مع مين أنتـم ؟

[ ابو فهد العمري

انا لم اناقش هنا لاحلل او احرم فالحلال بين والحرام بين وبينهما امورا متشابهات .
اي يمكن لصاحب الهوى ان يتبعها ويفسرها على كيفه .
يقول الله تعالى :

(( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ ))

اقدرك كثيرا يا استاذنا الكريم واحترم رأيك
لكن هنا اسمح لي ماعلاقة هذه الاية بقايدة المرأه للسيارة ؟ هي لاتصل الى ان تكون فعلا محرما
الدول الاخرى بها مسلمات متدينات اكثر من السعوديات بمراحل وفي بلادهم ينطبق عليهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم انهم كالقابض على جمره من شدة الفتن في بلادهم وقادوا السيارات والشاحنات وحتى التاكسي فهل يعقل ان يكون الاسلام عندهم غير الذي عندنا ؟

وهنا نعلم ان قيادة المرأة للسيارة فيه خلاف بين العلماء المعاصرين فمنهم من يحرمه من باب سد الذرائع و منهم من يرى انه لامانع مع وضع ضوابط شرعية وللضرورة فقط .

طالما ان فيه خلاف فلابد ان المشرعين سيتبعون ما تمليه حالة البلد ومصلحة السكان

اذا انا اضع رايي وفقا لما طلبه صاحب الطرح انت مع او ضد !


وعندما سألت ( ام فارس ) وضعت المقطع من قبل انسانة مجربة فقط .

كونها لوكانت في السعودية كان غيرت او لم تغير رايها هذا امر اخر وهذا يعني ان المؤيدات عندنا لو كن في الكويت كن غيرن رايهن .

بعض الناس يا ابو فهد يطلب منه ان يقول رأيا موافقا لمجموعه فيقوله ويردده بدون احساس
ولاصدق فلايصل مايقوله الى ابعد من اذنيه

وهذا حال الكويتيه في المقطع لم تقنعني بكلامها واحسست من طريقة كلامها انها تتحدث بناء على طلب من احد ما

لو كنت سأرد عليها لوضحت لها ان المرأه لا تسافر هنا لوحدها ولو سمحوا بالقياده فالمسأله ستكون في داخل البلد ولن تتجاوزها

اذا لامجال للافتراض هنا . نحن نناقش قضية وكل منا له وجهة نظره وعليه ان يدعمها بالدليل الشرعي .

هذه من القضايا المعاصره التي تناسب عصرنا الحديث ولن تجد فيها نصا شرعيا هي تخضع للاجتهاد والقياس وهنا الموضوع فيه سعه

مع يقيني بأن اختنا الفاضله لاتقصد تأييد بقدر ما تقصد استيضاح سبب الرفض .

اعتذر منك يا ابو فهد
انا مؤيده جدا ولذلك اسأل عن السبب

البعض يتحجج بان المرأة قديما كانت تركب الجمل والحمار .

وصاحب العقل الفطن يميز بين نتائج الخلوة بين المركبين الدواب والسياره

الخلوة مع من يا ابوفهد اذا كانت ستقود السيارة لوحدها ؟

انا هنا لم اتهم المرأة او الرجل ولكن ما نشاهده ونسمعه في البلاد التي فيها مجال لقيادة المرأة اتمنى من كل قلبي ان لاتقود المرأة في بلادنا . احتراما لها وتقديرا لها وفيه من يخدمها .

يعتمد على المكان الذي تنظر منه للمرأه

فمن منظوري انا انها محظوظه لانها تملك القرار في تحريك السيارة وقضاء احتياجاتها بدون الخضوع لاي رجل ان كان قريب او غريب

قد يكون الجيل الاول يقدن السياره وهن متحجبات او متبرقعات
والجيل الثاني يكتفين بتغطية الرأس وكشف الوجه
والجيل الثالث لارأس ولا وجه .

اذا فالحذر قبل الوقوع افضل .

والمثل الشعبي يقول :

( من لم يقيس قبل الغطيس ما يفيد القوس بعد الغرق ) [QUOTE]
الان يا ابو فهد لا غطا ولاهم يحزنون وياليته على كذا وبس لكن يجلسون في المقاهي كاشفات ولي الشيشه والمعسل يدور بينهم كأنه يؤدي رقصة سامبا
يعني الغطا ما هو اشكال الان .

اسأل الله ان يحمي بلادنا وشبابنا ذكورا واناثا من كل شر ومن كل فتنه .
اراكم في موضوع اخر باذن الله دمتم بخير

اللهم آمين