احمد بن باز: قيادة المرأة للسيارة من مبادئ الحرية الأصلية غير المكتسبة

قال إن المنع في السابق كان لطبيعة الفترة واعتباراتها


​سبق - متابعة : شدد أحمد بن عبد العزيز بن باز الباحث في الشؤون الإسلامية، على أن قضية قيادة المرأة السعودية للسيارة هي قضية حقوقية بالدرجة الأولى، والحديث فيها ينطلق من حقوق الإنسان التي أعطاه إياها الإسلام كحق التملك وحرية التنقل.

وأكد الباحث، وابن مفتي عام السعودية الراحل الشيخ عبد العزيز بن باز في حديث لقناة العربية، أن قيادة المرأة للسيارة من مبادئ الحرية الأصلية غير المكتسبة، والتي تقوم أيضا على أصل الإباحة والبراءة الأصلية فيما لانص فيه، مبينا أن قيادة المرأة للسيارة حق وليس أولوية، لأن الأولوية قد تكون ترفا باختلاف الناس وقدراتهم وعاداتهم الاجتماعية.


وكان أحمد بن باز كتب مقالا في صحيفة "الوطن" السعودية، وصف فيه المعاناة التي تمر بها المرأة من تجميع مبالغ شهرية من راتبها لتوفر رواتب السائق، ولتبني له ملحقا خارجيا في بيتها، والصعوبات التي تواجهها قبل ذلك في الحصول على تأشيرة، مبينا أن حقوق المرأة في الإسلام تقتضي العيش بكرامة، وحفظ نفسها وعرضها ومالها.


وذكر أن الأولويات تختلف باختلاف الناس وإمكاناتهم وقدراتهم المالية وعاداتهم واعتباراتهم الاجتماعية، موضحا أن ما يكون أولوية لدى بعض الناس هو ترف لدى آخرين، ومضيعة وقت لدى غيرهم، "وهذا ليس في قيادة المرأة للسيارة فحسب بل في كل شيء في هذه الحياة".


ورد ابن بارز على من يقول "لدينا من المشاكل والأزمات ما هو أهم من هذا الموضوع"، معتبراً طرحهم غير عقلاني، ويفتقر إلى البعد الديني والنظر العقلي والمنطقي، مببنا: "إن من يملك الملايين ويسكن القصور ولديه من الخدم والحشم والسائقين قد تكون هذه القضية آخر همِّه، فهي من سواليف السَمَر وحلا المجالس والصالونات الثقافية والأدبية.


أما من تُراق كرامتهن على أرصفة الشوارع يستجدين سيارات الأجرة و(يفاصِلن) أصحابها في قيمة (التوصيلة) لتذهب إحداهن لمدرستها أو لعملها المصدر الباقي لكرامتها أو للمستشفى للعلاج أو لحاجاتها أو لغير ذلك، فليست ترفاً".


وأوضح أن "منع المرأة من قيادة المرأة من مشائخنا الفضلاء في السابق، كان لطبيعة الفترة واعتباراتها، وتابع "لا أظن هذه الاعتبارات موجودة الآن، أو يمكن مناقشتها وإعادة النظر فيها"، مبينا أن الخوف على النساء من الاعتداء عليهن ليس مبررا كافيا لمنعهن من القيادة، لأنها مشكلة أمنية وتربوية بالدرجة الأولى وليست مشكلتهن.

كما نفى أن تكون مقالته دعوة لقيادة المرأة للسيارة، وإنما يدعو إلى إعطائها حقوقها "هذه ليست دعوة للمرأة لقيادة السيارة ـ فمن لا يريد فمن حقه، وإنما هو دعوة لإعطائها كرامتها وحقوقها الإنسانية والشرعية التي أعطاها الإسلام".


وحين سؤاله عن تعارض رأيه مع رأي والده مفتي المملكة السابق الشيخ الراحل عبد العزيز بن باز، ذكر بأن رأي والده في هذه القضية على وجه الخصوص رأي اجتهادي، وهو قابل للنقاش لأنها مسألة في دائرة المباحات، ولا دليل شرعي (قطعي الدلالة) عليها.

المصدر http://www.sabq.org/sabq/user/news?section=5&id=4485

رحمك الله يا شيخنا الراحل ( عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ) وغفر لك .

قيادة المرأة للسيارة موضوعاً لا تكاد تنطفيء جذوته ، إلا وعاد لهيبها مرة أُخرى ، وأهل الاختصاص من العلماء الربانيين هم من يفصل فيه ويحكم .

أما ما رآه ( أحمد بن باز ) في أن المرأة تُذهب كثيراً من مالها لمصلحة السائق والعامل ، فهذا أمرٌ غطّى على عيني شيخنا الجديد من أن ركوب المرأة مع غير مَحْرَم حرام ، فكان بودي لو أنه عقّب على مسألة ركوبها مع الأجنبي ، خيراً من أن يبتدر إشعال مسألة قيادة المرأة التي أكل عليها الزمن وشرب ، بإيعاز السياقة للرجل كونه أقدر لتحمّل القيادة الحسية والمعنوية على حد سواء .

شكراً ( سيف الساهر ) على هذا الموضوع والطرح والنقل ، وننتظر مداخلات الإخوان والأخوات في هذه المسألة لإثرائنا بردات الأفعال المنبثقة عن هذه القضية .

ابوه يحرم وهو مفتي الديار السعوديه وهو يحلل فمن نصدق فيهم ؟؟
هل كان العلماء السابقين يعلموننا غلط ام ان اللاحقين هم اللي يبثون الغلط ؟ هل سارت الفتوى على الموضة كل سنة نجددها هل سار انصاف طلبة العلم هم من يوجهوننا 00 اللهم اننا نشكو امرنا اليك فانصفنا منهم 0

اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا 0 آآىمين

اشكرك سيف الساهر على الخبر
اقول للاخوة المشاركين لما الاستغراب كويس انة بس عارض ابن باز في قيادة السيارة
بس اذا نظرنا للامم السابقة عرفنا ان اللة الهادي ليس شرطا ان يكون مثل والدة
نبي اللة نوح ولدة عصاة وزوجتة وكذلك لوط علية السلام وولد ابو البشر ادم علية السلام
لاننسى الاية التي وردت في القران والتي معناها ان من اموالكم واولادكم واولادكم فتنة فاحذروهم
اللة يكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

ياجماعة لاتخطئون أحد ولا تنتقصون من حق أحد
إذا أشكل عليكم الأمر .. فبحثوا بأنفسكم في القضية وابحثوا عن الأدلة والبراهين
الشيخ بن باز رحمة الله عليه أجتهد وأفتى بما يراه صحيح
وغيره من المشائخ اجتهدوا وافتوا بما يرونه صحيح
وأختلاف العلماء رحمة !
نسأل الله أن يهدينا ألى الصراط المستقيم