قضية ..شائكة ..معقدة ..

ضرب الأزواج زوجاتهم.....

قضية شائكة ومعقدة ......
رغم أن الشارع الحكيم قد حدد كيفية الضرب واشترط الضرب غير المبرح وجعله آخر الحلول !

أبسط لكم الطرح قليلاً فأبدأ...

(1) بالشق الأول الرجل :

هناك البعض من الرجال يستهويه ضرب المرأة. وينطبق عليه المثل المعروف
(مرجلتي .. مرتي )
فلا يشعر برجولته إلا بالهجوم الوحشي على تلك المسكينة التي لا حول لها
ولا قوة ولا تملك إلا دموع تقطع نياط القلب ودعوة من قلبٍ مفجوع تسوقها عليه في ظلام الليل .!!
يحاسبها على أي هفوة حصلت بدون قصد , ويتصيد عيوبها وأخطائها ,
كي يكون القاضي والجلاد في تأديبها , وأي تأديب....؟1
أعجب لرجلٍ يضرب زوجته, ويشوه ملامحها , ويكيل لها اللكمات , والرفسات ,
ويقذفها بأي شيءٍ يقع تحت يده ... ويجعل مساحات جسدها مزرعة للكدمات الزرقاء ,
والسوداءثم يأتي في آخر الليل يلاطفها , ويسامرها ,!!!
أعجب لرجل ٍ لا يخاف الله , ولا يخشى عقابه , وسطوته , في التعامل مع أسرته بوحشية...
وتصرفاتٍ شاذة .....وأمام من ....؟
أمام تلك الطفولة البريئة التي لا حول لها ولا قوة !!!
ترى ما تأثير ذلك المنظر على نفسياتهم في مستقبل الأيام ؟؟

وكيف ستكون حياتهم وفي ذاكرتهم انغرست تلك المناظر والصور الوحشية لأبٍ حاقد ,
وحشي الطباع والشعور ؟؟
سيظهر الأثر بالشعور بالنقص , والسلبية , وضعف الشخصية و .... الخ !
أعجب لرجلٍ بين أوساط الرجال ( نعامة )
وعند زوجته (أسدٌ هصور (
أعجبُ لرجل, قليل الإدراك والعقل , ساهم في تحطيم مجتمع , وتشتيت أسرة ,
لا حول لها ولا قوة , وإذا كنت قادراً على الظلم فتذكر قدرة الله عليك .

(2)الشق الثاني من القضية ( المرأة )

رغم تعاطفي مع المرأة بحكم الخلقة التي خلقها الله عليها , وكوامن الرحمة
والعطف التي وهبها إياها ,إلا أن بعض النساء ) مسترجلات (و ( متسرعات)
في إثارة استفزاز الرجل . والتقليل من هيبته وشخصيته ..
ومن هنا تبدأ شرارة الانتقام ومهما كان حجم هذه الشرارة التي ولّدت ناراً لا تنطفىء
في البيت فان المرأة أول من قدح زنادها, بتسرعها وتهورها وعدم تحكيم العقل
في معالجة المواقف بشفافية وتلقائية في التعامل.
هنا يبدأ الرجل بالانتقام لكرامته, ورجولته, فينهال عليها ضرباً , وسباً وشتماً,
وقد تبادله نفس الشعور , وقد تركن الى حجرتها ترثي حالها وتسكب الدمع المدرار !!
وينطبق عليها المثل القائل...
ضربني وبكى وسبقني واشتكى
فما أسرع ما تتناول جهاز التلفون وتبدأ في نشر مشاكلهم على الأقرباء,
والصديقات, والآباء, والأمهات ...
من هنا يبدأ الصراع..
وتتباعد المسافة بين الزوجين..
ويكثر الذين يريدون الصيد في الماء العكر...

وفي النهاية..

لا اتفاق ...

ولا سلام ...

بل قضية تنتهي...


بالطلاق ...!!!!


منقوووول

أخي الفاضل مرعي الحمراني




نعم هي قضية شائكة معقدة ...


لكن ليست في ذاتها أو كنهها ..


