مشاهدات من صيفنا الأحلى

عاشق ثرى الديره

مارايك بشخص يذهب يتسوق ثم يترك السبب الذي اتى من اجله الى السوق وجلس يراقب الناس في تصرفاتهم ومشياتهم وحركاتهم وهمساتهم اليست هذه مراقبه

ياهووه حرام عليك !!
والله لو اني قلت لكم اني حاطه مركاز على باب السوق

شي صار وحده صاحت من جنبي على زوجها باعلى صوت يعني اسد اذني اقول اوه لا لا لن اسمع حوارخاص !!
هو مالي دخل ولا رح اقول لها اي شي ان شا الله تجره من شعره لكن نقلت لكم صوره شفتها
عجبتكم اهلا وسهلا
ما عجبتكم لاترد ما انت مجبور
هذا انت تقول ان الواحد لايتدخل فيما لايعنيه وانت تدخل في شي ما يخصك

وبعدين كررت حكاية مراقبة الناس ذي مرتين ومصر عليها وانا اتمنى انك تعيد النظر فيها .

واذا كان مثل ماقلتي تصحيح لماذا لا نمسك الشخص المخطي ونقول اخطات سواء كان هذا في سوق او شارع او اي مكان اخر

من جدك ؟
وحده اهانت زوجها بعالي الصوت وش تتوقع يكون ردها على ايا احد لو يقول لها عيب يا بنت الناس ؟

نحن يا اختي الكريمه مجتمع يحتاج الى اصلاح كامل من الساس حتى الراس ولن يصلحنا الانتقاد بل يزيد الطين بله .

قلنا لك مشاهدات شفناها وتمر بنا كل يوم
المجتمع فيه وفيه ونحاول باهون الطرق اننا نعدل قد مانقدر

اما النقطه الثانيه فعلا كنا خير امة اخرجت للناس وذلك في زمن محمد صلى الله عليه وسلم

الايه تقول يا بن العم كنتم خير امة اخرجت للناس
ومعنى كنتم اي كنتم ولا زلتم وستظلون خير امة اخرجت للناس
لماذا؟
السبب : انكم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله دائما وطالما انتم كذلك فستظلون خير امة اخرجت للناس
هذا هو شرح الايه
وهي كاملة : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)

والرسول عليه الصلاة والسلام يقول مامعناه :
انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه .
ارأيت ؟ ان ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يؤدي الى هلاك الامم .

قبل ظهور المراقص والبارات والسينما وذبح الخنزير

موجوه لكن في غير هذا البلد وانا لايعنيني من العالم الابلدي

واكل الربا والتعامل به عياناً بياناً بل ونفخر به وما حصل في الاواني السابقه اكبر دليل

كل تجارة اوروبا وامريكا والعالم كله قائمة على الربا واثروا على الاقتصاد عندنا وليس معناه ان كل المسلمين معصومين عن التعامل بالربا لكن هناك مخطئون وهناك من يتمنى الموت ولا يتعامل بالربا

يا اختي الكريمه الغرب اشترو منا كل عادات الاسلام الحسنه وكان الثمن الكاس والغانيه وهنا اتكلم عن المجتمع الاسلامي كامل لان امة محمد ليست مقصوره علينا نحن فقط .
قلة قليله من يامر بالمعروف وينهى عن المنكر يا اختي الكريمه اصبح الحجاب عاده غصب علينا اين هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن ربا البنوك وحجاب المراه الذي اصبح فتنه اكثر منه حجاب اين هم عن ما يحصل في القصور والاستراحات اينهم عن ما يحصل في المجتمع الاسلامي من فساد وبغي اين هم عن مايحصل لابناء الاسلام من تشريد وقتل وسلب وانتهاك المحارم

ما ادري اش علاقة كلمتين قلتها بكل هذا الكلام ؟
وعموما ما تكلمت عنه يعتبر اخطاء سلوكيه ولايصل الى حد المنكرات

اختي الكريمه ليس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الاسواق ومداهمة الاستراحات على فئات ظعيفه في المجتمع .

بالمناسبه
الغني المطخطخ بيفتح له بيت ويحيطه بعشرين سور وكل سور من وراه حراس
ويسوي كل فساد يخطر على باله مالاحد دخل فيه فساده يخصه هو ومحيطه

لكن لما يجيك فقير منتف ماله ظهر ولا سند ويقل ادبه عيانا بيانا فيستاهل اللي يجيه
واللي مايستحي على الاقل يخاف
والله ماتدخل الهيئه الا ستراحات الا بعد مايجيهم بلاغ عن بلاوي متلتله تصير
وفي الاسواق نشوفهم في جده البنات ماعاد يعترفون بالغطا ولا فيه من قال لهم ثلث الثلاثه كم
والاولاد اخس منهم وماشيين كل في حاله
لا تصدق اللي يقول لك الهيئه تصادر وتطارد

ماادري وين رحت بالموضوع
لكن رديت عليك على حسب كلامك
ورغم كل شي مشكور .