هو الطريق الى الجنـــــــــــــــــــــــــــة؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الصدق هو مطابقة القول للواقع، وهو أشرف الفضائل النفسية، والمزايا الخلقية، لخصائصه الجليلة، وآثاره الهامة في حياة الفرد والمجتمع.

فهو زينة الحديث ورواؤه، ورمز الاستقامة والصلاح، وسبب النجاح والنجاة، لذلك مجدته الشريعة الإسلامية، وحرضت عليه، قرآنا وسنة، وحرص عليه كل مسلم حريص على دينه.


قال الله تعالى: "مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ" [الأحزاب: 23]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الصدق يهدي إلى البر، والبر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا".

وقد امتدح الله تعالى أنبياءه باتصافهم بالصدق فقال تعالى: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا" [مريم41]، وقال تعالى: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا" [مريم 56].

وقال ابن عباس: أربع من كن فيه فقد ربح: الصدق، والحياء، وحسن الخلق، والشكر.

وقال بشر بن الحارث: من عامل الله بالصدق استوحش من الناس.

وقال أبو سليمان: اجعل الصدق مطيتك، والحق سيفك والله تعالى غاية طلبك.

وقال رجل لحكيم: ما رأيت صادقًا! فقال له: لو كنت صادقًا لعرفت الصادقين.

وقيل لذي النون: هل للعبد إلى صلاح أموره سبيل؟ فقال:
نطلب الصدق ما إليه سبيل قد بقينا من الذنوب حيارى
وخــــــلاف الهوى علينا ثقيل فدعاوى الـــــهوى تَخفُ علينا

حقيقة الصدق ومراتبه:
يستعمل الصدق في ستة معان سامية: صدق في القول، وصدق في النية والإرادة، وصدق في العزم، وصدق في الوفاء بالعزم، وصدق في العمل، وصدق في تحقيق مقامات الدين كلها، فمن اتصف بالصدق في جميع ذلك فهو صدِّيق؛ لأنه مبالغة في الصدق
الصدق الأول: الصدق في الأقوال، وهو: الإخبار عن الشيء على حقيقته من غير تزوير وتمويه، والخبر إما أن يتعلق بالماضي أو بالمستقبل وفيه يدخل الوفاء والخلف، وحق على كل مسلم أن يحفظ ألفاظه فلا يتكلم إلا بالصدق.

وهذا هو أشهر أنواع الصدق وأظهرها فمن حفظ لسانه عن الإخبار عن الأشياء على خلاف ما هي عليه فهو صادق

الصدق الثاني: في النية والإرادة، ويرجع ذلك إلى الإخلاص وهو ألا يكون له باعث في الحركات والسكنات إلا الله تعالى، فإن مازجه شيء من حظوظ النفس بطل صدق النية وصاحبه يجوز أن يسمى كاذبًا

الصدق الثالث: في صدق العزم، أن الإنسان قد يقدم العزم على العمل فيقول في نفسه: إن رزقني الله مالاً تصدقت بجميعه - أو بشطره أو أن لقيت عدوًا في سبيل الله تعالى قاتلت ولم أبالِ وإن قُتلت، وإن أعطاني الله تعالى ولاية عدلت فيها ولم أعصِ الله تعالى بظلم وميل إلى خلق، فهذه العزيمة قد يصادقها من نفسه وهي عزيمة جازمة صادقة، وقد يكون في عزمه نوع ميل وتردد وضعف يضاد الصدق في العزيمة، فكان الصدق هاهنا عبارة عن التمام والقوة.

الصدق الرابع: في الوفاء بالعزم، فإن النفس قد تسخو بالعزم في الحال، إذ لا مشقة في الوعد والعزم، فإذا حصل التمكن وهاجت الشهوات، انحلت العزيمة وغلبت الشهوات، ولم يتفق الوفاء بالعزم، وهذا يضاد الصدق فيه، ولذلك قال الله تعالى: "رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ" [الأحزاب: 23].

عن أنس رضي الله عنه: إن عمه أنس بن النضر لم يشهد بدرًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فشق ذلك على قلبه، وقال: أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه، أما والله لئن أراني الله مشهدًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله ما أصنع! قال: فشهد أحدًا في العام القابل فاستقبله "سعد بن معاذ"، فقال: يا أبا عمرو إلى أين؟ فقال: واهًا لريح الجنة! إني أجد ريحها دون أحد! فقاتل حتى قُتل فوُجد في جسده بضع وثمانون ما بين رمية وضربة وطعنة؛ فقالت أخته: ما عرفت أخي إلا بثيابه، فنزلت الآية

اللصدق الخامس: في الأعمال، وهو أن يجتهد حتى لا تدل أعماله الظاهرة على أمر في باطنه لا يتصف هو به؛ لا بأن يترك الأعمال ولكن بأن يستجرَّ الباطن إلى تصديق الظاهر، ورب واقف على هيئة خشوع في صلاته ليس يقصد به مشاهدة غيره، ولكن قلبه غافل عن الصلاة فمن ينظر إليه يراه قائمًا بين يدي الله تعالى وهو بالباطن قائم في السوق بين يدي شهوة من شهواته

الصدق السادس: وهو أعلى الدرجات وأعزها: الصدق في مقامات الدين، كالصدق في الخوف والرجاء والتعظيم والزهد والرضا والتوكل والحب وسائر هذه الأمور، فإذا غلب الشيء وتمت حقيقته سمي صاحبه صادقًا فيه وهذا هو الخوف الصادق. ثم درجات الصدق لا نهاية لها، وقد يكون للعبد صدق في بعض الأمور دون بعض فإن كان صادقًا في جميع الأمور فهو الصدِّيق حقًا.
قال سعد بن معاذ رضي الله عنه: ثلاثة أنا فيهن قوي وفيما سواهن ضعيف: ما صليت صلاة منذ أسلمت فحدثت نفسي حتى أفرغ منها، ولا شيعت جنازة فحدثت نفسي بغير ما هي قائلة، وما هو مقول لها حتى يُفرغ من دفنها، وما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قولاً إلا علمت أنه حق، فقال ابن المسيب: طوبى لسعد بن معاذ ما ظننت أن هذه الخصال تجتمع إلا في النبي عليه الصلاة والسلام.

