مــــــقــــــروعــــــيــــــن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحـــر

يالربع انا صار لي قصه حول هذه الكلمه الرهيبه

في احد الصيفيات وانا في الديره حطرت لي فكره لماذا لا اجرب هذه الكلمه (مقروع)

فلم اجد الا شيول واحد يشتغل عند الوالد فقمت بقرعه ومن مسافه بعيده للتجربه فقط

فما كان من صاحب الشيول الا ان فر هاربا يمشي عشره الاف وما كان من والدي الا ان مسكني بالحذف

ويا ساتر يا ساتر طول المعافي والحذف من حولي بس الله ستر ورحت عند عمي فاخبرته بما حصل وقام بترضيه الوالد

بشرط تحمل التكلفه والضرائب التي فرضت علي من قبل عمي والوالد وان اذهب واعيد سائق الشيول لكي يقتنع

بأن الدعوه مزح في مزح

وايها توبه الصليق حتى ما عاد وصلت المكان ابدا

هذا ما حصل لي وانا امزح بهذه الكلمه الرهيبه فما بالك لو ان الوضع جد كم كان سدنا من الغنم





مشكور يا ابو عبدالله على هذا الموضوع الاكشن كما قال عذب السجايا

تقبل تحياتي بحر

بحر الغالي
حياك الله وعلمك
ومشكور على مرورك الرائع وعلى قصتك الطريفه
ولعلمك قصتك افضل قصه
تدري ليه
لاننا نكلنا عذب السجايا عليها
وقريباً ستجد صو المنكله في بيته
تقبل خالص المودة
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القادري

ال سلمان لا اجد مأقوله فكل من المشاركين قبلي اتى بما اتيت انت به فماذا تراني قائل بعد كل ما قالو

انا سوف اخالف الجميع من باب خالف تُعرف

باب الخلاف انت فسرت الكلمه بأنها مكونه من مفددتين مقر ؛؛ و ؛؛ عين
وامنا بالله وقبلنا التفسير في حلة الجمع

فماهو تفسير المفرد منها ( مقروع )

موضع شيق جميل بجمال خصال صاحبه القاك بخير ابا عبد الله ؛؛؛ اخوك القادري

المواضيع دائماً لا تتزين الا بالردود والتفاعل معها
فما بالك اذا تزين الموضوع برد من القادري صاحب الخلق الرفيع والقلم الشعبي المميز
خلافك مع الجميع هو توجيه من شخص صاحب معرفه
والاختلاف يؤدي الى الابداع
بالنسبة للتفسير الذي وضعته فقد كان اجتهاد شخصي مني ومن منظوري الخاص
واما تفسير مقروع فالمتعارف عليه بين الجميع
هو ممنوع من مزاولة العمل الذي تقوم به حتى ينظر فيه سواء من القبلية او المحكمة
اشكرك اخي القادري على المرور الكريم
تقبل خالص المودة
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النعيم

بالنسبة لي فأرتبطت عندي هذه الكلمة منذ صغري بالموت بسبب قصتين
القصة الأولى

رجل وزوجته اتهما امراة في انها قالت كلام وهي لم تقوله فقال لها الرجل مقروعة من بيتنا
لا عاد تدخلينه دعت عليهما وعلى نفسها بالموت إذا كانت قالت هذا الكلام والله مامر ستة أشهر إلا الرجل وزوجته ماتوا
الله يرحمهم ويغفر لهم

القصة الثانية
رجل لم يعيش في الديرة, ومرتبط باسرة وعمل صعب وظرف صعب, لا يستطيع ان يذهب إلى الديرة
ورث ارض واراد ان يهيئها لبناء سكن عليها ,يتصيد الفرص للذهاب للديرة, للعمل عل هذه الأرض

بدأ بإعداد الطرق لها وكان لايمكنه الا من جهتين
الجار من الجهة الاولى قرعه قرعا شديد اللهجة مما دعا ذلك الرجل بتكرار {حسبي الله ونعم الوكيل }
بعدها بشهرين توفي الجار رحمة الله عليه موتة غريبة
ترك الجهة الاولى وبدا بالمحاولة من الجهة الثانية كأنه يطلبه طلبا صعبا وهو مجرد طريق للارض
لم يوافق الجار الثاني نفي اسلوب الجار الاول وبدا الرجل بالدعاء وقول {حسبي الله ونعم الوكيل }
ولم يبقى الا فترة بسيطة ويموت نفس موتة الجار الاول سامحمهم الله وغفر لهم
والآن ورثتهم منتشرين في الارض وعلى قولة المثل ياسعيد ناد على سعيد


