بالوصف الدقيق كيف ستموووت.....

بسم الله الرحمن الرحيم { تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير * الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور }الملك


* * *

في الجسم ثلاثة أجهزة رئيسية ، هي : -
1- جهاز التنفس
2- جهاز الدوران
3- الجهاز العصبي

إذا توقف عمل أحد هذه الأجهزة
اختلّ عمل الجهازين الآخرين
ثم توقفا ، وانتهى الأمر بالموت


* * *

توقف النفس :
قد يستمر نبض القلب ، مع توقف النفس ، لكن يكون النبض ضعيفا ، وبطيئا ، وغير منتظم ، مع إغماء كامل ، وفقدان للوعي ، وعدم استجابة لأي مؤثر حارجي ( كالوخز ، أو الصوت الشديد ، أو الضوء الشديد . . . )

يحصل ذلك في حوادث مثل : -
1- الغرق
2- الصدمة الكهربائية
3- الاختناق
4- الغشي التالي لتناول مخدر
5- . . .

في تلك الحالة قد يمكن - بقدرة الله - إنقاذ المصاب بإجراء التنفس الصناعي ، لذا فإن توقف النفس لا يكفي كدليل على حدوث الوفاة


* * *

توقف النفس ، والنبض :
هناك أمل في إنقاذ المصاب ، لكن إذا استمر التوقف فترة تزيد على عشر دقائق ، دون إسعافه بتنفس ونبض صناعيين ، ضاعت فرصة النجاة ، لآن هذه الفترة كافية لحدوث تغيرات في خلايا الجسم

أما إن تم إنعاشه في الوقت المناسب فقد ينجو - بقدرة الله - ويعود إليه تنفسه ونبضه الطبيعيين ، وقد يستمر فاقدا وعيه لسنوات تنتهي بالموت ( حسب الجزء الميت من الدماغ )


* * *

موت الدماغ :
ينقسم الدماغ إلى ثلاثة أقسام ، هي ( الجذع ، المخ ، المخيخ )
1- الجذع : إذا مات جذع الدماغ انتهت حياة الإنسان

2- المـخ : إذا مات المخ أمكن للإنسان أن يعيش مع التغذية بالمحاليل ، لكن حياته ستكون حياة نباتية أي ليس له من الحياة الإنسانية والإدراك شيء

3- المخيخ : إذا مات المخيخ أمكن للإنسان أن يعيش


***

يحتوي جذع الدماغ على المراكز الأساسية للحياة ، لذا فإن أصيب إصابة دائمة ، فلا أمل في النجاة ، وإن كانت الإصابة مؤقتة ، فقد يشفى بإذن الله ، إذا استمر إنعاش التنفس وضربات القلب والدورة الدموية بوسائل الإنعاش ، إضافة إلى العلاج اللازم


* * *

ترابط عجيب بين القلب وجذع الدماغ !

1- جذع الدماغ يحتوي على المراكز الأساسية للحياة ، ومنها التحكم بنبض القلب
2- نبضات القلب توصل الدم المحمل بالغذاء إلى الدماغ
3- إذا انقطع الغذاء عن الدماغ لمدة دقيقتين مات جذع الدماغ
4- إذا توقفت أوامر التحكم بالنبض توقف القلب


أيهما ينهي الحياة ؟ توقف القلب ، أم توقف جذع الدماغ ؟ / توقف جذع الدماغ


* * *

من علامات الموت :

* سلط ضوءا على إحدى عينيه ولاحظ حالحدقة ، إن ضاقت فهو ما يزال حيا ، وإن لم تتأثر فهذا مؤشر على حدوث الوفاة ( لكنه غير دقيق )


* قف عند رأس الشخص الذي تشك في موته ثم : -
1- ارفع جفنيه
2- حرك رأسه ناحية اليمين وأبقه لأربع ثواني
3- ثم حركه ناحية اليسار وأبقه لأربع ثواني

لاحظ مقلتي العينين :

إن تحركتا بالاتجاه المعاكس لحركة الرأس ثم عادتا إلى اتجاه حركة الرأس ، فهو مغمى عليه ولم يمت بعد أما إن كانتا ثابتتين ( أي تتحركان مع الرأس تماما ) فهو ميت


سيتبع......

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من علامات حضور الموت


1- رؤيا المحتَضَر لمَلكِ الموتِ ، فإن كان من أهل السعادة فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول : يا فلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت: يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .



وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى ، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار ، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار ، ويقول ملك الموت : اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخط من الله وغضب.



