإِعْلَام الإِسْتِشَارَات النَّفْسِيَّه ، فِي قَالَب -تَثْقِيفٍي- .. وَ هُوَ البَرَامِج .. وَ لَـ’ـكِن هَلْ المُتَصِّل عَلَى’ هَـ’ـذَا البَرْنَامَج سَيَأْخُذ مَوْعِدَاً فِي العِيَادَهـ وَ يُدَاوم عَلَيْهَا .. -فِي حَال أَنَّ مُشْكِلته تَحْتَاج إِلَى’ ذَ’لِك- .. أَلْن يُرَاجِع نَفْسَه قَبْلَ أَنْ يَذْهَب مِنْ أَجْل -نَظْرَة النَّاس السَّلْبِيَه- ..؟ وَ دَعُونَا لَا نَقُول -النَّاس- .. كَتَقْرِيب سَنَقُول تَخُوُّفُه مِنْ -نَظْرَة أَهْلِه / أَصْحَابه السَّلْبِيَّه- .. فَهَـ’ـذَِا التَّرَدُّد إِمَّا سَيَزِيد المُشْكِلَه أَوْ يَكْتمهَا إِلَى’ حَد -الإِنْفِجَار- .. نَعَم هُم أَقْرِبَاءٌ لَه وَ يُرِيدُون لَه الخَيْر لَـ’ـكِن -بِإِنْكَار- المَرَضْ أَوْ المُشْكِلَه .. مَظَنَّةً مِنْهُم أَنَّهُ سَيُشْفَى’ مِنْ نَفْسِه .. وَ يُشْفَى’ بِإِدِّعَاء -عَدَم وُجُود شَيْء يَسْتَدْعِي الإِسْتِشَارَهـ- .. وَ لَوْ أَنَّهُ مَرَضٌ -عُضْوِي- لَاخْتَلَفَ المَوْقِف تَمَامَاً ,! أَمَّا جَوَابُ أُمِّ البَرَاء فَقَدْ كَانَ كَافِيَاً وَافِيَاً : كَمَا ذَكَرَتْ أُمُّ البَرَاءِ وَ أُوَافِقُهَا فِي كُلِّ حَرْف .. الذَّهَابِ لِلطَّبِيب النَّفْسِي .. هُوَ مُعَالَجَه لِخَلَل / عِلَّه / عَارِض .. فَهَـ’ـذا لَا يَنْقِصُ مِنْ عَقْلِ أَوْ قَدْرِ المَريضِ شَيْئَاً أَو لَا يُشَكَّك فِي أَهْلِيَّتِه بِكُلِّ تَأْكِيد لَا ..! إِنْ صَلُحَ مَا فِي دَاخِلِ نَفْسِك فَهَـ’ـذَا سَيُتَرْجَم عَلَى’ جَوارِحك وَ بَدَنِك .. *المَرْضَى’ أَوْ المُعَالِجُون فِي الطِّب النَّفْسِي / الإِسْتِشَارَات النَّفْسِيَّه .. هَلْ يُعَانُون بِسَبَبِ المُجْتَمَع أَكْثَر مِمَّا يُعَانُوهـ ؟. *هَلْ نَحْنُ بِحَاجَه لِتَوْعِيَّه .. أَمْ أَنَّ الإِعْلَامْ يَكْفِي .. وَ فِي المُسْتَقْبَل هَلْ سَنَحُث عَلَى’ الُّلُجُوء لِلطِّب النَّفْسِي .. أَمْ سَنَسْتَنْكِر كَمَا تَرَى’ المُجْتَمَع يَفْعَل ذَ’لِكَ الآَن ؟. *لَوْ وَاجَهت -عَقَبَه- فِي الحَيَاة بِحَاجَه لِطَبِيب نَفْسِي .. فَهَلْ سَتَعْزِم عَلَى’ الذَّهَاب أَمْ سَتَمْتَنِع .. أَيَّاً كَانَت إِجَابَتك .. لِمَاذَا يَمْتَنِع الشَّخْص المُضَّطَرِب نَفْسِيَاً مِنَ الذَّهَاب .. أَلَيْسَ الخَلَلْ يُعَالَج وَ يُصْلَح ..! الإِخْتِلَافَات وَارِدَهـ وَ مِنْهَا نَسْتَفِيد . . طَاوِلَة النِّقَاش مِلْكٌ لَكُم .... نُوَعِّي أَنْفُسَنَا قَبْلَ غَيْرِنَا .. وَ لِنَجِدَ فِي حِوَارِنَا ثَمَرَة فَائِدَهـ ..