واصبحت الارض مقر ...وع وع يعني مكان كريه

لهذاارتبطت عندي هذه الكلمة بالموت
ذكرت هذه القصة لعل من يردد هذه الكلمة بغير وجه حق يقراها ويعتبر

وشكرا لك

النعيم
اشكرك على هذه الاضافة الرائعة رغم ان القصه محزنه
واتمنى ان يستفيد الجميع منها
الحقيقة ان ما يحصل هو مرض الحسد
واسأل الله انينقي قلوب الجميع منه
انا حين اكتب هذا الموضوع وابينه للجميه
هو نابع من خوفي على الاراضي الشاسعة التي ستؤل لغيرنا بمحاسدتنا لبعضنا البعض
فلماذا لا تتألف القلوب وتتقسم الفشير بالتساوي على الجميع وتستخرج الصكوك عليها
اكرر شكري على مرورك ومشاركتك
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو سالم

الله يرحم من مااات.. ويعين على من بقي في الديره والسيره .. فتره وتنتهي هذه الكلمة (( مقرووعين )) بس على الله ما تنمو وتكبر مع الجيل المتعلم الجديد؟!!!!!؟

هلا وغلا ابو سالم
نورت بمروك الكريم على الموضوع
اتمنى ان تتحقق رؤيتك قبل ان يقع ما اتوقعه
تقبل مودتي
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال اصايل

سلمت اناملك اخى الحبيب ابو عبدالله

موضوع مميز وطرح رائع

اما رأيى فى الموضوع فقد يختلف بعض الشىء

انا ارى ان هذه الكلمه نعمه كبيره على اهل المنطقه

ولكن حالها كحال كثير من النعم

حيث نسىء استغلالها فتتحول من نعمه الى نقمه

اقول نعمه لأنى اتوقع انها ما اخترعت الا لحقن الدم

وحولت نقمه لا هناك من استخدمها لسرقة الارض

ولكى اوضح ما اقصده من كونها نعمه انظر معى اخى الكريم

للكلمه من الزاويه الاخرى لكى تعلم ان هذه الكلمه نعمه

لو اتى رجل وبدأ يعمل فى ارضك جهارا نهارا على ظهر احدى هذه الالات

التى تكرم بوضعها كاتب الموضوع ولم تكن تملك هذه الكلمه

فماذا انت فاعل ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!

اتوقع ان اقرب سلاح منك هو اقرب حل لان الدفاع عن الارض

هو الدفاع عن الحق هو الدفاع عن الكرامه

لهذا اقول انها وضعت لحقن الدم وايقاف العمل حتى يتم حل الخلاف

اذا مقروع من وجهة نظرى هى مرادفه لكلمة انتظر

انتظر حتى يحل الخلاف حول ماتفعل

مقروع تعنى لن اشهر سلاحى فى وجهك ولن تعبث بأرضى

كلمة مقروع ايها الاحبه نعمه كبيره كانت هى الفيصل الوحيد

بين القتل والسرقه

حفظت للمعتدى (روحه) وحفظت للمعتدى عليه ( ارضه)

اذا هى من اكبر النعم

حتى ولو سىء استخدامها فالخطا من المستخدم وليس من الكلمه

التى انقذت ارواح وحفظت حقوق لكثير من الناس


هذا رأيى ........... وشكرا لكم

ابو شوق
صدقني لمرورك الكريم طعم خاص
لاني دائماً المس بعد نظرك ورجاحة عقلك والتعمق في المعاني
بصرحة كلامك كله درر
لا اقول الا شكراً يا مبدع
تقبل مودتي
ابو عبدالله

وانا اقرا حسيت نفسي ماني من الديره ولاكأني عشت فيها
بصراحه اول مره بحياتي اسمع هالكلمه
حتى عند امي وابوي ماعمري سمعتهم قالوها


شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gosadalamry

سلمت يمينك ياصالح فقد أوفيت الموضوع حقه
أما إخواني المداخلون فقد شرقوا وغربوا فمنهم من وفق وأضاف مفيدا ومنهم من حول المسار إما مازحا وإماقادحا
والحقيقة التي يجب أن تقال هي : أن هذه الكلمة على الرغم من محاولتك تجذيرها وتأصيلها إلا أنها سلاح ضعاف النفوس وخونة الجيرة وأحقر الناس خلقا فهم عباد هوى وحمير حسد وآلات هدم للمجتمع وإنك يا بن سلمان وأمثالك ممن لهم الكلمة المسموعة مطالبون قبل غيركم برفضها والتبرؤ من أهليهاوالوقوف في وجوههم حتى يرتدعوا أما أن يتبرأ كل من المشكلة ويقول مالي دخل فتلك القاصمة التي جرأت أولئك الجرذان المريضة
كما أن عدم التصور الواضح لدى مسؤولي المراكز والمخافر أدى إلى تفاقم المشكلة واستفحالها
مع أن أولئك السفلة لم يحضوا إلا بالخسران والخيبة إلا أنهم يستطيعون بعملهم الدنيء ذلك تعطيل الناس وكفى بذلك إثما وحقارة

