! بين امرين !

وفقكـ الله اختنا " الازدية "
فَهـِمَ اللبيب وصلى الله على الحبيب

بقي نقطة يجب ايضاحها
الكلام كان عن ( المطاوعة ) لا عن [ العلماء ] كما كان عن ( بعض ) وليس عن [ الكل ]
اطول " اللحى " لدى عتاة اليهود وطغاة النصارى وليست مقياس !
" التحفاش والاسبال " غير الاعتدال ,, وبينهما قواما ,," السواكـ " عند البعض خدعة والقراءة على القوارير بدعة
من يتعدى الحدود ويدّعي علم الوجود ويتف على الخدود ,, امقته !
ولازال الكلام عن ( بعض هلّاس المطاوعة )
فلماذا الدفاع عنهم

لحية في طاعة الله وسواكـ اسوة برسول الله والصدق مع خلق الله
يصاحبها حب لله و [ الوطن والعلماء وولاة الامر ] ,, نقف لها احتراما !

وسلامة الجميع

وشكر خاص للفاضلة ,, الازدية