إنها قضية من لاضمير له


إنها قضية مستبد جائر ظالم


لا يخاف الله في الأمانة المؤتمن عليها


إنهاقضية من عنده نقص في شخصيته


ويرى أن ضرب زوجته هو المكمل لها


متيقناً أن قوة شخصيته في الضرب


وترديد الوعد والوعيد لها صباح مساء


وأن الويل والثبور لها لوهمست ببنت شفه


نعم هذه حقيقة بعض من يسمون للأسف رجال


وصدقني أن المرأة أحياناً كثيرة تكون مظلومة


او لمجرد سبب تافه يستحى الأنسان من ذكره


يقيم الدنيا ولايقعدها ... يزبد ويرعد معربداً ..


والله ليس دفاعاً عنها أو منافحة ..


أو تجنياً على بعض الرجال ....



إنما هي الحقيقة حتى لو أخطأت ....


فهي بشر وهي شريكة حياته ونصفه الآخر


فمن أعطاه الحق أن يضربها أو يعتدي عليها


ولو فرضنا أن خطأها كان جسيماً ولا يحتمل


وقد صبر عليها مرات عديدة ونصحها وعاتبها


حتى يصل لمرحلة هجرهافي الفراش ...


ياأخي لها أهل.. يبلغهم لينصحوها ويأنبوها


يوصلها لأهلها مكرمة معززة تجلس عندهم


فترة من الزمن إن صلح حالها فبها ونعمت


وإلا فالحل ..... هو أبغض الحلال ...


هكذا علمنا الشارع الحكيم في تعاملنا معهن


لهن مثل الذي عليهن بالمعروف ..


أين أولئك أشباه الرجال من تعاليم الإسلام


( شطارتهم على الحريم بس )


هؤلاء مرضى نسأل الله لهم الشفاء


ومع أن لبعض النساء طبائع وصفات


وتصرفات فلا أبرئهن .....


قد تخرج الرجل عن طوره أحياناً ...


لكن أن تصل للضرب المبرح ... فلا ..


ثم هل يرضى أن تتعرض إبنته للضرب


عموماً هذه تحكمها شخصية الرجل


وشهامته ومروء ته ونبله ..



ولن ينصلح حالهم إلا بهدى الله ..






شكراً جزيلاً على مشاركتك الجميلة .





لك أطيب المنى .

أعجب لرجلٍ بين أوساط الرجال ( نعامة )
وعند زوجته (أسدٌ هصور (


والله يا أخي مرعي كلامك صحيح

يعني ما قدر يفرد عضلاته الا على زوجته

لانها طيبه معه وحبوبه

لكن لو انها تعامله مثل مايعاملونه اخوياه

كان مشى معاها مضبوط

واكيد هذا ضعف في شخصيته

يحاول يعوضه وعلى حساب زوجتة

شكرا لك اخي مرعي الحمراني

هناك سلوك إنساني للتعامل مع المرأة ...

إن للقانون الإلهي قوة عاملة يعتصم بها المؤمنون في سلوكات الأداء والإنجاز، وهو قوة تدفع الى إمكانات التقدم

والنماء ويعين على الثبات في الحق ومقاومة الباطل، ويبعث على الأمل في الحياة وعلى الفكر الثاقب والعمل

الواثق، والسعي الهادي للاستقرار والباعث على الثقة والاطمئنان.

فما دام هذا القانون كذلك فلا مشقة للإنسان ولا جور بالآخرين ولا عثار في السلوك، المهم ان نعرف وأن نفهم

مبادىء وقواعد هذا القانون.

ولقد نظم هذا القانون قواعد معاملة المرأة, وقبل أن نستطرد في عرضنا لهذه القواعد نحيل القارىء الكريم لقراءة

الآيتين 34 و35 من سورة النساء.

في الآية 34 ذكر ضرب المرأة (واضربوهن) ويعني هذا في رأي ابن عباس بأن الضرب المعني هو ضرب غير

مبرح ولا شائن ولا مهين ومصداق ذلك في قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: (واضربوهن إذا عصينكم في

المعروف، ضربا غير مبرح) فأنى بنا هذا مما يحدث من الغوغاء الذين ينهالون على أهلهم أو زوجاتهم بالضرب

المفضي الى الموت أحيانا، والنيل منها واحتقار شخصيتها بتمزيق وجهها ونتف شعر رأسها، وتمزيق صدرها,,

وإشاعة الخوف والهلع في نفسها، حتى تكره نفسها وتكره عيشتها، كل هذا امام الأبناء فينشأون صرعى الخوف

