تخفيض المهورفي قبائل بني عمرو

لا فض فوك يا سلطان خير الكلام ما قل ودل حكيم وكريم ووضع الامور في مواضعها

من يريد البيع نشري ؟؟؟؟؟ ومن يريد الستر فهو المطلب الذي أجمع عليه اعيان وقبائل بني عمرو وفقهم الله

و من اجله كتب هذا الموضوع


ومن تزوجت فل تعطي غيرها الفرصه من هم خلف القضبان عفواً خلف الابواب

دمتم بالف خير وكل عام وانت بالف عافيه والف صحه وسلامه والجميع متزوجين سالمين غانمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فارس

لا فض فوك يا سلطان خير الكلام ما قل ودل حكيم وكريم ووضع الامور في مواضعها

من يريد البيع نشري ؟؟؟؟؟ ومن يريد الستر فهو المطلب الذي أجمع عليه اعيان وقبائل بني عمرو وفقهم الله

و من اجله كتب هذا الموضوع


ومن تزوجت فل تعطي غيرها الفرصه من هم خلف القضبان عفواً خلف الابواب

دمتم بالف خير وكل عام وانت بالف عافيه والف صحه وسلامه والجميع متزوجين سالمين غانمين

سبب آخر لكثرة العوانس

لتوضيح معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أغلب لذي لب من إحداكن" قالت امرأة منهن جزلة: "ما نقصان العقل؟ "قال : "أمَّا نقصان العقل فإنّ شهادة امرأتين بشهادة رجل، وأمَّا نقصان الدين فإنَّ إحداكنّ تفطر رمضان، وتقيم أياماً فلا تصلي".

[color=#990000]ممَّا ضاعف من معاناة المرأة من النظرة الدونية للمرأة تعيير الرجل لها بنقصان عقلها؛ لفهمه الخاطئ للحديث النبوي عن نقصان عقل المرأة، ولعلَّ هذا من أكثر الأسباب التي جعلت المرأة تدخل مع الرجل في مجال التحدي لإثبات كينونتها وذاتها، وأنَّها لا تقل عنه ذكاءً وفطنة.
تصحيح المفاهيم الخاطئة لحديث نقصان عقل المرأة:
لقد أساء غالبية الناس في عالمنا الإسلامي فهم الحديث النبوي الشريف

ولقد أخذ غالبية الناس بظاهر الحديث فحكموا على المرأة بنقصان العقل، وتعاملوا معها على هذا المفهوم الخاطئ، وبنوا عليه أحكاماً عانت منها المرأة أشد المعاناة، طوال ست قرون مضت، ولا تزال، فهذا الحكم لا يزال قائماً حتى الآن.
ونحن عندما نعود إلى نص الحديث نجد أنَّه بيَّن المقصود بنقصان العقل ومتى يكون؛ إذ قصره في شهادة امرأتين بشهادة رجل، وعند رجوعنا إلى الآية الكريمة: (وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا)، فالعلة هي النسيان، وهذا في أمور المعاملات المالية، ووجود الشاهدة الأخرى لتذكر إحداهما الأخرى، بدليل أخذ شهادة الاثنتين معاً، وليس كل واحدة منهما على حدة، وهذا لا يمس عقل المرأة وذكاءها
أمَّا شهادتها في أمور النساء فيكتفى بشهادة امرأة واحدة، وهذا يؤكد أنَّ شهادة امرأتين برجل لا يمس عقل المرأة.
والغريب أنَّه في الديانة اليهودية "المحرفة" شهادة مئة امرأة تعادل شهادة رجل واحد،
ولكن مع هذا لم يوجه إليها ما يوجه إلى الإسلام من هجوم؛ لأنه جعل شهادة امرأتين برجل واحد في العقود والمعاملات المالية.
وممَّا يؤكد أنَّ نقصان عقل المرأة مقصود به فقط هذه الحالة في الشهادة أنَّ الإسلام ساوى بين المرأة والرجل في القصاص والحدود والعقوبات والفرائض والعبادات والأهلية الحقوقية المالية،
والتي تسقط عن القاصر والمعتوه والمجنون، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي لم ينظر إلى المرأة على أنَّها قاصر؛ إذ أعطاها الأهلية الحقوقية المالية مثلها مثل الرجل تماماً.
كما أنَّ للمرأة حق الإفتاء؛ لقوله تعالى: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ..).
والسؤال هنا: هل كانت المرأة ناقصة عقل بالمعنى الذي فهمه أغلب الناس لما حصلت على كل هذه الحقوق التي تسقط عن القاصر والمعتوه والمجنون؟
إنّ الذين يوسمون المرأة بنقصان عقلها، ويُنْسبون ذلك إلى الإسلام، يُسيئون إلى الإسلام؛ لأنَّ ما حققته المرأة من إنجازات على مدى العصور يبين خلاف ذلك.[/color]

منقووول
ــــــــــــــــــ


هذا فقط للتوضيح لا اكثر