2- بهذه الحالة عندما يرى المحتضر ملك الموت يحصل له انهيار القوى ، وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، وتحصل لديه السكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ، ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، ويحصل لديه ارتباك القلب ، وعدم انتظام ضرباته ، فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت . فاللهم أعنَّا على سكرات الموت.



العلامات التي تدل على موت المحتضَر : -



1- شخوص البصر لحديث أم سلمة رضي الله عنها :

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال : { إن الروح إذا قبض تبعه البصر.. } الحديث [ رواه مسلم وأحمد ].

2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال.

3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاء الأعضاء عموماً.

4- سكون القلب ، ووقوف ضرباته .

5- برودة الجسم عامة .

6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ، لقوله تعالى : " والتفَّتْ الساق بالساق " . [ القيامة 29].



ماذا نفعل بعد تأكدنا من وفاته ؟

1- إغماض عينيه .

2- إقفال الفم .

3- تليين المفاصل خلال ساعة من وفاته ، ليسهل نقله وغسله وتكفينه.

4- وضع ثقل مناسب على بطنه ليمنع انتفاخه إذا لم يُعجل في تغسيله.

5- تغطية الجسم حتى يُشرع في تجهيزه .

6- الإسراع في تجهيزه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : { أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تَكُ صالحة فخير تقدمونها،وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم } [ رواه البخاري ].

7- المبادرة بقضاء دَينه لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { نفس المؤمن معلقة بدَينه حتى يُقضى عنه } [ رواه الترمذي ].



أخي رأس الحربة
الله يجزاك خير وأسمح لي بمشاركتك في هذا الموضوع وأعتذرلك على الإطالة

محبك نظـــــــــــــــــام

شكراً لك أخي النظام على مداخلتك الرائعة.. والتي أتحفت الموضوع..

هل شاهدت شخصا في حالة احتضار ؟
هل شاهدت عزيزا عليك بعد موته بدقائق أو ساعات ؟
هل غسّلت ميتا ؟

قبيل وبعد أن يلفظ نفسه الأخير ستسكب عليه العبرات ، ثم ما هي إلا أيام ويصبح في عداد الذكريات ! ثم ينسى


* * *

تعال فكر معي في ذلك الجسم النظر بعد أن فارقته الروح !!!
هذا الجسم الذي طالما أتعب صاحبه بالعناية به سيمر في تغيرات مخيفة ، متتابعة ومتسارعة ابتداء من لحظة الموت !

1- لا تنفس
2- لا نبض
3- لا إغضاءة
4- لا حركة
5- . . .

استحال إلى جماد


***

خلّف أشياء مبعثرة ، لم يسعفه الوقت لترتيبها : -
1- أموالا !
2- وأولادا !
3- وزوجات !
4- ومواعيد !
5- . . .

لكنه لن يحتاجها مستقبلا !

علك الآن تحبس دمعة رقراقة على صاحب لك !

أنت الآخر ستعبر هذا الممر ، وستلقى نفس المصير ، وقد لا تجد من يبكي عليك !

إنه ظرف قاس طالما أحيا قلوبا ميتة


***

ما زالت تلك الجثة حديثة عهد بحياة !
وستمر بتغيرات مخيفة ، متتابعة بعد أن كانت محل عناية واهتمام صاحبها !

سيتبع... وسيتعلم من يريد!!!!!

جزاكم الله الف خير نسال الله ان ينور قلوبكم بالايمان

بسم الله الرحمن الرحيم
من علامات حسن الخاتمة من السنة

1- الحديث الأول : عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة } [ رواه أبو داود والحاكم ]

2- الحديث الثاني : عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { موت المؤمن بعرق الجبين } [ أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم].

3- الحديث الثالث : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر } [ رواه الترمذي ].

4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعات الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلىعمل صالح فيقبضه عليه .

5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس رضي الله عنه قال : مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : { وجبت } ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : { وجبت } فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال : { هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه } [ أخرجاه ].

ومن العلامات التي ترى على الميت بعد وفاته :

أ - الابتسامة على الوجه .

ب - ارتفاع السبابة .

ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرهاعلى وجهه.



أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :

1- أن يموت على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً بأمر الله وأمر رسوله صلىالله عليه وسلم ، وكذا من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .



2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة : عبوس الوجه وقتامته وظلمته وعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ، وظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد - إلى غير ذلك - عياذاً بالله .



3- وأنصح للمتهاونين في أداء الصلاة - وأخص تاركها - بالإسراع بالتوبة إلىالله والمحافظة عليها حتى يحصل الخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ، ولأن مابين الرجل والكفر ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم : { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر } [ رواه أحمد ومالك ] .

والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر لقوله تعالى : " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر " ( العنكبوت 45).



فأين أنت يا رعاك الله من هذا الحصن… ؟ أين أنت من هذا النهر الذي يغسل خطاياك خمس مرات في اليوم والليلة… ؟ تب الآن قبل فوات الأوان … وقبل فُجاءة ملك الموت فإن حصاد ما زرعته في الدنيا يبدأ ساعة أمر ملك الموت بإخراج الروح … فازرع خيراً تجن عواقبه .

أما من أعرض عن هذا الخير ، وترك الصلاة : فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته .

نعوذ بالله من الخذلان

بعد دقائق :

تغيرات في العين :
1- تتسطح القزحية
2- تظهر بقعة سوداء بجوار القرنية ، عند ترك العين مفتوحة
3- يتشوه شكل الحدقة بالضغط البسيط على مقلة العين


* * *

ارتخاء في العضلات :
بحيث تنثني المفاصل الجسمية بسهولة ، يجب المبادرة بإغلاق الفم ، وإغماظ العينين ، وتمديد الأطراف ، قبل بدء التبس الرمي

في بعض الحالات لا ترتخي العضلات ، بل تتصلب منذ لحظة الموت ويستمر التصلب ليصبح جزءا من التيبس الرمي ( وتسمى هذه الحالة بالتوتر الرمي )


* * *

شحوب لون الحسم


* * *

فقدان الجلد لمطاطيته


بعد ساعات :

تبدأ حرارة الجثة بالتناقص التدريجي
وفي أقل من عشر ساعات تتساوى مع حرارة الجو المحيط

***

بعد ثلاث ساعات :
تظهر بقع زرقاء في سطح الجثة ( أو حمراء براقة ، أو حمراء بنية ) حيث ينحدر السائل الدموي ويركد داخل الأوعية الدموية التي تكون في أسفل الجثة مما يلي الأرض ، وإذا بقيت الجثة على وضعها 8 ساعات ثبتت تلك البقع بحيث لا تتغير مناطقها بتغيير وضع الجثة ( يستدل بتلك البقع على تحديد زمن الوفاة )

المناطق المضغوطة يتكون فيها بقع بيضاء ، مثل المنطقة المضغوطة بحزام ونحوه ، والمناطق المنضغطة بسبب اتكاء الجسم عليها


* * *

بعد خمس أو ست ساعات :
تبدأ الجتة بالتصلب والتخشب بالتدرج من الأعلى إلى الأسفل ( الوجه ، ثم الرقبة ، ثم الأطراف العليا والجذع ، ثم الأطراف السفلى ) ويكتمل التيبس في مدة لا تزيد عن تسع ساعات من الوفاة ، وتسمى هذه الحالة ( التيبس الرمي ) وتبقى الجثة متصلبة لمدة تتراوح بين 12 - 24 ساعة


* * *

1- يبدأ التصلب بالزوال تدريجيا بنفس الترتيب السابق حتى يزول تماما بعد 12 - 24 ساعة أخرى
2- ثني المفاصل خلال فترة التصلب يؤدي إلى تمزيق الألياف العضلية وعدم عودتها للتصلب ثانية
3- إذا كانت الجثة مجمدة فإن التيبس الرمي يظهر ويزول عند ذوبان الجثة ، كما لو كانت الوفاة حديثة


يــــــتـــــبع....

بســـــــــــــــــــــــ الرحمن الرحيم ـــــــــــــــــــــــــم

شكرا على هذه المعلومات القيمه ياوابه ياعرب ايه يهنالي اني اعرف ما معنى قيمه ماذا ادراني ماهي:24_8_105[لانكم ما علمتوني

أهلاً هلا بك أخي الحبيب رأس الحربة ...
تتحفنا دائماً بمواضيعك الشيقة والطيبة ....
شكراً جزيلاً على هذا الطرح الثمين والقيّم ...
وأيضاً الشكر موصول للأخ نظام على ما قدمه لنا من دلائل
على الموت وأحاديث من نبينا المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم ...
أسأل الله أن يثبتنا على دينه ... أن يحسن خواتيمنا ...
ونفع الله بكما الإسلام والمسلمين ...

أخي رأس الحربة ...
أنا متابع لك ولما تكتب ...
وفي إنتظار التتمة ...
تقبل مني خالص التحية ...
والسلام عليكم ...

أكرر شكري للأخ النظام على هذه المدخلات الرائعة...

شكراً لك اخي عقلة الأصبع على المرور..

المشرف الكريم محمد... بارك الله فيك وأحسن إليك..

