الى أين تذهب بنا الجنادريه ؟؟

قرأت على عجل وقفزت عن اشياء لا اريد ان ادخل في دهاليزها
لو فرضنا ان ( المحتسب ) محتسب فعلا فهل كان تصرفه بناء على اوامر من مرجعه ام انه تصرف حسب مارأى
هل كانت عنده ادوات تمكنه من تنفيذ ما اقدم عليه وتحقق له منع مارأى من منكر ؟ ام انه تصرف حسب مارأى وبدون اي حساب للعواقب ؟
هل كان وجوده في جناح الامارات من ضمن المهام المكلف بها
ولماذا كان لوحده وليس معه شرطه ورجال حسبه اخرين ؟


اعتقد انه هزأ نفسه وهزأ الهيئه بتواجده هناك وبهذه الصوره
المهرجان منظم من قبل ادارة رسمية وجناح الامارات من ضمن الاجنحه التي اخذت تصاريح من ادارة المهرجان بما سوف يقام في ذلك الجناح من فعاليات واتصور انه عند وجود اي مخالفات من اي جناح فالاداره ستتدخل بدون ايذاء لاحد
ولو ان هذا المحتسب تصرف بطريقه رسميه لتمت معالجة الموضوع بدون اضرار لاحد

النتيجة التي حصلت الان هي الكثير من النفور من الشباب من الهيئه وانتشار التعليقات السخيفه ضد الهيئه

يقول الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة


لي عوده ان شاء الله لان لازال في جعبتي شوية حكي

دمتم في خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

قرأت على عجل وقفزت عن اشياء لا اريد ان ادخل في دهاليزها

تعودنا من القلم القائد لدفة الحوار لبر الأمان قراءت كافة التفاصيل وطرح تداخلاته المعهوده

لو فرضنا ان ( المحتسب ) محتسب فعلا فهل كان تصرفه بناء على اوامر من مرجعه ام انه تصرف حسب مارأى

نعم يمتلك بطاقه تخوله بالدخول وتم الاعتذار له من قائد العساكر المتواجده وانتهينا من زمن شوف الدليل تويتر والواتس آب اثبتت ذلك وبالصور وبإمكانك كتابة ذلك في محرك البحث بتويتر وستلاحظين ان القائد اخذ صوره مع المحتسب والمطربه أريام ..
ولنفرض انه غير مخول اليس منكر يمنعه الشيخ والغير ملتزم (من رأى منكم منكراً ...... )

هل كانت عنده ادوات تمكنه من تنفيذ ما اقدم عليه وتحقق له منع مارأى من منكر ؟ ام انه تصرف حسب مارأى وبدون اي حساب للعواقب ؟

منع ذلك بعقل وتصرف بحكمه وقدمت حكومة الامارات المشرفه على (طربها) وليس تراثها الاعتذار للمحتسب وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكل من استنكر وشجب تلك الحادثه وتعهدت بمحاسبة مسؤلي قرية الامارات وقالت بأن أريام ليست من تمثل ثراث وثقافة الامارات هم زعلانيين من ظهورها تغني وبعضنا زعلان من تصرف محتسب ..

هل كان وجوده في جناح الامارات من ضمن المهام المكلف بها

اكيد ياسيدتي الكريمه وهل منع المنكر يحتاج توزيع مهام

ولماذا كان لوحده وليس معه شرطه ورجال حسبه اخرين ؟

المكان يعج بالأمن من الحرس الوطني وللاسف أنهم اهانوه ولم يشكروه على عمله الا بعد الاهانه


اعتقد انه هزأ نفسه وهزأ الهيئه بتواجده هناك وبهذه الصوره

أرى انه مأجور بإذن الله على ردع الفساد اللي كان ممكن يتطور للرقص داخل الحلبه بعد أن رقصوا خارجها وصفقوا تصفيق حار والشاب الاماراتي يتراقص بالرشاش اللامع تبعده عنهم مسافة مترين فقط

المهرجان منظم من قبل ادارة رسمية وجناح الامارات من ضمن الاجنحه التي اخذت تصاريح من ادارة المهرجان بما سوف يقام في ذلك الجناح من فعاليات واتصور انه عند وجود اي مخالفات من اي جناح فالاداره ستتدخل بدون ايذاء لاحد
ولو ان هذا المحتسب تصرف بطريقه رسميه لتمت معالجة الموضوع بدون اضرار لاحد

الجهه المنظمه عسكريه ولاتفقه شي فالتنظيم ويرأس القطاع متعب صاحب كلمه وسلطه من يقوله لا ؟؟؟
وهو من منح كافة القرى المشاركه الصلاحيه ومن وافق على جلب أريام ياترى من تكون القادمه شمس ولا بلقيس !!
والمحتسب تصرف بعقل دخل واشر بيده على مايحدث من تمايل للحريم وعلى اريام القابعه فوق المنبر الفني بما معناه اتقوا الله ماذا يحدث في بلاد الحرمين !!

النتيجة التي حصلت الان هي الكثير من النفور من الشباب من الهيئه وانتشار التعليقات السخيفه ضد الهيئه

من يُريد ايجاد مخرج للشر اللي فنفسه راح يكره الهيئه ويوم الهيئه سبق وان تحدثت لمواطن اماراتي في احد الاماكن العامه والفرق بين هنا وهناك قال والله انتم محسودين على رجال الهيئه ..

يقول الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

وهو المحتسب شال رشاش ولا سلاح ابيض عليهم جاهم وتحدث بما قال الله وقال رسوله والنتيجه إهانته امام ضعاف النفوس مصطادي الفرص في مثل هذه الظروف

لي عوده ان شاء الله لان لازال في جعبتي شوية حكي

دمتم في خير

شرفتي وتشرفين في أي وقت
واحب أن أهمس للجميع بأنني لست ملتزم لدرجة الإلتزام التام فالقصور في النفس وبعض الواجبات الدينيه كثير واسأل الله لي وللكل السلامه
وش اللي يمنعني ما ازورها سنوياً دام انا احب الطرب وسعة الصدر والوناسه الا ردت فعلي التي تكمن في ماذا كانت الجنادريه والى أين ستصل بنا بهذا الوضع يعني خلاص غير ملتزم واحب سعة الصدر لا اتخذ موقف لنفسي واخلاقي من اللي قاعد يصير والله عيب واقسم بالله شي مقزز ومناظر خاصة من بعض الاخوات الله يهديهم ماتصدق تلاقي ثغره تشوه منظرها وتعكس صوره غير صحيحه فالاصل عن أخواتنا فالبلد
ورجال الحسبه سبق وحصل لي معهم موقف كنت فيه لاناقة لي ولاجمل فالسالفه وطعنوا في الصالح والطالح ولكن يتم تدارك الأمور بالعقل والمنطق توضح لهم السالفه وتنحل بكل هدوء ولهم مواقف يُشكرون عليها وليس السيئ فيهم عنوان للبقيه وما حدث سابقاً وسيحدث لاحقاً فالجنادريه بمحتسب وبدون محتسب لايرضي أُناس تقول لا اله الا الله ويجب. على الجميع تكثيف الجهود لسلخ تلك التنظيمات العلمانيه الدخيله على تُراثنا وثقافتنا إما تُعاد الأمور كما كانت في بدايتها تراث أجيال سابقه رجل أو إمرأه يمتهنوا الحرف القديمه ماكان في قديم تُراثنا تُعاد صياغته ولو بنسب تقريبيه فنون شعبيه تعبر عن طابع تلك الفرقه بدون خلط المجتمع من ذكور وأُناث إعادة اسبوع النساء لوحدهم وتوظيف الشابات بفتح الابواب واستقبالهم ومنع الفرق الراقصه عنهم ماهي الفائدة من متابعة المرأة للرايح حق بيشه ولا الفرقه الموسيقيه لقوات الأمن الخاصه ..
لانُريد اثار الصين وتايلاند والامارات وغيرها من الدول جنادريتنا تختص بتراثنا نحن من قديم وتالي

ودمتي والجميع