يقتل القتيل ويمشي في جنازته

يقتل القتيل ويمشي في جنازته
الانسان لا يمكن ان يعيش بمفرده في الدنيا
مرتبط بروابط وعلاقات مع من حوله

يقبل ويعطي
يفاعل ويتفاعل
يثير ويستثير
في تناغم يخوله العيش مع من حوله

قولة قالها عمر رضي الله عنه
متى استبعتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا

تامل في هذه المقولة
انت لك ام وانا لي ام

ما الفرق

الانسان كائن مفكر
كل حسب مداركه وتجاربه

انت غير مثقف وانا مثقف
جميل ان تكون حكيم

الانسان منظومة حياتية وتعاملات بينه وبين غيره
تحكم معاملاته مجموعة معتقدات
تسمى الاخلاق
انا متخلق انت عديم الاخلاق

المال والثقافة والاخلاق
كلها مفاهيم ولكن اسلحة

وحسب اخلاقك ستستعمل قوتك

فكما لديك قوة لي قوة

وكما لديك اهل لي اهل

وكما لديك ثقافة لي ثقافة

فمن انت؟؟؟؟

هذه الاسدواجية قصدت بها ليس انت القارئ عندما اقول انت
بل قصدت بها التفرقة

المعادلة بسيطة جدا جدا

والمفهوم

انت - طبعا للتفريق وليس معناها انت -عملت وفقا لاخلاقك فليس لديك اخلاق ===>> النتيجة كانت حاولت تدمير بلا رحمة وظلم وعدوان
انا لم اعمل بعد ولدي اسباب القوة ولكن تحكمني اخلاق >>> النتيجة صبرا صبرا صبرا انفجار تدميييير شامل

هذه هي المعادلة البسيطة

وبيت القصيد

لا يغرنك الصمت ولا يغرنك الهدوء
وقولة لحكيم تقول

مر نهر متدفق واحذر النهر الراكد او الهادي

حكمة بمثابة تحذير لكل من يظن انه يملك اسباب القوة والمصيبة ان هذه بالذات نقطة ضعف لمن يحسن استعمالها

ربما كانت كلمة بسيطة بعد ان تدوس على قدم شخص ان تقول له اعتذر
كانت تزيل كل هذا من البداية

وتصلح الامور

ولكن عادة لايحصل فيتمادى الانسان غرورا ظنا انه الاقوى

ولكن يحدث الزلزال ليستفيق على دمار وخراب
دمار عكسها البناء >>>>>> دمار ما بني
وهذا شئ صعب لانه دمار نفسي للباني ولكل من حاول البناء معه

والدمار ليس يقصد فيه دمار الابنية فهذا امره سهل ومخلف

الدمار الاعظم هو دمار النفوس وخرابها ودمار العقول وانهيارها

وهذا اعظم المصائب

الانسان خطاء بالطبع

ذلك لانه يسير وفق منظومة افكار وكلما كانت الافكار رطبة صغيرة قليلة التجربة
كلما كانت بريئة هشة قابلة للتكسير او التمتين في اي لحظة

كل الانسان كان برئ ثم تتكسر منظومة البراءة بحقيقة ممارسات من حوله
وما وعى به من القذارة ومن الظلم والاستبداد والقهر
وكلها تجارب تكسر البراءة - الافكار الرطبة -

ولكن في تنوع المجتمع والطيف الزاخم من النفوس المتدرجة
من القذر الى الطيب الى الصالح
وكلما تطرفنا في هذا الطيف قلت نوعية النفوس او ندرت

ولبد ان نجد براءة نادرة هي تلك التي تاخذ قدر ما تعطي

ولا تبدا حتى يبدؤوا في الشر
وسباقة قبل غيرها في الخير
عادلة قدر المستطاع
تنظر لارض غيره قبل الدوس

ولكن
في المقابل تجدها شجاعة مقدام له قوة وطاقة لمحاربة جيش بكامله
اذا كان يحارب الشر ويحارب الفساد
لايخاف لومة لائم


وكل واسلوبة

قيل ان الاخلاق والبراءة ضعف؟؟؟؟؟

ههههههههههههههههههههههه

شئ يضحك من كان عاقلا ويفهم البراءة ومعناها

الاخلاق لا تعني اني اترك لك حقي لاني طيب
لالالالالا
الاخلاق تعني ان اترك لك حقك وان اخذ حقي كاملا
واذا ما تنازلت عن حقي في سبيل مباذئ او منة او صدقة
فهذه مزية اخرى تميزني عنك عندما يكون
عملة الاجر المزية

قولة عمر رضي الله عنه
لست بالخب ولا الخب يخدعني
والخب هو المخادع او الخبيث

تصبح المقولة اذا

لست بالخبيث والخبيث لا يخدعني


ارجو ان تتمعنوا في كل كلمة
وتحاولوا ان تجتهدوا في فهمها

هذا قول.......
بقي العمل.....
م/ن
ولكم التحيه

يعطيك العافية

نقل موفق لموضوع راائع

تحيتي لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

يعطيك العافية

نقل موفق لموضوع راائع

تحيتي لك

الله يعافيك اخي الكريم سد الوادي
ولاهنت مرورك الي يعني
الكثير لي وفقك الله

بارك الله فيك على ما طرحت

لكل من شرفني بحضوره ووضع
توقيعه في متصفحي المتواضع
شكراً لحضراتكم شكر يعانق السحاب
ولاهنتو جمييييع