فاما السائل فلا تنهر

جزاك الله كل خير ونفع بك

الحديث (قال قتادة وغيره وروى عن ابي هريرة رضى الله عنه
ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (لايمنعن احدكم السائل اذا سأل ولو رأى فى يده قلبين من ذهب )
ذكرت سابقا فى تفسير القرطبي ولم احقق الحديث صحة من ضعفة .
انما كما ورد نقلا مختصرا من تفسير القرطبي .
ولااخفيك ان فى التفاسير احاديث حققها الالباني واهل العلم منها المنكر والضعيف والمرسل والصحيح .....الخ .

وفى التفسير الميسر لمجمع الملك فهد رحمه الله لطباعة المصحف الشريف اليك تفسيرها

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)

فأما اليتيم فلا تُسِئْ معاملته, وأما السائل فلا تزجره, بل أطعمه, واقض حاجته, وأما بنعمة ربك التي أسبغها عليك فتحدث بها.
http://www.qurancomplex.com/Quran/ta...rb&nAya=8#93_8

ووجدت ان تفسير السعدي يتوافق مع طرحي وطرحك
فانا ابرأ الى الله ان افسر اية وانما اخذا من التفاسير المعتمدة لاهل العلم وبها نعمل .
فصدقيني ارتعد خوفا من الله حين احاول ان افسر ايه بغير علم
فكثيرا من التفاسير الميسرة مختصرة جدا فلا يفهم معنى الاية
الصحيح ولك اتمام قرأته ثم الحكم عليه .بما ترين .

نسال الله لنا ولكم ان يسدد على الخير خطانا وخطاكم .
وان يغفر لنا ولكم ولايؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا .