د/ العمروي يأتي بالقول الفصل في قصة إنقاذ بنت بن دوشة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غامد والقلب جامد

السلام عليكم

مساء الخير
اخوي سيد الموقف يعطيك العافية على هالطرح الجيد والجميل وسلمت اناملك
لكن عندي بعض الاشياء الي سمعتها فيا ليت لو تتاكد من الدكتور او الراوي الاساسي للقصة بما ان له بحث فاكيد بتلقى العلم عنده

على حد علمي ان ابن دوشة كان من شيوخ شمران وقد طرده اقاربة ونصبوا احد اخوانه شيخا لهم بدلا عنه لانه هو الوحيد الي امه عمرية وباقي اخوانه امهم منهم فيهم وراح لقبيلة عليان " السقيفة " وشيخوه عندهم وصارت القصة بعد هالسالفة وما كان معه الا عليان وبني عمر ...

الاخ غامد والقلب جامد

اولاً اكاد أجزم بأن غامد منك براء وأنك أما شمراني أو علياني

وكل كلامك يدل على ذالك

سبق لك أن أعترضت على قصيدتي في موضوعها الخاص بها والقصيدة في مجملها تروي القصة شعراً كما رواها العمروي نثراً

قلت أنت في ردك هناك أن البنت عليانيه وأهلها عليان
بينما أنت هنا تثبت أن بن دوشة شمراني شيّخوه عليان عليهم بعد تخلي ربعه شمران عنه
فكيف يكن الوالد شمراني والبنت عليانية؟!

مع العلم أنه لا يهمنا من تكن هذه البنت الرهينة فنحن الذين نصرناها وأعدناها الى والدها

وبحمد الله قد أوقعت نفسك في شراك نصبته لها
في جهتين مختلفتين
الأولى / دسك السم في العسل وكأنك هنا تمجد شمران وتنال من عليان وهذا دليل على أنك لست من غامد ولا قلبك بجامد
الثانية / أنكرت القصيدة وأثبت القصة وهذا يدل على خبث طويتك ومحاولتك الحصول على عوامل جديده لأستخدامها في سجل المهاترات التي تديرها في منتدايت أخرى

وعلى كل الاحوال بودي أن تفهم أنه لوكان بن دوشه وجد من ينصرة في ديرته ماكان ذهب الى ديار بني عمرو وطلب النصر منهم

والنبي عربي