والهلع أو اكتساب العدوانية في المسلكيات أو الانتقام من الوالد أو الهرب من المنزل أو المدرسة وحالات تصل

للمرض النفسي كالتبول اللا ارادي او الاكتئاب او الصرع, لماذا؟ لأننا لا نرحم المرأة كإنسان له حقوق وواجبات

نظمها الإسلام، لأننا نجهل قواعد الاسلام ومبادىء القانون الإلهي الذي أمر الرجل بأن يبدأ المرأة بالموعظة أولا

فإذ لم يكن فالهجران فإذ لم يكن هذا ولا ذاك فالضرب فإنه هو الذي يصلحها له ويضطرها على الوفاء بحقه شريطة

ان يكون هذا الضرب بالأدب غير المبرح، وهو الذي لا يكسر لها عظماً، ولا يشين جارحة كاللكزة ونحوها نظرا لأن

المعني به هو صلاح حال المرأة ولا غير, فلا يفضي الى الهلاك والضياع على أن يكون الضرب في مثل هذه الحالة

كضرب المؤدب غلامه لتعليم القرآن والأدب,, وفي صحيح مسلم: (اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله

واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن ألاّ يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير

مبرح), ويقول ابن عباس إن الضرب غير المبرح يكون بالسواك ونحوه، وليس بالعقال أو السوط أو العصا أو

الحذيان كما يفعل الجهلة والغوغاء وأولو الدوافع الخربة.

إن نسبة كبيرة من رواد دور الملاحظة والتوجيه من أرباب الانحرافات السلوكية نتاج هذه المعاملة السيئة

والعشرة الخربة القائمة بين الأدب والأم, فلمَ لا نتعظ بكتاب الله ونستن بسنة رسولنا الكريم صلاة الله وسلامه

عليه، ألم يقل: (اضربوا النساء إذا عصينكم في معروف ضربا غير مبرح)؟ فضلا عن مبدأ قرآني يحض على عدم

البغي عليهن بقول أو فعل وفي هذا نهي عن ظلمهن, فإن علت أيديكم عليهن بالضرب الموجع فاعلموا أن قدرة

الله عليكم أكبر لا بل وأعظم من قدرتكم معشر البشر عليهن، فانتبهوا وتجنبوا البغي والظلم واعلموا (إن الله كان

علياً كبيراً) علو في الشأن وكبرياء في السلطان، فاعفوا واصفحوا.

والضرب غير المبرح يعني أنه غير مؤثر, وأعرف نساء قد اصبن بعاهة نتيجة لضرب زوج غير مسؤول وقد كسر

لها عظما أو قطع لها لحما وهو أمر منهي عنه، حيث إنه لا يتفق مع خلق الإنسان في شيء الذي علمه إياه

القرآن الكريم، ولا يتفق مع قيم الإسلام وحضارته, ويقول بعض الفقهاء: على الزوج أن يتجنب ضرب زوجته

عامة فإن كان فيتجنب الضرب على الوجه وأن يكون بمنديل ملفوف.

هكذا نحن مأمورون بالرفق بالنساء، واجتناب الظلم، والإمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان.

نعم إن الرجل الحر الكريم يتجافى طبعه أن يهين امرأته كما وأنها عبدة فتكون منه كالشاة من الذئب, فهل يمكن أن

تستمر حياة هذا شأنها؟ وهن في العلاقات، واضطراب في التفاعل، وتقويض للأواصر، وانعدامية للعاطفة والحب،

وانهيار للبناء، وضعف في التماسك, وكم لهذا من أثر في درجة الولاء للعشرة والمنزل وكم له من أثر على الأبناء

في تحصيلهم العلمي، وفي نظرتهم للحياة، وفي اتجاهاتهم نحو الزواج، وفي قيمهم الاجتماعية، وفي توافقهم مع

ذواتهم ومع الآخرين.
ولذا نقول إن الاخيار لا يضربون نساءهم حتى ولو أبيح لهم ذلك للضرورة، وعليهم حينئذ أن يتبعوا نصيحة رسول

الله صلى الله عليه وسلم في معاملة زوجاتهم، فعليك ايها الزوج (أن تطعمها اذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا

تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر الا في البيت) واجتنب ظلمها حيث إنها إن ضعفت عن دفع ظلمك، وعجزت عن

الانتصاف منك فالله سبحانه كبير قاهر، قادر، ينتقم من الظالم والباغي, وأهيب بك أخي المسلم ألا تكون كذلك

عسى ان تكون زوجتك من الصالحات ومن الممتازات في الدين والدنيا، وممن يكتسبن شمائل الفضائل والأخلاق.

