إذا كنت اخ أو اب فقط

بسم الله الرحمن الرحيم

بعض الأخوان عقبوا على رأيي في السؤال الثالث

وردي بالتفصيل هو التالي

الملكة هي عقد القران فقط وأما الزواج فهو عقد القران والزفه (الدخلة )

عندما يعقد القران ( الملكة ) يكون فقط كتب كتاب أي أنه لم يدخل عليها وهذا المتعارف عليه

وللأسف هناك بعض العوائل يستسهلون هذه القضية ويسمحون للعريسين بالخلوة وقد يحصل خلال الخلوة أمور

لذالك من باب ذرء المفسدة لا يسمح لهم بالخلوة حتى لا سمح الله لم يحصل زواج لم يحصل بينهم أي شيء

والقاعدة الفقهيه المعروفة تقول (( ذرء المفسدة يتقدم جلب المصلحة ))

وأنا شخصياً أميل الى الرأي الذي يحرم الخلوة خلال فترة الملكة

ولكن أذا جلس الرجل مع المرأة المملك عليها بين أهلها فهذه ليست خلوة وجائزة شرعاً

ولكن الخلوة المقصود بها التي لا يكون معهم شخص بالغ في منزل أو غرفة لو حدهم

وأما الأخ عذب السجايا

متعب العمري عشان يدخل بها لابد
من ان يخلو بها >>>اعطوه منديلا

سؤال الأخ نعيم يقول

س3_ هل تسمح له ان يختلي بها او أن تخرج معه ؟

ولم يسئلني هل أسمح أن يجلس معها

لذالك كان ردي

يا أخوان أشوف إنكم تأخذون مسألة مسيار الشاب على خطيبته بعد عقد القران ببساطه
وشد الأمر أكثر من اللازم ما يستوجب ذلك هم يبغون يخلى لهم الجو داخل منزل البنت قدر
المستطاع يسولفون عن مستقبلهم يتمتعون بالنظر في بعض سؤال من هنا فكره من هنا
رأي تتضح ملامح حياتهم من بدري ربما بعد أكثر من مسيار تتطور الأمور وتزيد المحبه
أو ينتهي المشوار من بدري إما يتضح لأحدهما أن الأخر معقد أو غير متفهم ويقع ما كنا
نخشاه في مستقبلهم باكر فمن الأن يتم إلغاء موعد إقلاع الرحله قبل أن تقلع وتتحطم
على رأس المسكينه أو المسكين ....
ماهي الفائده من جلوسهم مع بعض وإحنا مسنترين لهم كونوا بسطاء لدرجة البعد عن التزمت
ودمتم عقلاء

س3_ هل تسمح له ان يختلي بها او أن تخرج معه

لااااااااااااااااوه لااااااااااااااااااااااااوه لعون
يوابه
اصه لايسمعونك العوال فتبكي عينك

عاني يوم كان بعل وختي يايي وكانو مملكين زيد
كان يجي يسمر وكانو العوال يتناوبون تقعد امي معهم واذا تعبت افلحت وجا اخويه ام زيد افلح ويا الاخر بدله
ام زيد يا البثر الاخر ام ذا بعده ام بويه ام يااصلاتي عالنبي وهلمااااااا يراااااا وهلما يرا
اشوف انه راين سديد ودوا يدا يدا ياوابه مذا تقعدله مع بثور العرب زيد انتي؟!
خلي باقي ويطلعون ياوابه يافضيحتن وخيلن وحيه يوااااااااااااااابه اه اه اه اه اه هبولي بندول
يوابه منه ولو كانو يرضون ام كن الضعيفه وتطيق تقعد لحالها يواااااابه اه اه اه اه اه اه اه اه اه

س2_إذا تمت الملكة وجاء لزيارتها هل تشترط عليها الاحتشام وعدم المبالغة في الزينة؟

يه يه يه يه يه ياه
اكيد من نفسها بتلبس محتشم ياخيلي منها كودن تبدي خل باقي وتيود ذا تقول ياخيلي يوابه يوابه اه اه اه اه يوابه ياذوليه فيكم!!

