قـــبــائـــل عـــتـــيـــبـــه

الأخ هرقل العرب

مشكور وما قصرت

أما كلامك عن البلادي فؤافقك فيه فهو رجل عنصري ويتكلم في الأنساب بلا علم، ومن نظر في كتابه عن قبيلة حرب يجد فيه العجب والوقاحة والإساءة للقبائل المجاورة لقبيلته،ولا أدري كيف سُمح بنشر هذا الكتاب ، ولكن مثل ما قال ابن ثايب: ما يمدّح في العروس إلا أمها وأشكالها

-أما قولك أن عتيبه خليط قبائل، فهذا كلام رجل عنصري غير منصف، بل عتيبة قبيلة أصيلة تُنسب إلى بني سعد بن بكر من هوازن، وهي قبيلة عرفت بالشجاعة، واشتهر فيها كثرة الشعراء في الجاهلية وحتى الآن -لاينكر هذا إلا مكابر-

-وأما قولك أن عتيبة ما كانوا يدخلون نجد إلا بإذن ابن قرملة، فهذا كلام لادليل عليه، بل الأخبار متواترة على أن إجلاء قحطان من نجد ونهاية حكم ابن قرملة في نجد كان على يد عتيبة، -وأنا وإن كان قلبي يميل إلى قحطان -بحكم إني جنوبي- لاكن لا يمنعني هذا من أن أقول كلمة الحق


وتراااااااااااني عَـــــــــمْـــــــــري ماني عتيبي ، وونعم في جميع قبائل العرب الكل له تاريخ والكل له بطولات

الى الاخ /ذيب حلباء

عجيب كلامك فقولك ان عتيبه ليس مكونه من احلاف كلام غريب فا المعروف لدى الجميع بان القبائل الاصيله كما

تقول هي التي تاحفظ على اسمها واسم عتيبه لم نسمع به الى في وقت قريب وهي مكونه من احلاف قحطانيه وعدنانيه

وعتيبه اسم للحلف ولايوجد شخص بهذا الاسم واذا كنت تقول ان هذه ترجع لهوازن فهذا لادليل عليه ولاتنسى ان قبيلة

هوازن لم تكن تملك في الطائف الا الجبل الذي كانت تسكن فيه وكانت سيادة الطائف لقبيلة ثقيف العريقه والتي حافظت

على اسمها والمعروف ان اي قبيله حتى لودخلها احلاف فهي تحافظ على اسمها فكل قبيله دخلها احلاف ولكن حينما

تكون الاحلاف قليله فان القبيله تبقى على اسمها لانه رمز لاصالتها وليس من السهل ان تغير قبيله اسمها الى اسم جديد

اما قولك ان قبيلة عتيبه لم تكن تدخل باذن شيخ قحطان فهذا كلام عجيب فجميع الكتب التي كانت تحكي عن نجد

ذكرت هذا بل حتى العتبان ذكرو ان سبب حروبهم مع قحطان كان من اجل التخلص من سيادة قحطان وانهم كانوا

لا يدخلون ارض نجد الى با الاستاذان من ابن قرمله وانه حينما رفض اعطاهم الاذن في احد المرات التي ارادو ا دخول

ارض نجد كان سبب في قيام الحروب بينهم فكيف تاتي انت وتشكك في ذلك ثم قولك ان اخراج عتيبه لقحطان امر

معروف فا اريد ان تذكر المصادر التي ذكرت هذا فا الذي قال هذا الكلا م هو ابن بليهد وقد كانت روايته متاخره

ولم يذكر دليل على كلامه وكان تعصبه واضح ضد قحطان ومن الواضح ان روايته ماخوذه من طرف العتبان ثم لا

اعتقد بانك اعرف با تاريخ نجد من المؤرخ البدراني الذي تكلم عن هذه القصه وذكر ان اخراج عتيبه لقحطان ليس

فيه دليل ولم تذكره الكتب التاريخيه عن نجد بل ان اول من ذكر هذه القصه هو ابن بليهد وروايته كانت متاخره وغير

مؤثقه وبا النسبه لاتهامك لي با العصبيه فان لسة متعصب كما تقول ولسة جاهل لاصدق الرويات المتواتره كما تقول

ثم احب ان اقول لك بانك انت المتعصب والدليل انك تقول بان قلبك يميل لقحطان لانك جنوبي فماذا تسمي هذا الكلام!!