وسلمت وسلم جميع المشاركين
أخوك أبو أحمـــــــــــــــــــــد

دكتورنا الغالي ابو احمد
لمرورك طعم خاص فمن العقلاء نستفيد ونسير معهم على الدرب لنستنير
اخي ابو احمد تاصيل الكلمة وتجذيرها هي حقيقة فالكلمة موجودة ولها معان ساميه لو استخدمت الاستخدام الامثل
ولكن متى ما لزقت على السن ضعاف الانفس فهنا تكمن المصيبة وتصبح كلمة هدم وحقد وكره وتفكيك اسري وغيرها من الامرو التي لا نريدها
كل همي الان ان ينتبه الجميع
فالاراضي ستؤخذ من الجميع دون رحمة ولكنهم لا يعلمون
ستقسم بعد تبييضها لتمنح للبعيد قبل القريب ونحن نردد في كل وقت
مقروعين
مقروعين
مقروعين
تقبل مودتي على مرورك العذب
اخوك
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo00-mo00ohamd

مع التحيه والتقدير لأخي الحبيب / صالح آل سليمان
اطلعنا على الموضوع الذي طرحتم بعنوان ( مقروع) وما كان اسهابكم في شرح تلك الكلمة إلا للايضاح لمن لايعرفها من الشباب ولو عمل إحصائيه لكلمة مقروع كانت النتيجة كالتالي :-
(أ) في فصل الصيف تتراوح النسبة من 3% إلى 6% على مستوى المنطقة
(ب)في بقية الفصول تتراوح النسبة من 1% إلى2%
وهذه الكلمة ازليه طورت في مجلس الأمن إلى أن اصبحت تعرف بحق النقض ( الفيتو) المحصور على الخمس الدول دائمة العضويه في المجلس00 مع قبول اطيب تحياتي ,,,,,

أخوكم/ صالح آل فارس

هلا وغلا بابو محمد
والله يكثر من امثالك الطيبين
مرورك واحصائياتك تشرفت بها على موضوعي
اشكرك وتقبل مودتي
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا عاشق

.

الاعزاء ..
كلمة جديدة تضاف لما لدي من مفردات خاصة بكم .. فكم هو شرف لي معرفتها ..
بحكم الفرق بالقبيلة والجغرافيا ..فهناك فروق بين اللهجة الشمالية والجنوبية ..
.

صالح ال سلمان
اعجبني طرحك واسلوبك الشيق

.
.

من الطرائف

الجده قالت للحفيد وهي تمد يدها بلقمه مايبغااها كلها عيدك انا ضيفه )
ضحك قال ياجده قاعده معنا على طول وتقولين ضيفه ؟؟

<< هنا لم افهم المعنى ..

.
.

شكري لك استاذنا صالح ..
وكم هي جميلة هذة المواضيع

.

دمت بود

الحب الصادق بقايا
اهلا ًوسهلا ًبك فقد نورت الموضوع بطلتك الرائعه
القلوب تقرب البعيد وتجعله اقرب الاقربين
وانت اخ عزيز مهما بعدت بك الجغرافيا عن المنطقه
فالاهم هو اننا متحابين متقاربين بقلوبنا
وانت لست غريب فانت احد اعمدة هذا المنتدى

اخي بالنسبة للكلمة التي لم تفهمها
فهذه الجده من حبها للولد
تقول له انا ضيفه
يعني تطلبه بطريقه طلب الضيف لصاحب الدار ان ياكل
فهو لم يفهم وذهب للمعنى للكلمه
وقال انت لست بضيفه انت معنا بالمنزل على طول
ونسي المعنى الاسمى لهذه الكلمه
تقبل مودتي على مرورك الكريم
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فارس

ههههههههههههه
المشكله مناع مسكين باقي لشيوله 600 ريال وعفى الله عما سلف

بس لو انت يا ابو عبدالله والله ان تروح تنقب الملعب

اعرفم راعي براميل (ص) مثل يراعة الشوزن هههههههههههههههه

الله يكفينا شر يراعة الشوزن يا بو مشعل
وعفى الله عما سلف

الأستاذ صالح آل سلمان عاشق بني عمرو وبني عمروتعشقك كثيراً

مقروعين كلمة توازن بثقلها على القلب ثقل الجبال الصم
وشكراً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد..المدى