بعد ساعات :

تبدأ حرارة الجثة بالتناقص التدريجي
وفي أقل من عشر ساعات تتساوى مع حرارة الجو المحيط

***

بعد ثلاث ساعات :
تظهر بقع زرقاء في سطح الجثة ( أو حمراء براقة ، أو حمراء بنية ) حيث ينحدر السائل الدموي ويركد داخل الأوعية الدموية التي تكون في أسفل الجثة مما يلي الأرض ، وإذا بقيت الجثة على وضعها 8 ساعات ثبتت تلك البقع بحيث لا تتغير مناطقها بتغيير وضع الجثة ( يستدل بتلك البقع على تحديد زمن الوفاة )

المناطق المضغوطة يتكون فيها بقع بيضاء ، مثل المنطقة المضغوطة بحزام ونحوه ، والمناطق المنضغطة بسبب اتكاء الجسم عليها


* * *

بعد خمس أو ست ساعات :
تبدأ الجتة بالتصلب والتخشب بالتدرج من الأعلى إلى الأسفل ( الوجه ، ثم الرقبة ، ثم الأطراف العليا والجذع ، ثم الأطراف السفلى ) ويكتمل التيبس في مدة لا تزيد عن تسع ساعات من الوفاة ، وتسمى هذه الحالة ( التيبس الرمي ) وتبقى الجثة متصلبة لمدة تتراوح بين 12 - 24 ساعة


* * *

1- يبدأ التصلب بالزوال تدريجيا بنفس الترتيب السابق حتى يزول تماما بعد 12 - 24 ساعة أخرى
2- ثني المفاصل خلال فترة التصلب يؤدي إلى تمزيق الألياف العضلية وعدم عودتها للتصلب ثانية
3- إذا كانت الجثة مجمدة فإن التيبس الرمي يظهر ويزول عند ذوبان الجثة ، كما لو كانت الوفاة حديثة



بعد أيام : مرحلة التفسخ

إنها مرحلة تقشعر منها الجلود أخشى أن لاتطيق المتابعة ، لكن لا بد أن تكون على بصيرة من أمرك ، فهذا ما أنت قادم عليه وإن كدرت خاطرك هذه الثقافة المؤذية !


* * *

بعد يومين أو أقل :

1- تظهر بقع خضراء على جدار البطن ( مقابل الأعور ، وحول السرة )
2- يظهر كثير من الأوعية الدموية المتشعبة في جلد البطن والصدر
3- تلين مقلتي العينين

***

بعد ثلاثة أيام :
1- ينتشر اللون الأخضر على بقية جلد البطن والصدر
2- ترتسم العروق على بقية جلد الجثة
3- ينتفخ البطن والصفن
4- يظهر الزبد من الفم والأنف


* * *

بعد خمسة أيام :
1- تظهر الفقاعات الغازية تحت الجلد
2- ينتفخ الوجه والجسم كله بالغازات المتجمعة تحت الجلد
3- تبرز العينان
4- يبرز اللسان
5- تختفي ملامح الوجه
6- تنبعث من الجثة رائحة كريهة من الغازات المتصاعدة


* * *

يؤسفني أن أسطر أمام ناظريك ما تشمئز منه ، لكنها أسطر تدور حول موضوع يهمك أن تعلمه ، ثم إنها مأخوذة من مصادر متخصصة ، وليست من ملاحظاتي ، ولا من كتب المواعظ



سيتبع ذلك... وستكون القادمة هي الأخيرة إن شاء الله...

رأس الحربة،

غرست الحراب اخي بهذه الحقائق نزفت العيون وتاه التفكير وضاع كل شئ هذا الانسان القوي صاحب الجبروت وكأنه لا يهزم ولا يهتز كأنه سيبقى يصارع الحياة كأنه وكأنه وكأنه لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،

الانسان طاغيه ومتجبر ومتكبر وظالم وعاتي وفاسق وقاتل وسارق ، إلا من هدى الله ،

الانسان مصلي متصدق متواضع طاهر خَيّر يخشى الظلم عابد زاهد، إلا من غوي ،

الله اكبر كل هذه الأمور التي يشمئز منها الانسان وهو حي هذه المراحل يمر بها هذا الجسم الضعيف الذي دام صاحبه يهتم به ويصرف عليه ويكسوه ويعتني به ويغدق عليه ليظهر بالمظهر اللائق أمام أوادم مثله ولكن هل كساه وأعتنى به من الداخل هل أدى ما فرضه الله عليه هل عمر قلبه بالمحبه والرحمة والعطف على الضعفاء والمساكين هل اهتم بالأعمال الصالحه هل وصل من قطعه هل واصل الأقرباء هل آمر بالمعروف هل نهى عن منكر،