يمك دروبي

نقل جميل ينقصه فقط لو نوهتي انه منقول حفظا لحقوق الغير بارك الله فيك .

حياك الله اخي القدير ابو فهد الموضوع طرح للفائده ومعرفة آراء الجميع
اكيد انه منقول بدون مااقول لان اي موضوع لي انا ..سأذيلة بكلمة بقلمي حفظآ لحقوقي..وأعتقد أنني هنا لم انسبه لي ..وكنت أتمنى أن تعطينا رأيك بدل نقدك ..أحترامي وتقديري لك..

علم النفس علم واقع وموجود أكاديمياً وطبياً ..
ولكن أرى والله أعلم بأن اللجوء للطب النفسي خاطئ وخاصةً بحالات لا تستدعي ..
ففضلاً عن أنه من اسمه يُعتبر هَم لمن يريد إرتياده فإنه قد أصبح ذو هدف ( تجاري )
حاله حال غيره من التخصصات الطبية للأسف..
وبالتالي لابد من كثرة المراجعات والطب النفسي وصفي بأغلبه وبالتالي يزيد العلة علتين ..
مشكلة الأطباء النفسيين حسب ما نسمع بأنهم أهل نمط مختلف حتى في التعامل وكأنهم أصحاب رأي
لابُد من الإستماع له ..
ولا أعمم على الكل فقد يكون هناك أطباء نفسيين لهم إمكانيات جميلة في تخفيف ما يحل بالمرضى ..
من جهتي أعتبره مثل الكي ( آخر العلاج ) ..
نسأل الله أن يحمي الجميع ..
تقديري ..

يمكـ دروبي

بداية مبروكـ عليكـ المنصب الجديد
تستحقين ذلكـ ونتمنى لكـ التوفيق

وبالعودة للموضوع
ارى أن العالم باســره يعاني اليوم من العلل النفسية
لأسبــاب اهمها البعد عن الروحانيات وفي مقدمتها الدين الصحيح
كذلكـ صعوبة الحياة المعيشية بالإضافة الى كثرة القلاقل والحروب
ولا ننسى ثورة الاتصالات التي ادخلت الفرد في كل صغيرة وكبيرة
وساعدت على التفككـ الاجتماعي والأســـــري
هذه وغيرها سببت خللا نفسيا لدى الكثير


لا شكـ أن اللجوء الى الله خير علاج
والمداومة على تلاوة القرآن والدعــاء تقى الانسان كثيرا من تلكـ الامرض
ومع هذا ارى أنه ليس من العيب مراجعة الطبيب النفسي متى لزم الأمر
مع الحــــــذر فهناكـ مبتزون همهم جمع المال فقط
وقـــــــد تـــؤدي مراجعتهــم الى تشتيت ذهن المــريض
قد تساعد الرقية الشرعية في العلاج والتحصين
دون اللجوء الى بعض الدجلة ممن يدعون شفاء الناس على ايديهم
فخير الرقية ان يرقي الشخص نفسه واهل بيته


الظاهر اني طولت !!!


شكري وتقديري لكـ
مشرفتنا

الف شكر الله يعطيك العافية على هــذا النقل الموفق

اغلبهم وربي يجبون لك المرض واحد دخل الادمان والسبب الطبيب النفسي
وعندما علم با الموضوع شـد عفشة وعلى ديرتة حسبي الله علية

يعطيك العافية

وزيارة الاطباء عادية ولكن عندما يذكر طبيب نفسي قالوا مجنون
لذا اصبح كابوس لكل من يسمع الاسم وتسوء الحالة اكثر
ولكن العودة الى الله والقران الكريم والثقة بالنفس فقد يستغني
اي شخص ان زيارة الطبيب النفسي بالذات

تحيتي لك