زمااااااااان ما سمعت هذه الكلمة ..الله يعطيك العافية يابو عبدالله ..أحس إنك صحيت العملاق المجود داخلي...
تحية عاطرة..للأخ أبو عبدالله وعلي هكذا الطرح الجميل للقضايا التي تلامس الواقع ..وما يصادفنا في المجتمع
الخاص القاطن بين العادة والتقليد والموروث من الأجداد ( جعلهم الله ممن ينظر إلى وجهه الكريم...)
وفيما يتعلق بما ذكرت فإن الإشكال يرتكز بثقله على الطرفين المتنازعين وكأنهما في غفلة أن الحساب ليس
في الحياة الدنيا وإنما يؤجل إلى اليوم الموعود...(إنا لله وإنا إليه راجعون..)
وإني أدعو كل من لديه مثال ذرة من الإيمان ألا يقف مكتوف اليدين ينظر ويدع الناس يسيرون في المعمعة
والتخبط من دون شعور ..وأنصح بأن يكون هناك وفي قبيلة مجلس ممن يهتم بلم الشتات ..وليكونوا
عدووووووول..ممن تبرأ بهم الذمة ...حتى يوعوا كل من ضل عن السبيل القويم....
ويذكر بالحساب الأخر من أغفل قلبه ....
حتى لا ينتقل ذلك إلى الأبناء ثم لا يقع ما لا يحمد عقباه...
وعلينا أن نكون يد واحدة ....

بعيد المدى اشكرك على مرورك الكريم وعلى كلامك الرائع الذي لا يقوله الا رائع مثلك
إضافتك اكثر من رائعه وكلامك عين الصواب
طلبك ونصيحتك للناس اضم صوتي معك ولعل الناس تفهم ما يدور في المنطقه
تقبل مودتي
ابو عبدالله

اشكر صاحب الطرح ومن تفاعل معه في الرد
على كل حال الشكر للقائمين على المنتدى واستميحهم عذراً في أي قصور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفارس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابوعبدالله بارك الله فيك على هذا الطرح الجميل
على بالي إن عندك مؤسسة مقاولات ومسوي لها دعاية




وقعها كوقع الرصاص او اشد!
بالفعل لها وقع شديد في على كل حال لأنها لن ترضي الطرف الآخر سواء قيلت بالحق أو بالباطل.




لن يكون هناك حل لهذه الكلمة بمعنى ( 1+1= ؟ ) فهذه الكلمة ملازمة لطبيعة البشر ونتائجها واضحة للعيان فلن تنتهي بهذه السهولة لأنها أسرع طريقة لإيقاف الطرف الثاني !



تقال في الحق وتقال في الباطل !
فإن كانت في الباطل فهي صادرة من حقد وحسد وطمع واخذ لحق الغير بغير وجه حق.
وإن كانت في الحق فهي محاولة لكسب الوقت لكي يتم التدخل من قبل إطراف أخرى لإرجاع الحق أو بعضه لصاحبه وعدم ضياعه



في الحديث أن الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس، فالمتعدى بالباطل هو أول من يعلم أنه على باطل ولكن لنفس والهوى والشيطان تقلب له كل الحقائق فيرى نفسه على حق وبخاصة إن وجد من اهل النفاق من يطبل له ويشجعه على التمادي في الباطل ، وليتنا نعي حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم أن من أقتطع شبراً من الأرض بغير حق طوقه الله يوم القيامه بسبع أراضين " ما أجهل الأنسان وما أظلمه حين يتمادى في الباطل ، والحقُ إن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.
والعجيب في الأمر أنه لو أتى طفل وقال لسائق الشيول ( مقروع) فلن يتوانى السائق في التوقف عن العمل بل قد يذهب في الحال حتى ولو كان الشخص في ملكه !!! ولكن هذا ما تعارف عليه الناس في المنطقة الجنوبية .

ابو فارس شرفتني بمرورك العطر
إضافتك دائما ًلها نكهة خاصه
اشكرك على ردك الرائع
تقبل مودتي
اخوك
ابو عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ مرعي الحمراني

تعددت القروع والقرع واحد+++ومن لم يقرع بشيول ٍ قرع بغيره






أشكرك يا أبا عبد الله ولي عود ة بإذن الله.

الله يعطيك العافيه دكتورنا العزيز
تقبل مودتي
ابو عبدالله