انا لله وانا إليه راجعون هذا حالنا ومآلنا - لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،

اننا مقصرون اننا مقصرون - لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،

يا رب ارحم يارب اعطف يارب اغفر يارب سامح ياكريم انت الكريم انت الرحيم ارحم عبدك المسكين الذي لا يقوى جسمه على هذه المراحل فكيف اذا لم يؤدي ما فرضه الله عليه وكيف به اذا لم يجتهد وكيف به وكيف به ماذا ينتظره هل تقوى هذه الأجساد على النار وحرارتها ولهيبها وهي حرارة نار الدنيا التي نعرفها فكيف بالنار التي لا نعرفها وهي اشد وأقسى - لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،

شكراً اخي وجزاك الله خير الجزاء - رأس الحربة،

شكراً اخي وجزاك الله خير الجزاء - نظـــــــــــــام،

أحب ان آخذهم لهذه القصة العجيبة... فاسمعوا لها جيداً وكونوا آذاناً صاغية خاصة لمن لم يقرأ هذا الموضوع من اوله...



خرج عمر بن عبدالعزيز في جنازة بعض أهله ، فلما أسلمه للديدان ودسه في التراب ، التفت إلى الناس فقال

أيها الناس :
إن القبر ناداني من خلفي !
أفلا أخبركم بما قال لي ؟
قالوا : بلى

* * *

قال :
إن القبر قد ناداني فقال :
يا عمر بن عبدالعزيز ألا تسألني ما صنعت بالأحبة ؟
قلت : بلى

قال :
خرقت الأكفان
ومزقت الأبدان
ومصصت الدماء
وأكلت اللحم

* * *

ألا تسألني ما صنعت بالأوصال ؟
قلت : بلى

قال :
نزعت الكفين من الذراعين
والذراعين من العضدين
والعضدين من الكتفين

والوركين من الفخذين
والفخذين من الركبتين
والركبتين من الساقين
والساقين من القدمين

* * *

ثم بكى عمر فقال :

ألا إن الدنيا بقاؤها قليل
وعزيزها ذليل
وشبابها يهرم
وحيها يموت
فالمغرور من اغتر بها


أين سكانها الذين بنوا مدائنها ؟

ما صنع التراب بأبدانهم ؟
والديدان بعظامهم وأوصالهم ؟


كانوا في الدنيا :
على أسرة ممهدة
وفرش منضدة
بين خدم يخدمون
وأهل يكرمون


فإذا مررت :
فنادهمإن كنت مناديا
وادعهم إن كنت داعيا

وانظر إلى تقارب قبورهم من منازلهم
وسل غنيهم ، ما بقي من غناه ؟
وسل فيرهم ، ما بقي من فقرة ؟


سلهم :
عن الألسن ، التي كانوا بها يتكلمون
وعن الأعين ، التي كانوا بها إلى اللذات ينظرون


وسلهم :
عن الجلود الرقيقة
والوجوه الحسنة
والأجساد الناعمة

ما صنع بها الديدان ؟

* * *

محت الألوان
وأكلت اللحمان
وعفرت الوجوه
ومحت المحاسن
وكسرت القفا
وأبانت الأعضاء
ومزقت الأشلاء

* * *

أين خدمهم وعبيدهم ؟
أين جمعهم ومكنوزهم ؟

والله ما زودوهم فرشا
ولا وضعوا لهم متكئا


أليسوا في منازل الخلوات ؟
وتحت أطباق الثرى في الفلوات ؟

أليس الليل والنهار عليهم سواء ؟

قد حيل بينهم وبين العمل
وفارقوا الأحبة والأهل

قد تزوج نساؤهم
وأهملت في الطرقات أبناؤهم
وتوازعت القرابات ديارهم وتراثهم

* * *

فمنهم والله الموسع له في قبره
الغض الناظر فيه
المتنعم بلذته

* * *

ثم بكى عمر فقال :

يا ساكن القبر غدا
مالذي غرك من الدنيا ؟
أين رقاق ثيابك؟
أين طيبك ؟
أين بخورك ؟

كيف أنت على خشونة الثرى ؟

ليت شعري :
بأي خدّ يبدأ الدود والبلى ؟

ليت شعري :
ما الذي يلقاني به ملك الموت عند حروجي من الدنيا ؟
وما الذي يأتيني به من رسالة ربي ؟

ثم بكى بكاء شديدا حتى ثقل الكلام عليه ، ثم انصرف


* * *

فما بقي بعد ذلك إلا جمعة ، ومات رحمه الله....


أسأل الله في عليائه أن يختم لنا في هذه الدنيا بخير....