سيرة بني رافع عند بني عماره

الحقيقه لا أذكر تاريخ السيره ولكن القصة انه كان هناك خلاف بين بني عمارة وواحد منهم يدعى الظاهر ابوحسن رحمة الله عليه وعلى جميع موتى المسلمين وقد حاولوا قبيلة بني رافع الاصلاح بشتى الوسائل وذلك طبعا بعد( ضيف) في كافة منازل بني عماره تقريبا ودون استجابة من كافة الاطراف وعندما عادوايعرضون في القريه نزل الشاعر ( محمد بن سعد) والقى القصيدة التالية :

والله لوكان خويه في مقامي منزله
ثم تاجي به الدنيا لما جات بي عنده وشرف
اني قضي لزومه مثل لوما قضى لي لازمي
والمناني على ابن آدم ولا واحدابسالم
ما سلم ما لخطا الا ذا بنا العرش فوق السابعه
لا ترد الوهايم فايك لوجئت مابردها

وبعدذلك نزلو عقال بني عماره وقالوا ابشروابطلبكم يابني رافع وتم الصلح ............. وارجو من الاخوان اذا لديه اي اضافه او معلومات اكثر من ذلك فيوضحها وأ عذروني اذا فيه قصور ............. وتحية خاصه لللأ خ القادري كونه نشط جدا والله يعطيكم العافية جميعا.

القرقور
اشكرك على لمحتك و اتمنى ان يفيدونك الأعضاء اكثر مني
واصلح الله شأن المسلمين وجمع على الخير طريقهم .

بيض اللة وجيهكم ياقبيلة بنى رافع

بيض اللة وجيهكم يابنى عمارة

ونسال اللة الستر واصلاح الامور دائماً

نتمنى لهم كل خير..
ونتمنى صلاح المسلمين..,,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعم وانا من بنى رافع من رجال الحجر من عائلة ال يحيى
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

والله والنعم في بني رآفع وبني عمآرة
وأسآل الله ان يصلح بين كل مسلم .,’
تقبل مروري / عـلـي الرآفعي .,’

اشكر لك حسن اختيارك ونشاطك
لك تقديري وامتناني

القرقور المشكلة كانت بين قبيلة بنى عماره وقرية العريف وليس شخص واحد للمعلوميه وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرقور

الحقيقه لا أذكر تاريخ السيره ولكن القصة انه كان هناك خلاف بين بني عمارة وواحد منهم يدعى الظاهر ابوحسن رحمة الله عليه وعلى جميع موتى المسلمين وقد حاولوا قبيلة بني رافع الاصلاح بشتى الوسائل وذلك طبعا بعد( ضيف) في كافة منازل بني عماره تقريبا ودون استجابة من كافة الاطراف وعندما عادوايعرضون في القريه نزل الشاعر ( محمد بن سعد) والقى القصيدة التالية :

والله لوكان خويه في مقامي منزله
ثم تاجي به الدنيا لما جات بي عنده وشرف
اني قضي لزومه مثل لوما قضى لي لازمي
والمناني على ابن آدم ولا واحدابسالم
ما سلم ما لخطا الا ذا بنا العرش فوق السابعه
لا ترد الوهايم فايك لوجئت مابردها

وبعدذلك نزلو عقال بني عماره وقالوا ابشروابطلبكم يابني رافع وتم الصلح ............. وارجو من الاخوان اذا لديه اي اضافه او معلومات اكثر من ذلك فيوضحها وأ عذروني اذا فيه قصور ............. وتحية خاصه لللأ خ القادري كونه نشط جدا والله يعطيكم العافية جميعا.

