عدم جواز صناديق القبائل

بسم الله الرحمن الرحيم

كبار العلماء تصدر فتوى حول إنشاء صناديق خيرية بين القبائل .

©


( صحيفة عين حائل الإخبارية )

أكدت هيئة كبار العلماء اليوم الثلاثاء بعدم جواز إنشاء صناديق خيرية بين القبائل ،
جاء ذلك في تغريدة لهيئة كبار العلماء عبر حسابها الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” قائلة :
“لا يجوز إنشاء صناديق خيرية بين القبائل التي يترتب عليها إلزامات مالية للأفراد؛ لأن ذلك يتنافى مع بذل المال بطيب نفس”.

يعطيك العافيه

والله يابو فهد بعد الفتوى ما عاد نقدر نقول شئ ولكن فقط بعض التساؤلات ..
فمثلاً هل لدى الهيئة تفصيل كامل ببعض أمورها مثل أنها تقوم على مبدأ التكافل
الإجتماعي لأجل المساعدة والوقوف على تسديد ما يجب سداده كديات الرقاب وخلافها ..
وأنها غير إلزامية تقريباً فعلى ما نعرف أن من لايريد الدفع لمثل هذه الصناديق
فهو حُر ولكن لا يلزم جماعته التسديد عنه حال وقع في أي مشكلة مالية كما تنص عليه
الكثير من شروط وأنظمة هذه الصناديق ..
تقديري ..

عطر الحكي


شكرا لمرورك .

أبو ريان

اكيد عندها علم وانا شخصيا مع هذه الفتوى .
أولا :
لأن اكثر الناس يتهور بحجة ان صندوق القبيلة يدفع .
ثانيا :
هو الزامي فعلا لأنه يا تدفع يا مانحن معك وهذا قمة التعجيز .

شكرا لك .

أبو فهد ..
الحقيقة ما نقدر نمشي إلاّ مع الفتوى والثقة بالهيئة وهذي ما فيها كلام ..
ولكن سؤال آخر يخص مسألة ياتدفع يا لسنا معك ..
كيف سيتصرف ذلك العاجز بأي دية لا سمح الله وهو عاجز من الأساس ؟
ألا يمكن أن نقول أن إفهامه وتوعيته وتبصيره بما هم عليه جماعته أفضل له
ولهم وفي ذلك دعوة للتكافل الإجتماعي والوقوف يداً واحدة ..
تقديري ..

انا ضد هالفتوى مع احترامي للمفتين
لانها ماتصب في مصلحة المواطن
ثمن ليه يعتبرها مكلفه في حين
انه يصرف ادبالها على اللبس والترفيه والسفر طول السنه بلافائده تذكر
اقل شي هذي فيها حمايه وسند له من اي مشكله
ممكن يقع فيها وغير مكلفه لانها نادرا تدفع ..
شكرا لك ي قدير..

تراتيل

هم لم ينظرون لها بنفس نظرتك لها هم نظروا لها انه مادام هناك الزام بالدفع فهذا لا يجوز واعتقد معهم حق .

شكرا لمرورك بارك الله فيك .

والله طردوشيخنا من ابها قالو ممنوع بس لمايسير على احد شي لاسمح الله
نقطها في خلال سبوع وانحن جامعينها لوفيه دم ولاماشابه
ولاصندوق ولا يحزنون طبعاً الصندوق مانعينه
بناءًعلى المشاكل اللي حصلت واللي قاعده تحصل بسبب
الصناديق وماادراك ماالصناديق وفين تروح وشغلها في البنك لحساب من وإلى آخره
تحيت لك ابوفهد وللجميع..

فعلا يا بو خالد مشاكل الصناديق كثيرة وخاصة من بعض ضعاف النفوس ولكن تبقى الفتوى بناء على منع الاجبار .
يا تدفع يا مانت منا وهذا اخذ المال بغير وجه حق .

شكرا لمرورك ونسأل الله ان يحمينا واياكم وكل مسلم .

أكيد إنك ما شفت المشاركة هذي ..
فحبيت أعيدها لك من جديد ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

أبو فهد ..
الحقيقة ما نقدر نمشي إلاّ مع الفتوى والثقة بالهيئة وهذي ما فيها كلام ..
ولكن سؤال آخر يخص مسألة ياتدفع يا لسنا معك ..
كيف سيتصرف ذلك العاجز بأي دية لا سمح الله وهو عاجز من الأساس ؟
ألا يمكن أن نقول أن إفهامه وتوعيته وتبصيره بما هم عليه جماعته أفضل له
ولهم وفي ذلك دعوة للتكافل الإجتماعي والوقوف يداً واحدة ..
تقديري ..

فعلا والله ما شفتها الا الآن .. عذرا .

اما المسكين هذا فمتى ما فهم ودفع عن طيب خاطر تحسبا لما يمكن حدوثه فلا بأس ما دامه راضي ويدفع من طيب خاطر .

لكن اللي عنده خمسة بالجامعة والثانوي ويدفع شهريا 500 ريال لأن عندهم بطاقات وهو ماهو قادر يشتري لهم دفاتر .

أرى لو يكون هناك طرق أخرى :
كأن تدفع الدية في حينها وكل قرية تجمع مايناط بها .
هنا تكون اريح واوفر .
أيضا تلافيا لكلمة اين ذهبت الفلوس وكيف صرفت ؟
والتشكيك في الذمم كثير يعانون منها .

شكرا لك واعتذر على عدم الرد في حينه .

عندنا صندوق بالقريه ..ومو الزامي اللي يقدر يدفع كان بها واللي مايقدر مو مجبور .
فوائده كبيره للقريه..اولا بنوا فيه قاعه كبيره خاصه بالجماعه..عيد ...زواج..ملكه..عزاء..ويدفع الشخص مبلغ رمزي ينصرف لصيانتها والكهرباء والمويه.
ملعب كوره للشباب..وللصغار..
تسوير المقبره وحفر قبور اضافيه..
اناره بعض الطرق وترميم المساجد و و و و ..
وانا اعتقد والله اعلم ان بعض القبائل تجبر الناس ع الدفع سواء قادر اولا عشان كذا افتوا بعدم جوازها ..
اما اللي ماتكون اجباريه ولاتجبر الغني والفقير يدفع ماعتقد انها تدخل بالفتوا..

وانا اعتقد والله اعلم ان بعض القبائل تجبر الناس ع الدفع سواء قادر اولا عشان كذا افتوا بعدم جوازها ..


هنا الكلام الصحيح .
اما طريقتكم في الصندوق فهي جميلة جدا متى ما تكاتف الجميع .

شكرا لك .

إذا الشيء اختياري أفضل
ومبدأ التكافل الاجتماعي طيب،

تسلم يابو فهد لعرض الموضوع،،