وثقت مصادرك فغلبتنا
الله اكبر عليك


أُعلن الاستسلام وأعترف بالهزيمه


*****************صــــــــبـــــــــي عـــــــــــمــــــــــــــرين*******************

ونعم بقبائل عتيبه الهيلا........واحلى تحيه لاهل ساجر حبايبنا وكافة قبائل عتيبه.......وشكرا على هذه المشاركة ياحاشي رومنسي

ونعم بصبيان عتيبه الشجعان

اما بالنسبه لدولة العثمانية ماعقرها الا صبيان عمرين (نافداهم)

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
قاعد اتصفح النت ووجدت موضوع مهم فحبيت اشارك فية علما اني من نجد ولست من عتيبة الهيلا
اما حول موضوعك
فمع احترامي الشديد لك انت لا تعرف في عتيبة اي نسب "عتيبة بشقيها الضخمين برقا وروق تنتسب في بني سعد من هوازن "وهم خوال النبي محمد صلى اللة علية وسلم رضاعة لان النبي ارضعتة حليمة من بني سعد .
هاذا اولا ثانيا /اسال نفسك سؤال لماذا قحطان ذهبت للجنوب ؟؟؟؟؟؟؟ مع العلم ان قحطان قبيلة نجدية ولم تك في الجنوب .: اخي انا اجزم انك لم تقراء كتاب محمد الاحمد السديري "ولم تقراء كتاب البليهد جيدا ولم ترجع الى الرواة ولم تقراء التاريخ جيدا ::::::::::::::::::::::::::
اخي عتيبة الهيلا هي من قامت بطرد قبيلة قحطان على يد الامير /( سلطان الدين بن حميد )
شيخ شمل عتيبة
ثانيا والف نعم في قبيلة قحطان وعتيبة تكن لقحطان الف احترام والان الكل اخوان في الدين
ثالثا / اسمع قصائد الشخ شائح بن هدلان القحطاني رحمة اللة وتعرف ان كلامي صحيح
يوم قال قصيدتة المشهورة يرثي ابنة ذيب بن شالح بن هدلان اللذي قتل في تلك المعركة بيد عتيبة

والله وانعم في عتيبه

لكن لي تصحيح حول ما قاله الأخ ولد نجد حين قال ان قحطان قبيلة نجدية
فهذا الكلام غير صحيح فقحطان موطنها الأصلي جنوب الجزيره العربيه من اليمن وليس فس نجد وربما كان البعض منهم يسكن في نجد لكن موطنهم الأصلي جنوب الجزيره العربيه
ولك ان تقرأ في المراجع والمجلدات

هذا علمي وسلامتكم

ونعم والله في عتيبه

ولو كان في بعضهم نعاره وجاهليه زاااايده شوى لكن عموما شهادتي في عتيبه مجروحه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هرقل العرب

كلامك عن قبيلة عتيبه فيه الكثير من الاخطاء فقبيلة عتيبه هي عباره عن احلاف قحطانيه وعدنانيه ولم يكن لهذه

القبياه اية سياده بل هي كانت تحت حكم الاشراف في الحجاز وحكم ال سعود في نجد وبنسبه لشهرتها فهاذ يعود

لكونها تسكن منتطقتين الحجاز ونجد وبنسبه لشجاعتها كما تقول فاكلامك مبالغ فيه فهذه القبيله لم تكن بتلك الشجاعه

ولاتنسى انها حينما كانت تشارك الاشراف مع باقي قبائل الحجاز في حروبهم مع ال عايض وقبائل الجنوب كانوا

يتعرضون لاقسى الهزائم برغم دعم الدوله العثمانيه للاشراف باحدث الاسلحه في ذلك الوقت وبنسبه لكلام البلادي

فعجيب امرك هل تستدل بكلام رجل عرف عنه الاساءه الواضحه لقبائل الجنوب من خلال كتبه فقوله ان عتيبه اجلت

قحطان من ديارها ليس صحيح بل ان عتيبه لم تكن تجرؤ على الدخول الى ارض نجد دون الاستذاءن من شيخ قحطان

ابن قرمله والعجيب في الامر ان عتيبه اجلت قبيلة حرب من ديارها في بعض مناطق نجد ولم يذكر البلادي ذلك بل

انه ذكر بان فخذ من قبيلة حرب وهو بنو علي استطاع ان يهزم قبيلة عتيبه باكملها فهل قبيلة عتيبه تستطيع هزيمة

قحطان ومطير ولاتستطيع هزيمة فخذ من قبيلة حرب التي هي قبيلة البلادي ثم ان البلادي بحكم انه من الحجاز فهو

ليس اعرف بتاريخ نجد اكثر من اهلها فا البدراني الذي هو من اهل نجد الف كتاب عن تاريخ القبائل في نجد وذكر

