حوار بين القلم والمرسمة(قصيـــــدة)د

هذا قاف على نمط رزاف حامد رحمه الله في الحوار بين الثور والسيارة.وموضوعه حوار بين القلم والمرسمة:
مع ملاحظة أن القصيدة بعد البيت الثالث ثنائية.أرجو أن تعجبكم:
إما انا ياعرب حاظيت خصم القلم والمرسمة.
القلم قال انا المذكور في الآي و القول المفصل.
والله ما يقسم الا بالذي بين خلقه له مقام.
كم حكومات دكدكنا وكم روس صلمدها لساني.
والمواريث ما تقسم يكن بي فما غيرك بنا.(غيرك:غرك)
انا في جيب ذا عالم وذا تاجر(ن) واهل الطبابي.(اهل الطب)
والهدايا لها في سيرتي وارد(ن) ولها صدور.
ما كتب بي سفيه(ن) بعد كتبه مسوح الماسحينا.
صنعتي من حديد وصنعتك من خشب ياهينه.
قالت المرسمة يابزغة الشوم يا قطع الرقابي.
وانا والله لا راسٍ (ن) قطعته ولا زور(ن) هبيت.
لا تفيخر علينا يا اسود الويه يابو كم لواني (يعني ألوانه المتعددة)
مثل بو خمسة اوجوه وانا ما اعرف الا واحدي.
انت ما تكتب الا ان كان ينحط سروالك فتكتب .
والا تقمع على راسك فيطلع لسانك يا قبيح.(إشارة إلى أنواع الأقلام من حيث الكتابة)
وانا ثوبي عليه ما ترى واحد(ن) فسخ ثيابي.
يالله انك تديم الستر لا يكشفه نقاص دين.
يا قليل آلامانة مثلك ما يوَّمن بايدي الصغاري.
وآنا مامونة(ن) ما اخزِّي الثوب والا ايدي الصغار.
الله يا كيف يبلش كاتبك لا كتب كيف المسيحي.(المسح)
وانا راسي لوطي اقدامي يمحي ولا ياجي دول.(يعني تمسح بالمساحة في راسها)
يا قلم ياقلم ما تكتب الا ان يقعد من كتب بّك.
وانا يكتب بي ذا قاعد وذا راقد(ن) والسادحين.
ليس لك فخر(ن) الا بالذي في الكرش من حبر سايل.
والى غلق فلا شي شيمةٍ اوتيمل صاحبك.
الله اكبر على ذا البطن ما يشبع من كثر الشروبي.
وانا فاني عفيفه صايمه ما اعرف اشروبٍ وزاد.
وانا ذا ورّدك عالحبر واعلمك بدروب المناهل.
والا ما كانو الكتاب فيما مضى الا بالخشب.
والله ما عِرْفت اقلام الحدايد يكون عهد(ن) قريبي.
لا سقى الله يوم (ن) ورّدك عندنا يا بو زغود.
قلت كلٍّ لنا نافع ويا سعد من يكتب ويفهِم.
ام يكتب كتابه بالقلم والا ياخذ مرسمــــــــــــــــه.

هلا بالمتعجب ...

وصح الله لسانك ...قصيدة جزلة رائعة وممتعه ...

الله يعطيك العافية ... ومشكور على طرحك الثمين يالغالي ...

لك مني خالص التحيه ...

والسلام عليكم ...

الاخ المتعجب مرحبا بك

وتقبل تحياتي

مرحبابك والله

وانا فاني عفيفه صايمه ما اعرف اشروبٍ وزاد.
وانا ذا ورّدك عالحبر واعلمك درب المناهل.

والا ما كانو الكتاب فيما مضى الا بالخشب.

لكن اللحين حتى القلم ياخوك سار يشكي للتكنلوجيا

ورحم الله الشاعر العظيم
حامد العمري
فقد اثرى المحافل
باشعاره



ويعطيك العافيه ولله

أخي المتعجب
أشكر لك هذه القصيدة الرائعة وتواصلك الرائع



وانا ثوبي عليه ما ترى واحد(ن) فسخ ثيابي


المرسمة كذلك عليها ثياب وتنخشر اليس كذلك
لك خالص تحياتي.

الله يا لمتعجب ،

لن يتعوض هذا الشاعر رحمه الله،

مشكور بارك الله فيك على هذه القصيدة لشاعرنا العزيز /حامد بن ظافر العمري عليه رحمة الله ،

ترى انا ذا يود القصيدة اسم الله عليك اما انا تيلدت راسي وايودها وخليت العيشة وضربت البثور ام تقول الله يرحم حامد والله اني ذا يودها تكفى يا تعبي والفلس

المتعجب

ههههههههههههههههه

أبو شروق ما يقصد ... وانت تعرف ذلك لكن يمكن مع الاستعجال

أثناء القراءة لمقدمتك

عموماً الله يعطيك العافية على هذه القصيدة الحوارية الجميلة

هههههههههههههه

حسبنا الله ونعم الوكيل ،

الاخ والشاعر المتعجب الذي اقوله لك:... لن تقل شأناً بإذن الله عن شاعرنا المرحوم ونشوفك في محافلنا باذن الله والله يطرح البركه فيك وفي غيرك من الأخوان،

فالمعذرة اخي المتعجب وخاصة اذا كان تيلد راسك واعموك البثور الله يصلحهم، هههههههه

العجلة من الشيطان وانا خوك كما تفضل اخي العزيز ابو ريان.

ولكن والله انها على نفس النمط واني جالس ارزف بها في البيت وليغفر لي الله اني أقلد صوت شاعرنا حامد الله يرحمه حتى في اسلوبه في إخراج الكلمات،

تقبل تحياتي ومستقبلك عظيم وان كنت شاعر فلماذا لم نسمع عنك نحتاج والله الى هذه الأشعار الطيبة مثل قصيدتك هذه والله انها اعجبتني حتى اني رغبت ان اضعها في برواز لتبدوا جميلة شكلاً كما هي ممتازة مضموناً،
و لأني احب شعر ابو ظافر الله يرحمه وخاصة على نمط المحاورة بين الجمل والسيارة - والثور والحراثة وغيرها وغيرها كثير،

تقبل تحياتي وسلمت والله على هذه القصيدة الرائعه جداً،

عيدك الف اما ذلحين يابوشروق.اما بالنسبة للمحافل فانا اولا ما ارى ان في نفسي القدرة ولا التفرغ لها .مع عميق شكري لحسن ظنك بي.
الاخ سهيل الشرق:امكا ما ينخشر من على المرسمة فذلك الله يحفظك ما هو بثوبها انه يلدها (ييتلدون يلدها)لكن القلم لا بد من (الخلع)
مع شكري للجميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــع على مرورهم ومع اعتذاري عن عدم كثرة المشاركة والاستمتاع بهذا المنتدى
لان وقتي (اضيق من خرق المسلة)