آهـ يا جـِـدّهـ آهـ

( نواااااره.
اسعد الله أوقاتك بكل خير
قالى الله تعلى في محكم كتابه
{ وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مّطْمَئِنّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مّن كُلّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } النحل :112.

ضرب الله تعالى مثلا لتصوير حال العصاة الذين جحدوا نعمة الله عليهم لينظروا المصير الذي يتهدد هم من خلال المثل الذي يضرب لهم. فالمعاصي تزيل النعم الحاضر، وتقطع النعم الواصلة، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب ، ولا حلت به نقمة إلا بذنب، كما
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة.
وقد قال تعالى
:{ ذَلِكَ بِأَنّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيّراً نّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىَ قَوْمٍ حَتّىَ يُغَيّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } الأنفال:53.

فهذا ابلغ رد من رب العزه والجلال فمدينه جده قبل عامين لم تكن بخلد أحدا منهم أن تحل بهم هذه الكوارث ولاكن الله سبحانه وتعالى أرد لهم لذالك فمدينه جده سميت بجده غير وبالفعل فهى مدينه منفتحه بعض الشيء ومخالفه لسنه الرسول صلى الله عليه وسلم فهى أول مدينه بدات بكشف الوجه والإ ختلاط والتفكك الأسرى

ايضا هناك مواضيع أخرى
منها على سبيل المثال صدور بعض الفتاوى من منطقه مكه بجواز الإ ختلاط بجامعه الملك عبد الله وكشف الوجه والسفر بلامحرم وليس هناك ما يحرم التعليم المختلط بالجامعه


أيضا هناك أحد هيئه كبار العلماء الشيخ ناصر بن سعد الشثرى افتى بعدم جواز التعليم المختلط في هذه الجامعه ,ابدى بعض ملاحضاته على سياسه التعليم بهذه الجامعه وعلى هذا صدر بحقه فصله من هيئه كبار العلماء وايضا فصله من عمله بالجامعه بسبب هذه الفتوى

أخيرا وجت نظرى

لا أعتقد أن للمشاريع دور كبير في هذه الكوارث فليست أول مره تمطر جده وليست المشاريع هى من رفعت منسوبي المياه بهذه الكميه الهائله ولاكن رب العزه والجلال أرد لهذه المدينه أن تكون عبره لغيرها والله ثم والله لو يعملون مشاريع الدنياوحاولو حجز وعمل سدود للحد من السيول والله قد أرد لها هذه الكوارث ما نفعتهم بشي كل ما نشوفه عقوبه من رب العزه والجلال ونسال الله لطفه بعباده إنه سميع مجيب وشكرا
يا نواره
موضوع قيم دمتى بخير وعافيه

والدي الفاضل ابو بندر ..

اعذرني ان قلت لك بأني صُدمت و صُعقت مما قلته في ردك !!

و سيكون ردي بعدة نقاط :

1/ اولا لسنا نحن البشر من يحكم على البشر و لسنا اهلا بان نحكم على الاشخاص و على ذنوبهم و مايستحقونه من عقاب ! حتى و ان كان الشخص كافر كفرا صريح .. امره بين يدي خالقه.. فما بالك بأهل جده اخوان لنا و اقارب و اهل و جيران قدامى .

ثانيا / ليس من الضروري ان يكون البلاء بفيضان او سيل جارف او او او مما شابه .. المال بلاء و نقمه احيانا ! العيش الرغيد نقمه احيانا .. ان تستيقظ من نومك كل يوم هانئ البال هو نقمه يمتحن الله من خلالها علاقتك به سبحانه و مدى حاجتك له !

ثالثا / ان الموت غرقا هو من الشهاده و " الا كلام الرسول مو عاجبكم ؟؟" . ام تاخذون من القرآن و السنه ما يناسب عقلياتكم و تتركون مالايناسبها ؟؟

كم منا من يتمنى بان يموت على شهاده افضل من الموت على غيرها

رابعا / انت و غيرك تقولون بلاء و عقاب .. اما تعلمون ان الله اذا احب عبدا ابتلاه ؟؟

خامسا / و هذا الكلام عن نفسي قد سكننا في جده سنين عدة و الله اننا عرفنا خلالها جيراناً كنوز الدنيا لا تاتي بثمن معرفتهم .. تقاسمنا خلالها كل شيء الخبز و البصل و العشاء و الغداء و حتى الملابس و الهموم و الدموع و انتقلناا من جده قبل عشر اعوام و لازالو يصلوننا حتى الان .. هل تقارن هؤلاء ببعض المتفلسفين الحمقى الذين لا شغل لهم سوى الحكم على غيرهم " انت كافر " و الاخر فاسق " و لا يرون انفسهم سوى ملائكه .؟

سادسا / سبب مايحدث في جده قدر من الله ثم خيانة للامانه و الجميع يقر بذلك دعوكم و كفى من الهترات الزائفة و التضليل الاعلامي و الكلام الذي لا يسمن و لا يغني من جوع . لو انك انت او غيرك فقدت لك ابن او ابنه في سيول جده لما قلت ماقلته ياوالدي العزيز . و المؤمن للمؤمن كالبنيان ..

سننتظر و ننظر لو اصيبت مدينه مثل الخبر بما اصيبت به جده ماستكون ردة فعلكم ؟؟ انا عن نفسي سأقول حينها انه " عقاب من الله " !!!!!!!!!!!!!!!!!!!