~ْ~الهجر بين الاحباب ~ْ~

مقدمة ..



في البداية ..لنعبر إلى مفهوم الهجر بين الأحباب ..

وحسب تعريفي الشخصي المتواضع ..



فإن الهجر ..يعني :

الابتعاد روحا أو جسدا عن المحبوب ..

وينقسم إلى درجات ..

الأول : الهجر بالروح والجسد .. وهو أقل درجات الهجر تأثيرا ..

ثانيا : الهجر بالجسد .. وهو أشد تأثيرا من الأول ..ولا شك .

ثالثا : الهجر بالروح ..وهو أخطر درجات الهجر ..

فكيف تتطيب نفسك عيشا وأنت ترى حبيبك

أما ناظريك وقد هجرك روحيا وصد عنك لغيرك ..

وباع ابتسامته لمن هو سواك ..

آآآآآآآآآه ..


كيف يرضى المحبون ذلك على أنفسهم ؟



كيف يحل لهم تعذيب الأنفس البريئة التي



بذلت الغالي والنفيس للاجتماع بهم ومؤانستهم ؟!!



وحول القسم الأخير والخطير في نفس الوقت يقول

الإمام ابن حزم رحمه الله في كتابه (طوق الحمامة)


وأنقله بتصرف يسير:



(.. وآفات الحُبِّ .. الهجر.. وهو على أنواع:

فأولها : هَجرٌ يوجبه تحفُّظٌ من رقيب حاضر،

وإنه لأحلى من كل وصل ، فترى الحبيب مُنحَرفاً عن محبه

مقبلاً بالحديث على غيره مُعرضاً عنه لئلا يُعرَفُ حبه له..

وترى المحب أيضاً كذلك ولكن طبعه له جاذب!



وثانيها : (هجر يوجبه التدلُّل) وهو الذُّ من كثير من الوصال،

ولذلك لا يكون إلا عن ثقة كل واحد من المتحابين بصاحبه،

فحينئذ يظهر المحبوب هجرانا ليرى صبر محبه..


ثالثا : (هجر يوجبه العتاب لذنب يقع من المحب ) ،

وهذا فيه بعض الشدة ، ولكن فرحة الرجعة تعدل ما مضى،

فإن لرضى المحبوب بعد سخطه لذة لا تعادلها لذة..

رابعا : (هجر يوجبه الوشاة وربما كان سبباً للمقاطعة التامة )..

خامسا : (هجر الملل) وأحرى بمَن دُهي به ( أصيب به ) ..

ألا يصفو له صديق ولا يدوم له حبيب..



أما أخطر أنواع الهجر وآخرها : فهو (هجر البغض)..

وهو الذي خَلَّى العقول ذواهل..!!
....................................



وأخيرا فإن هجر التدلل ( النوع الثاني ) الذي ذكره ابن حزم

يدل على ذكاء المحبوب، فإن اشتعال الحب

يحتاج بعض الحرمان!





جنـُون الشّعر وقـّـف في غِيـابك يسْكـب انهاره

يقُــول : الهَـجْر تتعَـب في ميـاديـنه شِياطيـني



بغــيته يكتــبِ ابْــياتي ، ودَمْعِــي ينْثر احْباااره

والــى مــن جَـفَّ حِبره ، غَذّت اقـْلامه شراييني



تذكّـــرتك ، وزُولك ما بـرَحْ في دَاخِــل اسْـواره

يحـاوِل لَـمْـلَمة طيفه ، وجوع الشُّـوق طاويني



أيا جَرحي،وايا نزفي..مَتى نسمع صَدى اخْباره؟

يمُـرّ العــيِد والثّـاني ، ولا سَــيّر عــــلى عـيني



سقَى الله يُوم بَاحَتْ لي ثـُواني الخُوفِ بَاسْراره

نـثَرت الحـزْنِ مِن يمَّـه ، وساقـه لـي بِســاتيني



جمع خُوفي،على خُوفه، وزرع مِنهَا رُبى ازْهاره

زَهــر ينْعـِشْ حيَــاتي بِالأمَل لحظَـة ، ويشْجِيني



أســابق بالرّجَــا ياسِي ، أعــيش الدّور وافكَاره

واقـــول اليُوم .. ترجــَع به خطــَاويه لـْعـَناويني





دخِـــيل الله ، أبِـي عُمْري ، أبي سِـرِّه معَ اجْهاره

جُنـــون الشّـــعر وقّـّــفْ في غِـــيابِك لا يسَـلّــيني

شيئ خرافي بصراحة ..
موضوع مكتمل فكراً وشعراً ..
كل التقدير ..

ألف شكر على هذا الاختيار بارك الله فيكم

جمع خُوفي،على خُوفه، وزرع مِنهَا رُبى ازْهاره

زَهــر ينْعـِشْ حيَــاتي بِالأمَل لحظَـة ، ويشْجِيني



أســابق بالرّجَــا ياسِي ، أعــيش الدّور وافكَاره

واقـــول اليُوم .. ترجــَع به خطــَاويه لـْعـَناويني





دخِـــيل الله ، أبِـي عُمْري ، أبي سِـرِّه معَ اجْهاره

جُنـــون الشّـــعر وقّـّــفْ في غِـــيابِك لا يسَـلّــيني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

شيئ خرافي بصراحة ..
موضوع مكتمل فكراً وشعراً ..
كل التقدير ..

مرورك احلى خرافه
الف شكر لك ابوريان

بن ظافر
اسعدني تواجدك الكريم
كل التقدير لك

مشكوره سوسو لكن قد يكون الهجر احدى سبل الراحه والتأديب

ينطيك العافيه
وكلك ذوق

إحترامي