تفاحه ..!

اخي الكريم لاضير من وضع التفاحه مع البقيه ام لا فسوف يتم افسادها باي طريقه فالفساد ليس مجرد تفاحه إنما هو مرض عضال يضرب شرايين المجتمع فيفسد الدم الذي يجري بعروقه وبعد ان يستشري الفساد يغطون امورهم بالتقنيه ان الفاسد والمفسد لم يقدم شيء للمجتمع وانما يسعون لجمع المال دون الاهتمام بالعمق الاجتماعي
اخي الكريم الكراسي والمراكز غالباً ماتنسي الشخص من وضع من اجلهم ولايرا الامن احاطو بهذا الكرسي لتقديم التوصيات
ممن يهزون القيم النبيله ويبدلونها بما يتناسب معهم من نتانة فاقت اقوى ماركات العطور الباريسيه
هناك الكثير من الايبادات وشاهدنا نصف التفاحة وما خفي اعظم نسأل الله السلامه
فائق احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة انثى

اخي الكريم لاضير من وضع التفاحه مع البقيه ام لا فسوف يتم افسادها باي طريقه فالفساد ليس مجرد تفاحه إنما هو مرض عضال يضرب شرايين المجتمع فيفسد الدم الذي يجري بعروقه وبعد ان يستشري الفساد يغطون امورهم بالتقنيه ان الفاسد والمفسد لم يقدم شيء للمجتمع وانما يسعون لجمع المال دون الاهتمام بالعمق الاجتماعي
اخي الكريم الكراسي والمراكز غالباً ماتنسي الشخص من وضع من اجلهم ولايرا الامن احاطو بهذا الكرسي لتقديم التوصيات
ممن يهزون القيم النبيله ويبدلونها بما يتناسب معهم من نتانة فاقت اقوى ماركات العطور الباريسيه
هناك الكثير من الايبادات وشاهدنا نصف التفاحة وما خفي اعظم نسأل الله السلامه
فائق احترامي

براءة أنثى ،،
بالنسبه ب لا ضير من وضع التفاحة كما تفضلت ،
فانا اختلف هنا وأقول بقول المصطفى ( المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل )
فهنا نختصر الكلام في وضعية التفاحة ،،

التالي من حديثك سليم و جميل
شاكر الحضور ، تحياتي ،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم سعيد

براءة أنثى ،،
بالنسبه ب لا ضير من وضع التفاحة كما تفضلت ،
فانا اختلف هنا وأقول بقول المصطفى ( المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل )
فهنا نختصر الكلام في وضعية التفاحة ،،

التالي من حديثك سليم و جميل
شاكر الحضور ، تحياتي ،،

اخي الكريم ماكنت اعنيه من كلامي ان الفساد لم يعد يقتصر على وضع التفاحات مع بعضها ليُفسدو بعظهم
فالموضوع اكبر من ذلك وانا اتفق معك تماما من ان(المرء على دين خليله....)ولكن ماذا لوتحققت هنا الحكمه القائله (وافق شن طبقه) هنا سوف نبدل الحكمه من الذكاء الى الفساد بحيث ان الفاسد والمفسد من نفس الطبقه في الفساد يعني لاحاجة هنا ان يؤثر احدهم على الاخر
قد اكون لم احسن اختيار العبارت لتوضيح مقصدي ولكن اخي الكريم الفساد استشرافي كل مناحي حياتنا بشتى الطرق التي تجاوزت حدود تصديقنا كبشر
نسأل الله السلامه
والمعذره لعودتي ومداخلتي
فائق احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة انثى

اخي الكريم ماكنت اعنيه من كلامي ان الفساد لم يعد يقتصر على وضع التفاحات مع بعضها ليُفسدو بعظهم
فالموضوع اكبر من ذلك وانا اتفق معك تماما من ان(المرء على دين خليله....)ولكن ماذا لوتحققت هنا الحكمه القائله (وافق شن طبقه) هنا سوف نبدل الحكمه من الذكاء الى الفساد بحيث ان الفاسد والمفسد من نفس الطبقه في الفساد يعني لاحاجة هنا ان يؤثر احدهم على الاخر
قد اكون لم احسن اختيار العبارت لتوضيح مقصدي ولكن اخي الكريم الفساد استشرافي كل مناحي حياتنا بشتى الطرق التي تجاوزت حدود تصديقنا كبشر
نسأل الله السلامه
والمعذره لعودتي ومداخلتي
فائق احترامي

اهلا براءة أنثى ،،

وضح المعنى ، و شكرًا للاهتمام ،،

تحياتي لحضورك ،،