مر علينا في هالسنة ست آيات !‎

مقال رائع
لكن يا سد الوادي
الله تعالى يقول : وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (61)

ويقول جل وعلا : وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45)

لا نريد ان نجعل آيات الله وسننه في خلقه عقوبة للناس
القمر يخسف منذ خلق الله الارض ومن عليها وقد خسف في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
والتجاره ربح وخساره منذ ان خلق الانسان
الاوبئة والامراض والفيضاانات والبراكين كلها تحدث من الاف السنين
لو اراد الله ان يعاقب خلقه فعقابه اليم نسأل الله الا يجعلنا ممن يرون عقابه

لا نريد ان يكون كل احساسنا بربنا انه يعاقبنا على كل سيئه
الله اعظم واكرم وهو يعفو ويغفر ويرحم ويعطي ويهب
ما نراه ليس عقوبة ولكنه من سنن الكون
ودوام الحال من المحال
وليس معنى هذا ان لا نستفغر ولا نعبد الله حق عبادته
لكن لانجعل عبادتنا له خوفا من الفقر او المرض
نحن نعبد الله امتثالا لامره ونوحده ونستغفره ونتوب اليه املا في الجنة والوصول اليها


هذه وجهة نظري ان اخطأت فآمل التوجيه ولكم التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

مقال رائع
لكن يا سد الوادي
الله تعالى يقول : وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (61)

ويقول جل وعلا : وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45)

لا نريد ان نجعل آيات الله وسننه في خلقه عقوبة للناس
القمر يخسف منذ خلق الله الارض ومن عليها وقد خسف في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
والتجاره ربح وخساره منذ ان خلق الانسان
الاوبئة والامراض والفيضاانات والبراكين كلها تحدث من الاف السنين
لو اراد الله ان يعاقب خلقه فعقابه اليم نسأل الله الا يجعلنا ممن يرون عقابه

لا نريد ان يكون كل احساسنا بربنا انه يعاقبنا على كل سيئه
الله اعظم واكرم وهو يعفو ويغفر ويرحم ويعطي ويهب
ما نراه ليس عقوبة ولكنه من سنن الكون
ودوام الحال من المحال
وليس معنى هذا ان لا نستفغر ولا نعبد الله حق عبادته
لكن لانجعل عبادتنا له خوفا من الفقر او المرض
نحن نعبد الله امتثالا لامره ونوحده ونستغفره ونتوب اليه املا في الجنة والوصول اليها


هذه وجهة نظري ان اخطأت فآمل التوجيه ولكم التقدير

حياك الله

ذات الشان

الموضوع من الاصل هو دعوة للاستغفار

وما ذكر من اشياء لماذا لا نسمية عقوبه عدم نزول الامطار اليس السبب

الاكبر له عدم دفع الزكاة ... ما يصيب الانسان من خير او شر اليس من الله

ان كان خيرا فهو جزاء باذن الله وان كان شر فهو عقاب ... ام نقول مثل الكفار

عندما يصابون بكارثة يقولون هذا غضب الطبيعة ,,,

ما رأيناه في الابل هل نقول ,, غضب طبيعة ام سنة كونية ام انه عقاب من الله

لمن تفاخر وتكبر بماله وجاهه في غير مرضاة الله , لو طلب من احدهم صدقة

عشرة ريالات لما تصدق بها لوجه الله تعالى لفقير او مسكين او تبرع بها في جمعية

لو شكروا الله على نعمه باذن الله تعالى لزادهم من فضله ..


اما بالنسبة للاحساس فكيف ما نفكر بربنا انه يعقبنا على كل سيئة اذا ما فكرنا بهذا الشكل

فسوف تزيد معاصينا بالعكس لا بدا ن نضع مخافة الله اما م اعيننا في كل عمل ,,,

الله غفور رحيم ولكن عذابه شديد ,, اذا ما فكرنا في العقاب ما اخلصنا العمل ,,

{فقلت اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً}

ماذا نستفيد من هذه الايات ,,, اكيد نستفيد منها الشئ الكثير

اتمنى ان تكون الفكرة وصلت بشكل واضوح

احترم وجهة نظرك

ولك تحيتي