اللهم أجعلنا من الصادقين

السلام عليكم..


نقطة نظام..


اللهم آمين.. اللهم اجمعنا مع الصادقين..


موضوع رائع وليست كل هذه الروعه مستغربه عليك اخوي..


كل الشكر لك..

على هذا الندى الذي بللت به ارواحنا..



لا عدمناك اخوي..


اعذب التحاياااا..


جـــ ـــود..

يقول عز من قائل :
{وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }الزمر33

وايضاً الصدق منجاه

بارك الله فيك اخينا نقطه نظام على جهودك الطيبه والمميزه في هذا النتدى المبارك

تقبل خالص شكري وامتناني

أثابك الله أخي " نقطة نظام " ..

اللهم أكتبنا من الصادقين .. اللهم آمين ..


أسأل الله بمنه وكرمه أن يكتبنا وأياك من الشهداء الصادقين ..

أخوك // راعي الأوله ..

بارك الله فيك أخي نقطة نظام

دائماً متميّز بمواضيعك

روح يا شيخ الله يستر عليك

( هذي دبل كيك أبو علي)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الأوله

أثابك الله أخي " نقطة نظام " ..

اللهم أكتبنا من الصادقين .. اللهم آمين ..


أسأل الله بمنه وكرمه أن يكتبنا وأياك من الشهداء الصادقين ..

..

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة

أبو فارس-أبوريان-بن فارس-راعي الأوله-جود

أشكر لكم هذا المرور وأسأل الله أن يرزقنا وأياكم الهداية على طريق الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وسلم


وجزاكم الله خيراً


أخوكم نظــــــــــــــــــــــــــــام

بارك الله فيك
أخي العزيز
نظام وجعلنا الله
من الصادقين
أسأل الله بمنه وكرمه أن يكتبنا وأياك من الشهداء الصادقين ..
خالص تحياتي وتقديري00

الله يعطيك العافية اخوي نظام وجزاك ربي كل خير ..

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ )التوبة:119

(قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ ينفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ )المائدة:119

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم

الحمد لله الملك القدوس السلام ، رفع منار الإسلام وعم خلقه بالنعم العظام، أحمد ربي وأشكره وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الجلال والإكرام، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمداً عبده ورسوله كشف الله به دياجير الظلام، اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه الأئمة الأعلام ، أما بعد : فاتقوا الله تعالى وأطيعوه وتقربوا إليه بما يرضيه.

أيها المسلمون .. إن الصدق خلق يحبه الله ورسولهr ويعرف، فضله العقلاء، الحكماء، دعا إليه نبي الرحمة مع دعوته لعبادة الله وحده أول بعثته، عن أبي سفيان رضي الله عنه أن هرقل سأله عن النبي فقال : فماذا يأمركم؟ قلت: يقول : اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئاً واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة) رواه البخاري ومسلم.

وقال الله تعالى: (إِنَّ المُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً )الأحزاب35
فكونوا عباد الله من الصادقين في أقوالكم وأعمالكم، فإن الصدق باب من أبواب الجنة، ولا يقرب أجلاً ، ولا يمنع رزقاً، ولا يفوت مصلحة...


اخى نظام مااقوال الا جزاك الله خير وانار بصيرتك واسعد روحك وطيب نفسك بطيب الجنه.

قال تعالى << يا أيّها الذين آمنوا: اتّقوا الله، وكونوا مع الصادقين سورة التوبة>>119.

الاخ الفاضل والقدير (( نظام ))
جزاك الله خير الجزاء إينما كنت وكثر الله من امثالك
وبارك فيك وفي علمك ونشكرك
على هذا الموضوع القيم والهادف
ولاحرمك الله من الاجر وجعله في موازين حسناتك
ونسأل الله دوما الاخلاص في القول والعمل
اللهم اجعلنا من الصادقين .....

الاخ الفاضل والقدير (( نظام ))
جزاك الله خير الجزاء إينما كنت وكثر الله من امثالك
وبارك فيك وفي علمك ونشكرك
على هذا الموضوع القيم والهادف
ولاحرمك الله من الاجر وجعله في موازين حسناتك
ونسأل الله دوما الاخلاص في القول والعمل
اللهم اجعلنا من الصادقين .....


أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأمين



اخوك العااااااااااااااااااااااااقل

نظام : الله يعطيك العافيه ويكثرمن أمثالك الطيبين والخيرين ويكفي


وقال أبو سليمان: اجعل الصدق مطيتك، والحق سيفك والله تعالى غاية طلبك.

جزاك الله كل خير وغفر لنا ولكم كل ذنب

واسال الله الواحد الاحد الذي لامعبود سواه ان يجمعنا بكم فى مقعد صدق عند مليك مقتدر
انه على ذلك قدير وبالاجابة جدير