نونية القحطاني

وهذا الجزء الثالث

وحديثه القرآن وهو كلامه =صوت وحرف ليس يفترقان
لسنا نشبه ربنا بعباده =رب وعبد كيف يشتبهان
فالصوت ليس بموجب تجسيمه= إذ كانت الصفتان تختلفان
حركات السننا وصوت حلوقنا= مخلوقة وجميع ذلك فإني
وكما يقول الله ربي لم يزل= حيا وليس كسائر الحيوان
وحياة ربي لم تزل صفة له =سبحانه من كامل ذي الشان
وكذلك صوت الهنا ونداؤه =حقا أتى في محكم القرآن
وحياتنا بحرارة وبرودة =والله لا يعزى له هذان
وقوامها برطوبة ويبوسة =ضدان أزواج هما ضدان
سبحان ربي عن صفات عباده =أو أن يكون مركبا جسداني
أني أقول فأنصتوا لمقالتي= يا معشر الخلطاء والأخوان
إن الذي هو في المصاحف مثبت= بأنامل الأشياخ والشبان
هو قول ربي آية وحروفه =ومدادنا والرق مخلوقان
من قال في القرآن ضد مقالتي= فالعنه كل إقامة وآذان
هو في المصاحف والصدور حقيقة =ايقن بذلك أيما ايقان
وكذا الحروف المستقر حسابها =عشرون حرفا بعدهن ثماني
هي من كلام الله جل جلاله =حقا وهن أصول كل بيان
حاء وميم قول ربي وحده =من غير أنصار ولا أعوان
من قال في القران ما قد قاله= عبد الجليل وشيعة اللحيان
فقد افترى كذبا وأثما واقتدى= بكلاب كلب معرة النعمان
خالطتهم حينا فلو عاشرتهم =لضربتهم بصوارمي ولساني
تعس العمي أبو العلاء فانه =قد كان مجموعا له العميان
ولقد نظمت قصيدتين بهجوه= أبيات كل قصيدة مئتان
والآن أهجو الاشعري وحزبه =وأذيع ما كتموا من البهتان
يا معشر المتكلمين عدوتم =عدوان أهل السبت في الحيتان
كفرتم أهل الشريعة والهدى= وطعنتم بالبغي والعدوان
فلأنصرن الحق حتى أنني =آسطو على ساداتكم بطعاني
الله صيرني عصا موسى لكم =حتى تلقف افككم ثعباني
بأدلة القرآن ابطل سحركم =وبه ازلزل كل من لاقاني
هو ملجئي هو مدرئي وهو منجني =من كيد كل منافق خوان
إن حل مذهبكم بأرض أجدبت= أو أصبحت قفرا بلا عمران
والله صيرني عليكم نقمة =ولهتك ستر جميعكم أبقاني
أنا في حلوق جميعهم عود الحشا =اعيى أطبتكم غموض مكاني
أنا حية الوادي أنا أسد الثرى= أنا مرهف ماضي الغرار يماني
بين ابن حنبل وابن إسماعيلكم =سخط يذيقكم الحميم الآن
داريتم علم الكلام تشزرا =والفقه ليس لكم عليه يدان
الفقه مفتقر لخمس دعائم= لم يجتمع منها لكم ثنتان
حلم وإتباع لسنة أحمد= وتقى وكف أذى وفهم معان
أثرتم الدنيا على أديانكم= لا خير في دنيا بلا أديان
وفتحتم أفواهكم وبطونكم =فبلغتم الدنيا بغير توان
كذبتم أقوالكم بفعالكم =وحملتم الدنيا على الأديان
قراؤكم قد أشبهوا فقهاءكم =فئتان للرحمن عاصيتان
يتكالبان على الحرام وأهله= فعل الكلاب بجيفة اللحمان
يا اشعرية هل شعرتم أنني =رمد العيون وحكة الأجفان
أنا في كبود الأشعرية قرحة =اربو فأقتل كل من يشناني
ولقد برزت إلى كبار شيوخكم =فصرفت منهم كل من ناواني
وقلبت ارض حجاجهم ونثرتها =فوجدتها قولا بلا برهان
والله أيدني وثبت حجتي= والله من شبهاتهم نجاني
والحمد لله المهيمن دائما =حمدا يلقح فطنتي وجناني
أحسبتم يا اشعرية إنني =ممن يقعقع خلفه بشنان
أفتستر الشمس المضيئة بالسها =أم هل يقاس البحر بالخلجان
عمري لقد فتشتكم فوجدتكم= حمرا بلا عن ولا أرسان
أحضرتكم وحشرتكم وقصدتكم =وكسرتكم كسرا بلا جبران
أزعمتم أن القرآن عبارة =فهما كما تحكون قرآنان
إيمان جبريل وإيمان الذي =ركب المعاصي عندكم سيان
هذا الجويهر والعريض بزعمكم =أهما لمعرفة الهدى أصلان
من عاش في الدنيا ولم يعرفهما =وأقر بالإسلام والفرقان
أفمسلم هو عندكم أم كافر =أم عاقل أم جاهل أم واني
عطلتم السبع السموات العلا =والعرش اخليتم من الرحمن
وزعمتم أن البلاغ لأحمد =في آية من جملة القرآن