فيه بان اخراج عتيبه لقحطان هو روايه من طرف العتبان وكانت رويات متاخره ولم تذكر الكتب المؤلفه في تاريخ نجد

تلك القصه الكاذبه وان قحطان كانت تتحكم في قبائل نجد برغم ان الموجود منها في نجد فخذين فقط اما عتيبه

فااغلبها يسكن نجد ولانسسى ان ابن حميد شيخ عتيبه استنجد بقبائل سبيع لمحاربة قحطان ولاتنسى بان الاشراف

الذين كانوا يتسيدون عتيبه في الحجاز حينمى دخلوا نجد انهزموا امام قحطان بقيادة ابن قرمله وكان بعض رجال عتيبه

يحاربون تحت ظل الاشراف وبنسبه لقول البلادي بان القبائل تخشى مواجهة عتيبه فهذا قد يكون لديهم في الحجاز

اما في الجنوب فقبائل الجنوب هزمت اللامبرطوريه العثمانيه وهزمت الاشراف الذين تسيدوا عتيبه وباقي قبائل الحجاز

فلاتخشى عتيبه ولا غيرها بل ان عتيبه وغيرها من قبائل نجد والحجاز تخشى قبائل الجنوب وتعرفها جيدا.

كفووووووووووووووووووووووووووو

vvvv
تابعوا
vvvv







vvv
vvv





vv
vv

بسم الله والصلاة على رسول الله

وبعد .. فأشكر الإخوان الكرام الذين كتبوا في موضوع قبيلة(( عتيبة )) النجدية -وعلى رأسهم طارح الموضوع - رغم أني لست محبذا فكرة طرح هذا الموضوع بمنتدى ((بني عمرو))ونحن حري بنا أن نطرح موضوع قبيلتنا أولا ثم قبائل العرب كافة على حد سوا ، وقد كنت متخوفا من انزلاق أحد الكتاب بالمنتدى في النيل أو الوطر من حق تلك القبيلة العريقة ؛ لأننا من قبائل لم تتربى على هضم حقوق الناس أو السب فيهم أو حتى التعدي على أبسط حقوقهم -وهو الانتساب إلى قبيلتهم نسبا كان أو ولاء-..
ثم لا ألبث حتى أكرر شكري لجميع الأخوةعلى مشاركتهم الطيبة ،،

كما أود من حضرة الجميع المشاركة بالإفادة العامة لنا عمن لديه معلومات كافية عن قبائل الأزد الذين رحلوا إلى بلاد المغرب العربي وأسباب هجرتهم مفصلا لنا ذلك وموجزا..
ولكم أرقى تحية وأزكى سلاااااااام..


أخوكم / شاعر قبائل آل غراء العمرية (( فارس لشعب ))

ونعم فيكم يالعتبان لاكن كلمت الحق تقال والذي عودنا علية هذا المنتدى الرائع


اولاً/ نسب عتيبة
من المعروف لدى الجميع الصغير قبل الكبير ان قبيلة عتيبة ليس من اب واحد وهم في الحقيقة عبارة عن قبائل متحالفة تحالفة خلف العتبة وهذة حقيقة واما ادعائهم لنسبهم لهوازن فهذا غير صحيح لان قبيلة هوازن هاجرت خارج الجزيرة العربية منذ مئات السنين الى المغرب العربي


ثانياً/ ادعاء العتبان انهم خوال النبي عليه الصلاة والسلام

ادعو العتبان انهم خوال النبي وهذا عارياً من الصحة لان لو افترضنا ان العتبان من هوازن ومعروف ان مرضعة الرسول عليه الصلاة والسلامة هيه حليمة السعدية رضي الله عنها
قبيلة بني سعد منفصله تماماً عن قبيلة هوازن ليس بينهم اي ترابط ولاكن كما قلنا قبيلة عتيبة عبارة عن قبائل متحالفة






كلمة حق تقال/ يبقى في عتيبة قوة لاتقهرها احد وهو شعرائهم الذين استطاعو ان يرفعو قبيلة عادية الى السماء وشكراً

اهلا وسهلا

ماذا تعني كلمة عتيبه حتى نعرف هل هي قبائل متحالفة أو غير ذلك

والله ونعم بعتيبة هم اشهر من نار على علم
اما الذين فيهم نقص ويحاولون التقليل من قبيلة عتيبة فاقولهم اركدو محلكم بأستثناء حارثي والعز وارثي اللي قال حقائق وليس اكاذيب