والأخلاق في الجماعات الإنسانية ضرورة لا ينهض المجتمع ويقوى بنيانه بدونها, على أي حال من الأحوال ومن

حميد هذه الاخلاق العطف والوفاء والود والحب والحنان والوئام والإخلاص والتفاني,, وكل ما وافق الآداب

واستجاب لوازع الفكر والضمير.
فالأخلاق يسمو بها افراد المجتمع تساهم في شيوع الصحة النفسية وتبعث على التوافق الاجتماعي والنفسي،

وتقيم مجتمعاً عفياً قوياً.

والإنسان بطبعه كائن أخلاقي متميز عن الكائنات الحيوانية الأخرى وهكذا تكون المفاضلة بين الحسن والقبيح،

وبين ما يليق وما لا يليق، وما هو أعلى مرتبة وما هو أدنى، وما هو مسؤول وما هو غير مسؤول، وما ينبغي

ومالا ينبغي، وما هو إرادي وما هو آلي من فضائل الفهم والإرادة, فإذ لم يكن ذلك كذلك كان تحدياً لشرعة الله

وللعرف والتعليم والآداب والمطاوعة الاجتماعية, فالاخلاق في المجتمع المسلم هي أسمى فضائل الإنسان يقبل

عليها بدافع شديد من وحي الفطرة ومن وحي الضمير

اخوي مرعي الحمراني

سلمت يمينك على الموضوع

كلام جميل وكثير من يعاني من مثل ما ذكرت

الف سلام

الأخ والأستاذ الحبيب الصقر20021
أشكر لك هذه المداخلة الكريمة
والتواجد الرائع
ولك تحياتي
==================
الأخ الحبيب الرعد
مشكور وكلامك عين العقل
لك تحياتي

الأخ أبو ريان
مشكور على إثرائك الموضوع
ولك تحياتي

كثرت حالات ضرب الزوجات واصبحت اخبارها عاديه مثل اخبار التفجيرات في العراق مؤلمه لكن تعودنا عليها
الضرب في كل حالاته مرفوض حتى ولو كان ضرب بين متكافئين فما بالك بضرب رجل قوي لامراه تقل عنه في الحجم والقدره الجسميه
اذا ضرب الرجل زوجته فهو بلاشك ليس رجلا ولايطبق شرع الله ولا يتبع سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الجانب وهو القائل عليه الصلاة والسلام (اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله

واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن ألاّ يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير

مبرح)
متى امرهم بضربهن ؟
اذا سمحت لاحد يكرهه بدخول بيته
ولم يقل كلما غضبت منها
الان اصبح العنف سمة العصر الكثيرين يعتقدون انهم اذا لم يكونوا اقوياء عنيفون فلن تستقيم حياتهم الزوجيه

في المقابل هناك بعض النساء تستفز الميت ليضربها وانا اتحمل مسؤولية هذا الجزء من الكلام
تجدها تجادل زوجها في موضوع سخيف وتصر على انها هي الصح ويجب ان يقر لها بذلك 00
اذا لم يقتنع تبقى امام وجهه وتلاحقه في كل زاويه وتزعجه اثناء نومه00واكله00وجلوسه 00وحتى في صلاته تنتظره ثم تعيد الاسطوانه من جديد00
ولو هرب منها وخرج من المنزل للاحقته بالجوال
واذا عاد للبيت تابعت موضوعها حتى يفقد اعصابه ويقوم بضربها وربما يتهور ويزيد عن الضرب الى الرفس وغير ذلك
ولا تتوب فهي تستمر على هذه الطريقه حتى ينتهي زواجها اما بالطلاق او بوفاة او مرض زوجها ( اقول هذا من حالات بحثتها بنفسي بحكم طبيعة عملي )
وفي النهايه
اعان الله كل على كل

وتمنياتي لكم بالتوفيق والسعاده

الأستاذ الحبيب مالي غيرك
أشكر مرورك العذب
ولك خالص التقدير

الأخت الفاضلة الأستاذة ذات الشأن
أشكر لك هذه المداخلة المفيدة ولك تحياتي