: إذا كنت اخ أو اب فقط

ولا عدت اسمع العلم ذيه ايذاك عدتي ماتتطردينا من السده؟
عانيلي اما المره تيه فلا واقلك كلمه غير لاعاد يايي لها فانيه
وعاني زيد الصراصير عادت ماتغرد ينعني عبا ذا يقول عدي ارقدي
غير والله ياوختي ما احتسبت ان الصفحه تيه بدت يومتي عانيلي ارييتلها ان نفط يلدي حليلي اما انا وليس
ايه

الله يعينه عليك يا رياااانه بتطلعين له بقنعك والحناء ذا براسك ورابك
ومعك حذفت في أيدك عسباب يقرب منك ولا شيئ تنطلينه على اليبهه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه

ومعك حذفت في أيدك

وحيني تدغدغت


لاوه يابصر ومه فعاين اخواني لعون بسم الله عليهم بكل اسم
وعايلي خذت من كل واحدن منهم شبه واحدن خذت منه خشمه والاخر يبهته والاخر مسمعه والاخر عينه وهلم ييرا
فالحاصل يتفطن فيهم كلهم عسباب ينعني البوهه فني عباهم خلو الكوذاب في الحدبه يامسلمين خوفكم من الله
وان كان عيا فيقلون له عاينلها عبا يدتها ريسه فالله لايهينه يزرق لا عندها يرا لويهها ان كانت طابتله فياخذها هيه فايها اقرب فن يدي قد فطس من عام الفيل الله يرحمه رحمتن واسعه غير منذاهو يدي ذيه والله معلم غير اصه زيد انتو

ارحبي مرحبا الف
, نفط يلدك وهذا وانت في البرد والجو الزين كيف لو كنت في الرياض

النعيم وش صار بعد يوم الخميس
عساه طاب لهم من كلامنا شي ..!!

وتمت ملكتهم على خير ..!!

شرط عليه أبوها إذا كان يبغى الملكةقريب ما يشوفه الا يوم الزواج
وإذا يبغى شئ, عنده تلفون ,ولا يكلمها ,الا باستئذان من ابوها.
او يؤجل الملكة إلى ما باقبل الزواج باسبوع .
هذا رايه وهو حر والصراحة الأب ما يلام قد اخذ درس من موقف سابق لإحدى قريباته.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النعيم

شرط عليه أبوها إذا كان يبغى الملكةقريب ما يشوفه الا يوم الزواج
وإذا يبغى شئ, عنده تلفون ,ولا يكلمها ,الا باستئذان من ابوها.
او يؤجل الملكة إلى ما باقبل الزواج باسبوع .
هذا رايه وهو حر والصراحة الأب ما يلام قد اخذ درس من موقف سابق لإحدى قريباته.

أشوف إن الأب مشدد في الموضوع بقوه
ومن ناحيتي أنا أشوف إنه يكون فيه فترة
تعارف بين الزوجين في الفتره ما بين الملكه والزواج ..!!
مثل ماوضحت في الرد السابق ..!!

ولو أنا مكان هذا العريس ماراح أرضى بهذا الرد وأقول أنتظر غيري يوافق على شروطك ..!!
وأقول من حقه يحرص بس مو للدرجه هذه <<<< قال لو الملكه قريب لا يشوفه إلا يوم الزواج << يعني يقعد يعد النجوم ولا يكلمها إلا بإستئذان من أبوها


وحتى لو فيه درس مثل ماقلتي ماتوصل لدرجة هذه ..!!

هذه وجهة نظر ..!!

مودتي وتقديري..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النعيم

شرط عليه أبوها إذا كان يبغى الملكةقريب ما يشوفه الا يوم الزواج
وإذا يبغى شئ, عنده تلفون ,ولا يكلمها ,الا باستئذان من ابوها.
او يؤجل الملكة إلى ما باقبل الزواج باسبوع .
هذا رايه وهو حر والصراحة الأب ما يلام قد اخذ درس من موقف سابق لإحدى قريباته.

اولاً واضح ان ذا الغله غاليه عند أبوها....
ثانياً باقى الأبو يبغى قاروة بيبسى او يهظم الرجال ميتين فى الميه....

الله يكتب لهم الى فيه الخير...

ويا محلا سيرة الزواج .

والترجمه صوح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة capitano

اولاً واضح ان ذا الغله غاليه عند أبوها....
ثانياً باقى الأبو يبغى قاروة بيبسى او يهظم الرجال ميتين فى الميه....

الله يكتب لهم الى فيه الخير...

ويا محلا سيرة الزواج .

والترجمه صوح

والله إذا على الغله هذا باين ماشاء الله
أنت تشوف

الله يوفقهم ويعين هذا المعرس إن كان طاعهم ووافق
إن يظل المسوط في رأسه كل ساعه