تنبيه وتحذير إلى أهلنا في الجنوب إخوان وأخوات ..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد
وصلني ما يلي عبر البريد :

_________________________

السلام عليكم أخي ×××× تحية طيبة ومشرقة مثل هذا الصباح
قرأت وأنا اتصفح فتوى مهمة في أحد المواقع الإسلامية وهي عن إخواننا في جنوب المملكة
فلقد كثر الإخوان من أهل الجنوب يقولون : "خذوه"، "انفروا به"، أو "اذهبوا به" وبكثره

فأرجو منك يا أخي العزيز ×××× نشر هذه الفتوى من موقع طريق الإسلام وهي من فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية

السؤال:
ما حكم التنذير، وهو دعاء الجن والشياطين على شخصٍ ما ليعملا به عملاً مكروهاً. كأن يقال: "خذوه"، "اذهبوا به"، "انفروا به"، بقصد أو بغير قصد. وما حكم من دعا بهذا القول حيث قد سمعت قول أحدهم: "إنه من دعا الجن لم تقبل له صلاة ولا صيام، ولا يقبر في مقابر المسلمين، ولا تتبع جنازته ولا يصلى عليه إذا مات"؟


المفتي: فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية
الإجابة:

الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات من الإضرار بأحد أو نفعه شرك في العبادة؛ لأنه نوع من الاستمتاع بالجني بإجابته سؤاله وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه واستعانته به في تحقيق رغبته، قال الله تعالى: {ويوم يحشرهم جميعاً يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم * وكذلك نولي بعض الظالمين بعضاً بما كانوا يكسبون}، وقال تعالى: {وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً}.

فاستعانة الإنسي بالجني في إنزال ضرر بغيره واستعانته به في حفظه من شر من يخاف شره كله شرك. ومن كان هذا شأنه فلا صلاة له ولا صيام؛ لقوله تعالى: {لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}.

ومن عُرف عنه ذلك لا يصلى عليه إذا مات ولا تتبع جنازته ولا يدفن في مقابر المسلمين.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الثالث عشر (العقيدة).

ارجو التثبيت للفايده

الله يجزاك خير اوخي ..

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الله يعطيك العافيه أبوسعد على التنبيه
وباذن الله يستفيد الجميع منه ..

ابو سعد


الله يعطيك العافية طال عمرك

أشكرك على هذا الطرح الرائع وهذا التنبيه الأروع

جزاك الله خيراً ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك

ننتظر جديدك


o O ° ♥ • دمت بخير وفي خير • ♥ ° O o

●
•

الله يعطيك العافيه

يعطيكم العافيه جميعا

حصل لي الشرف بمرورك الراقي وتعليقك المميز

والغريب لي معاكم اكثر من ثلاث سنوات ولم يثبت لي موضوع

لكم تحياتي ابو سعد العلياني

جزاك الله خير

على التنبيه

يعطيك العافيه السيف

مرورك اسعدنا لك مليون تحيه

حيا الله أبا سعد العلياني

حيا الله أهل باشوت والبشاير والرفاقة

أنا لي اعتراض قد تخالفونني فيه ، ولكني سأقوله بملئ فيّ:
نحن في الديرة لا نقصد بالهرايا الاستعانة بالجن من دون الله
وإنما هي كلمات دارجة مثلها مثل "انقلع ، .... الحمار في ....، وغير ذلك" ولاتنس أن الله يحاسب على النيات
صحيح أنها قبيحة وينبغي تركها ، ولكن لا تصل إلى الشرك والله أعلم
وأنا لا ألوم علماءنا الكرام حاشاهم
ولكن ألوم الحمير الذين يوصلون الأسئلة لهم خطأً
كالذي سأل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- عن العرضة، فصاغها بسؤال: ما رأيك في أناس عندهم آلة مصنوعة من الجلد يطوفون حولها
حتى الشيخ رحمه الله ذُهل
أو الذي يصيغ سؤال صنع الطعام لأهل الميت الذي هو سنّة: ما رأيك فيمن يقدمون الطعام في العزاء فيُفهم أنه بدعة.
أرجو أن يكون مقصدي واضحا يا عزيزي أبا سعد

ابو سعد

موضع رائع وقد يجهل عنه الكثير من الناس ..اشكر لك اختياره وطرحه ..
جزاك الله خير الجزاء ..دمت بود
تقبل مروري ..

يعطيك العافيه

طرح مميز

شكرا لك يا بوسعد

أسأل الله أن يأجرك على هذا الموضوع

الله يجزاك الجنة

ونسال الله أن يتوب عليهم ولايؤخذهم بما يقولون لجهلهم

تقبل فائق التقدير

ابو سعد

يعطيك العافية

من عنوان الموضوع وكانه موجه الى اهل الجنوب فقط

وكأنهم خارجين من الملة ليسوا اهل الجنوب فقط من يستخدم

هذا الالفاظ وانما هي منتشره في كل مكان من المملكة وخارجها ...

وما اكملت به هند ال فاضل بقولها

الله يجزاك الجنة

ونسال الله أن يتوب عليهم ولايؤخذهم بما يقولون لجهلهم


يعد نقص في اهل الجنوب وكأن هؤلاء الجنوبيين ليسوا من المسلمين

اتمنى عند كتابة اي موضوع او رد ان يكون عام ولا يخص به فئة معينه

نعم هذه الالفاظ موجودة ولكن لا تكون الردود بهذا الشكل وليس

هناك من جهل اخت هند فنحمد الله الاسلام منتشر عندنا من قديم الزمان

فينا القضاة والاساتذة وعلماء الشريعة وغيرهم من اهل العلم ومن هم اهل

الجنوب اهلك واهلي واهل هذا وذاك فلا يكون نعتهم بهذه الصفة (الجهل)

بارك الله في الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

ابو سعد

يعطيك العافية

من عنوان الموضوع وكانه موجه الى اهل الجنوب فقط

وكأنهم خارجين من الملة ليسوا اهل الجنوب فقط من يستخدم

هذا الالفاظ وانما هي منتشره في كل مكان من المملكة وخارجها ...

وما اكملت به هند ال فاضل بقولها

الله يجزاك الجنة

ونسال الله أن يتوب عليهم ولايؤخذهم بما يقولون لجهلهم


يعد نقص في اهل الجنوب وكأن هؤلاء الجنوبيين ليسوا من المسلمين

اتمنى عند كتابة اي موضوع او رد ان يكون عام ولا يخص به فئة معينه

نعم هذه الالفاظ موجودة ولكن لا تكون الردود بهذا الشكل وليس

هناك من جهل اخت هند فنحمد الله الاسلام منتشر عندنا من قديم الزمان

فينا القضاة والاساتذة وعلماء الشريعة وغيرهم من اهل العلم ومن هم اهل

الجنوب اهلك واهلي واهل هذا وذاك فلا يكون نعتهم بهذه الصفة (الجهل)

بارك الله في الجميع

أيها الكريم أصلح الله قلبك

أنا قصدت جهلهم بالحكم ...!

قد أكون أخطأت بإنقاص كلمة الحكم

لكن يشهد الله ماكنت لأنعتهم بالجهل الذي ذهبت إليه

أيها الكريم :

جدتي عندما أنبهها إلى أن هذه الألفاظ أقول لها ياأمي هذه الكلمات حرام شرك تقول لي

أنت اللي تدرسين ليه ماتعلمينا وأنا دعيت لهم لأنه في أشياء يقعون فيها يعتقدون أنها

ليست خطأ ونحن هنا يأتي دورنا أننا نعلمهم وإلا وش فائدة علمنا

أنا والدي يلقبني ببنت الريف لأحترامي لأهل الديره وبنات العمل عندنا ينادوني بالعمريه

فهل هذا يجعلني أنتقص من حقهم أم أني أناقض نفسي

وأنت صدقت أن لانعمم الحكم لكن عموما كبار السن يحتاجون منا سواء في ديرتنا أو

غيرها يحتاجون إلى توعيه منا لاننا تعلمنا أشياء كثيره ووجب أن نعلمهم أياها

فالذنب يقع علينا لا عليهم لاننا نعلم ولم نعلمهم

والله يتوب علينا وعليهم

المعذره المعذره إن تجاوزت

فلسنا ملائكه لكن لتعلم وليعلم الجميع أني لم أنتقص حقهم أبدا

فمن لايعترف بأصله لا أصل له...!!

وحياة المدينه لم تنسينا فضائل ديرتنا برغم من أننا لم نعش فيها

ولكن يكفي أنها أنجبت أهلنا وأهل كل القريه الذين هم تاج على رؤسنا


تقبل فائق التقدير


همسة للكريم ذيب عمرين :

لاتجعل في ذمتك عن العلماء شيء أدع لهم بالصلاح فذلك أفضل فلحوم العلماء مسمومه

أنت سر على سنة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وتقيد بالقران والسنه ونسال الله أن يثبتنا على الحق