هذي الشقاسق والمخارف والهوى =والمذهب المستحدث الشيطاني
سميتم علم الأصول ضلالة =كاسم النبيذ لخمرة الأدنان
ونعت محارمكم على أمثالكم= والله عنها صانني وحماني
أني اعتصمت بحبل شرع محمد= وعضضته بنواجذ الأسنان
اشعرتم يا اشعرية أنني =طوفان بحر أيما طوفان
أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم= أنا سمكم في السر والإعلان
أذهبتم نور القرآن وحسنه =من كل قلب واله لهفان
فوحق جبار على العرش استوى= من غير تمثيل كقول الجاني
ووحق من ختم الرسالة والهدى =بمحمد فزها به الحرمان
لأقطعن بمعولي أعراضكم =ما دام يصحب مهجتي جثماني
ولأهجونكم واثلب حزبكم =حتى تغيب جثتي أكفاني
ولأهتكن بمنطقي أستاركم= حتى أبلغ قاصيا أو داني
ولأهجون صغيركم وكبيركم =غيظا لمن قد سبني وهجاني
ولأنزلن إليكم بصواعقي= ولتحرقن كبودكم نيراني
ولأقطعن بسيف حقي زوركم= وليخمدن شواظكم طوفاني
ولأقصدن الله في خذلانكم =وليمنعن جميعكم خذلاني
ولأحملن على عتاة طغاتكم =حمل الأسود على قطيع الضان
ولأرمينكم بصخر مجانقي =حتى يهد عتوكم سلطاني
ولأكبتن إلى البلاد بسبكم =فيسير سير البزل بالركبان
ولأدحضن بحجتي شبهاتكم =حتى يغطي جهلكم عرفان
ولأغضبن لقول ربي فيكم =غضب النمور وجملة العقبان
ولأضربنكم بصارم مقولي= ضربا يزعزع أنفس الشجعان
ولأسعطن من الفضول أنوفكم =سعطا يعطس منه كل جبان
إني بحمد الله عند قتالكم =لمحكم في الحرب ثبت جنان
وإذا ضربت فلا تخيب مضاربي= وإذا طعنت فلا يروغ طعاني
وإذا حملت على الكتيبة منكم =مزقتها بلوامع البرهان
الشرع والقرآن أكبر عدتي= فهما لقطع حجاجكم سيفان
ثقلا على أبدانكم ورؤوسكم =فهما لكسر رؤوسكم حجران
إن أنتم سالمتم سولمتم= وسلمتم من حيرة الخذلان
ولئن ابيتم واعتديتم في الهوى=فنضالكم في ذمتي وضماني
يا اشعرية يا اسافلة الورى= يا عمي يا صم بلا آذان
أني لأبغضكم وأبغض حزبكم= بغضا أقل قليله أضغاني
لو كنت أعمى المقلتين لسرني= كيلا يرى إنسانكم إنساني
تغلي قلوبكم علي بحرها =حنقا وغيظا أيما غليان
موتوا بغيضكم وموتوا حسرة= وأسا علي وعضوا كل بنان
قد عشت مسرورا ومت مخفرا =ولقيت ربي سرني ورعاني
وأباحني جنات عدن آمنا =ومن الجحيم بفضله عافاني
ولقيت أحمد في الجنان وصحبه= والكل عند لقائهم أدناني
لم أدخر عملا لربي صالحا =لكن بإسخاطي لكم أرضاني
أنا تمرة الأحباب حنظلة العدا= أنا غصة في حلق من عاداني
وأنا المحب لأهل سنة أحمد= وأنا الأديب الشاعر القحطاني
سل عن بني قحطان كيف فعالهم= يوم الهياج إذا التقى الزحفان
سل كيف نثرهم الكلام ونظمهم =وها لهم سيفان مسلولان
نصروا بألسنة حداد سلق =مثل الأسنة شرعت لطعان
سل عنهم عند الجدال إذا التقى= منهم ومن أضدادهم خصمان
نحن الملوك بنو الملوك وراثة= أسد الحروب ولا النسا بزوان
يا أشعرية يا جميع من أدعى =بدعا وأهواء بلا برهان
جاءتكم سنية مأمونة =من شاعر ذرب اللسان معان
خرز القوافي بالمدائح والهجا =فكأن جملتها لدي عواني
يهوي فصيح القول من لهواته= كالصخر يهبط من ذرى كهلان
إني قصدت جميعكم بقصيدة =هتكت ستوركم على البلدان
هي للروافض درة عمرية =تركت رؤوسهم بلا آذان
هي للمنجم والطبيب منية= فكلاهما ملقان مختلفان
هي في رؤوس المارقين شقيقة =ضربت لفرط صداعها الصدغان
هي في قلوب الأشعرية كلهم= صاب وفي الأجساد كالسعدان
لكن لأهل الحق شهد صافيا =أو تمر يثرب ذلك الصيحاني
وأنا الذي حبرتها وجعلتها =منظومة كقلائد المرجان
ونصرت أهل الحق مبلغ طاقتي =وصفعت كل مخالف صفعان
مع أنها جمعت علوما جمة =مما يضيق لشرحها ديواني

نفعنا الله بما فيها
هذه القصيده منقوله من البريد الالكتروني