! ! ! !-؟ وش اسم امــك ؟-! ! ! !

أولا : المرأة كلها عوره حتى صوتها.

ثانيا: مثل ما قال بعض الأخوان عادي جدا أن تعرف أو يعرف أي إنسان إسم من أسماء الأمهات أو الأخوات أو الزوجات فلو كان عيبا لما ذكر إسم أي إمراءة في أي مستشفى أو معهد أو سوق أو..........إلخ

ثالثا: لم ولن يأتين أفضل من زوجات وبنات رسول الله أو زوجات وبنات أصحابه ونحن نعرف جميع الأسماء

رابعا: إذا ماله داعي ذكر الإسم فالستر أفضل

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن شفياء

أولا : المرأة كلها عوره حتى صوتها.

ثانيا: مثل ما قال بعض الأخوان عادي جدا أن تعرف أو يعرف أي إنسان إسم من أسماء الأمهات أو الأخوات أو الزوجات فلو كان عيبا لما ذكر إسم أي إمراءة في أي مستشفى أو معهد أو سوق أو..........إلخ

ثالثا: لم ولن يأتين أفضل من زوجات وبنات رسول الله أو زوجات وبنات أصحابه ونحن نعرف جميع الأسماء

رابعا: إذا ماله داعي ذكر الإسم فالستر أفضل

تحياتي

أولا :- صحيح كلامك كلها عوره >>


ثانيا :- صحيح كلامك موهوب عيب جدا ونفتخر في حريمنا العفيفات >>

ثالثا :- صحيح بيض الله وجهك ما فيه زي زوجات الرسول ونعرف اسمائهم >>

رابعا :- لييييييييييييييييييييش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


كلمة (( الستر )) يعني هي فضيحهـ ...

عموما ...:-

كلامك تاج على راسي

وشرفتني فيهـ ...

سعيد بن شفياء ...



م
ه
ن
د

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن شفياء

أولا : المرأة كلها عوره حتى صوتها.

تحياتي

في التفاسير : إن صوت المرأة عورة؛ يعني إذا كان ذلك مع الخضوع ، أما صوتها العادي فليس بعورة ،

لقول الله سبحانه :{ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا}

فنهاهن سبحانه عن الخضوع في القول لئلا يطمع فيهن أصحاب القلوب المريضة ، وأذن لهن سبحانه في القول المعروف ،

وكان النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلمنه ويسألنه عليه الصلاة والسلام ولم ينكر ذلك عليهن ،

وهكذا كان النساء في عهد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكلمن الصحابة

ويستفتينهم فلم ينكروا ذلك عليهن ، وهذا أمر معروف ولا شبهة فيه .

تدبر الآية { فلا تخضعن بالقول} لم يقل بالصوت

القول سواء شفويا أو كتابيا

يعني شوف الاقسام الادبية في المنتديات البعييييدة عنا

إذا فيها اي قصائد شعرية انثوية ما أكثر الردود عليها بحجة تذوق الشعر

والأصح انها لامست طمعا في بعض القلوب الذكورية المريضة ,,وخلوا الكذاب يقعد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوووسه

موضوووووع روعه
وفله براحبه صدرك خيو لاعدمنا المرح بهالمنتدى

على فكره طرح من قبل واهبو فيها شدة وحطه وبغو يتعرشوني عشاني مؤيده
وقامت القيامه ذاك اليوم

انا مؤيده لكن مافيه داعي ينذكر الا بمناسبه


شكرا شكرا شكرا يدا يدا يدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النعيم

في التفاسير : إن صوت المرأة عورة؛ يعني إذا كان ذلك مع الخضوع ، أما صوتها العادي فليس بعورة ،

لقول الله سبحانه :{ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا}

فنهاهن سبحانه عن الخضوع في القول لئلا يطمع فيهن أصحاب القلوب المريضة ، وأذن لهن سبحانه في القول المعروف ،

وكان النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلمنه ويسألنه عليه الصلاة والسلام ولم ينكر ذلك عليهن ،

وهكذا كان النساء في عهد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكلمن الصحابة

ويستفتينهم فلم ينكروا ذلك عليهن ، وهذا أمر معروف ولا شبهة فيه .

تدبر الآية { فلا تخضعن بالقول} لم يقل بالصوت

القول سواء شفويا أو كتابيا

يعني شوف الاقسام الادبية في المنتديات البعييييدة عنا

إذا فيها اي قصائد شعرية انثوية ما أكثر الردود عليها بحجة تذوق الشعر

والأصح انها لامست طمعا في بعض القلوب الذكورية المريضة ,,وخلوا الكذاب يقعد

فديت خشمك والروايا تيه والأدله الكريمه اللي تدلل صحة كلامك 100 %


استفدت كثيرا ... واستفاد غيري أكثر وأكثر

::::::::


::::


::

:

حياك ربي شرفتيني

م
ه
ن
د