دعوة للنقاش

اولا : فنسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين وان يمن عليهم بصحته وعافيته انه سميع مجيب .

ثانيا : بعيدا عن المثالية فالواقع يختلف عن التنظير وان كان الواقع مرا الا انه واقع لا محالة .
ارى ان من يتقدم لخطبة فتاة ان لا يستعجل ولا تأخذه العزة بلأثم وهو لا زال في حل من ذلك .

قال الشافعي :
ترد بالعيوب الخمسة وهي : الجذام والبرص والجنون والرتق والقرن لأنها تمنع الاستيفاء حسا أو طبعا .

ومما لاشك فيه ان داء السكري مثل هذه الامراض واخطر فهو مرض يؤثر على النشاط والحركة والنفسية وقوة التحمل ووراثي وممكن تورثه الام او الاب للاطفال .

وكذا ما روي « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة فوجد على كشحها بياضا فردها

وهذا محمول على الطلاق ، لأنه روي " أنه عليه الصلاة والسلام قال لها : الحقي بأهلك ) .

فلا يتزوج الرجل الا سليمة معافاة لأنه لن يتحملها من البداية بمرضها .
وكذلك المرأة لا تتزوج الا سليما معافا لأنه ثبت طبيا ان داء السكري له تأثير على الحياة الاسرية .

الخلاصة :
لا يتزوج الرجل الا بأمرأة سليمة .
ولا تتزوج المرأة الا برجل سليم .

فاذا قدر الله عليهما المرض او على احدهما بعد الزواج فيجب ان يكون كل منهما قد المسؤلية ويهتم بنصفه الأخر ويتحمله ويرفع من معنويته .

قد يستغرب البعض وجهة نظري هذه . !!

ولكن لماذا الاستغراب ؟؟؟.

انا جاوبت بعيدا عن العاطفة .
البنت في بيت ابوها ورزقها سوف يصلها وهي ان شاء الله سوف تتزوج .
فهل من الافضل ان تتزوج مريض باي مرض او تتزوج سليم ؟
وكل هؤلاء ضمن القاعدة الشرعية
( من ترضون دينه وخلقه ) .
وكذلك الشاب سوف يأتيه نصيبه .
فهل الافضل ان يتزوج سليمة ام مريضة ؟

وايضا هن ضمن القاعدة الشرعية
( اظفر بذات الدين تربت يداك )
ثم ان مرض السكري وراثي بغض النظر عن كونه يرثه الابناء او يسلمهم الله وايضا مؤثر على الصحة العامة للرجل .
وايضا مؤثر على النفسية فمريض السكر اي شيء يستفزه وينفعل لأتفه الاسباب ويمكن يتصرف غصبا عنه .
ارجو ان اكون وضحت وجهة نظري حول الموضوع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

اولا : فنسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين وان يمن عليهم بصحته وعافيته انه سميع مجيب .

آآآآمين

ثانيا : بعيدا عن المثالية فالواقع يختلف عن التنظير وان كان الواقع مرا الا انه واقع لا محالة .
ارى ان من يتقدم لخطبة فتاة ان لا يستعجل ولا تأخذه العزة بلأثم وهو لا زال في حل من ذلك .

قال الشافعي :
ترد بالعيوب الخمسة وهي : الجذام والبرص والجنون والرتق والقرن لأنها تمنع الاستيفاء حسا أو طبعا .

ومما لاشك فيه ان داء السكري مثل هذه الامراض واخطر فهو مرض يؤثر على النشاط والحركة والنفسية وقوة التحمل ووراثي وممكن تورثه الام او الاب للاطفال .

وكذا ما روي « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة فوجد على كشحها بياضا فردها

وهذا محمول على الطلاق ، لأنه روي " أنه عليه الصلاة والسلام قال لها : الحقي بأهلك ) .

فلا يتزوج الرجل الا سليمة معافاة لأنه لن يتحملها من البداية بمرضها .
وكذلك المرأة لا تتزوج الا سليما معافا لأنه ثبت طبيا ان داء السكري له تأثير على الحياة الاسرية .

الخلاصة :
لا يتزوج الرجل الا بأمرأة سليمة .
ولا تتزوج المرأة الا برجل سليم .

هما سليمان ولايأثر المرض في حياتهم كما ذكرمن أمثلة
وواقع نراه ..

فاذا قدر الله عليهما المرض او على احدهما بعد الزواج فيجب ان يكون كل منهما قد المسؤلية ويهتم بنصفه الأخر ويتحمله ويرفع من معنويته .

قد يستغرب البعض وجهة نظري هذه . !!

ولكن لماذا الاستغراب ؟؟؟.

انا جاوبت بعيدا عن العاطفة .
البنت في بيت ابوها ورزقها سوف يصلها وهي ان شاء الله سوف تتزوج .
فهل من الافضل ان تتزوج مريض باي مرض او تتزوج سليم ؟
وكل هؤلاء ضمن القاعدة الشرعية
( من ترضون دينه وخلقه ) .
وكذلك الشاب سوف يأتيه نصيبه .
فهل الافضل ان يتزوج سليمة ام مريضة ؟

وايضا هن ضمن القاعدة الشرعية
( اظفر بذات الدين تربت يداك )
ثم ان مرض السكري وراثي بغض النظر عن كونه يرثه الابناء او يسلمهم الله وايضا مؤثر على الصحة العامة للرجل .
وايضا مؤثر على النفسية فمريض السكر اي شيء يستفزه وينفعل لأتفه الاسباب ويمكن يتصرف غصبا عنه .
ارجو ان اكون وضحت وجهة نظري حول الموضوع .

حالات نراها حرام أن تبقى بدون زواج لانها تحمل هذا المرض ..كاملات خلقاً وديناً وجمال وحسب ونسب
ولايظهر تأثرهن بتاتاً بهذا المرض فهل من العدل أن تبقى عانس ؟؟؟والادوية ولله الحمد اصبحت في متناول الجميع والانتظام عليها بجانب الحمية تضمن لهم بإذن الله الحياة الطبيعية مثلهم مثل غيرهم ..

احترم رأيك ايها الفاضل ..حياك الله