اخواني اداره واعضاء منتديات بني عمرو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اولا : اهنئكم جميعا بشهر رمضان المبارك وأسأل الله أن يجعلنا وايكم وجميع المسلمين والمسلمات من المقبولين وأن ينصر الاسلام والمسلمين وأن يكفينا وايكم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .
ثانيا اقدم شكري وتقديري للاخ ( قرقور ) على تطرقه وطرحه لهذا الموضوع الذي مر عليه زمن طويل قد يتجاوز ( 40عام وكان تقريبا في عام 1393هـ) وهو من الاحداث التي لايمكن ان تنسى لدى الكثير من المهتمين والمتابعين لأخبار القبائل فأنا استبيحه عذرا لاضافة بعض الايضاحات و بعض من ابيات القصيدة التي قالها الشاعر الكبير محمد سعد الرافعي رحمه الله .
فمن المعلوم أنه كان يوجد خلاف فيما بين قبيلة بني عماره كافه حيث انقسموا قسمين الطرف الاول بني عماره كقبيلة والطرف الثاني قرية ال عريف ولا اريد أن اخوض في اساس المشكلة ولكن تدخلوا كثير من القبائل ومن الاصدقاء لدى الطرفين ولم يكتب لمحاولاتهم النجاح . ثم مرت الايام وشاءت الاقدار وحصل زواج لاحد افراد قبيلة بني رافع من احدا فتيات بني عماره ومن قرية الجاره بالتحديد فما كان من قبيلة بني رافع الا ان يستغلوا هذه الفرصة السانحة لهم وهم يعرفون تماما مكانتهم وغلاوتهم عند بني عماره وكانوا اي بني رافع حرصون على التدخل والاصلاح من بداية المشكله .
فحضر عدد كبير جدا من بني رافع واستمرت ضيافتهم عند بني عماره وفي كل قريه يوم كامل ولمدة تقريبا اسبوع . فقام الشاعر محمد سعد الرافعي رحمه . بالقاء القصيدة ( الرزفه ) المشهوره التالية في سوق الاثنين :


اول القول طلبت ربنا ذا اعتلى في منزله
والف صلوا على المختار ذا اختاره المولى وشرف
يا سلامي على ذا يلتزم بي وعنده لا زمي
عزك الله يا خوي العماري على السرات والف
والجمايل اذا قدمتها من سريع ( ن) ردها
والله ما امل مدراجك ولا امل من مدراجنا ......

الرد من الشاعر نفسه رحمه الله
والله لو كان خويه في مقامي وانا في منزله
إم تاجي به الدنيا لما جات به عندي وشرف
إني اقضي لزومه مثل ما لو قضى لي لازمي
والبلايا على ابن آدم ولا واحد منها بسالم
لا ترد الجمايل فأنت لو جئت ما بردها
والله ما دون نحتاجك ولا بد لك تحتاجنا

وبعد هذه الرزفه نزلوا العقلاء من الطرفين ولبوا مطالب بني رافع دون اي شروط تذكر .
فاردف بقصيده قال فيها :
يا ذميري في القطار السريع إبد من الحصباء مع كل ريع

وأرفع البيضاء لدعوا عماره طولونا في مطالبينا

فنسأل الله العلي القدير أن يجعلها في موازين حسناته وأن يسكنه فسيح جناته .وارجو المعذره على الاطاله ومن لديه ايضاح اكثر ارجو أن يضيفة . ولكم جميعا تقديري واحترامي.
وسلامتكم جميعا .

اخواني اداره واعضاء منتديات بني عمرو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اولا : اهنئكم جميعا بشهر رمضان المبارك وأسأل الله أن يجعلنا واياكم وجميع المسلمين والمسلمات من المقبولين وأن ينصر الاسلام والمسلمين وأن يكفينا وايكم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .
ثانيا اقدم شكري وتقديري للاخ ( القرقور ) على تطرقه وطرحه موضوع سيرة بني رافع لدى بني عماره الذي مر عليه زمن طويل قد يتجاوز ( 40عام وكان تقريبا في عام 1393هـ) وهو من الاحداث التي لايمكن ان تنسى لدى الكثير من المهتمين والمتابعين لأخبار القبائل فأنا استبيحه عذرا لاضافة بعض الايضاحات و بعض من ابيات القصيدة التي قالها الشاعر الكبير محمد سعد الرافعي رحمه الله .
فمن المعلوم أنه كان يوجد خلاف فيما بين قبيلة بني عماره كافه حيث انقسموا قسمين الطرف الاول بني عماره كقبيلة والطرف الثاني قرية ال عريف ولا اريد أن اخوض في اساس المشكلة ولكن تدخلوا كثير من القبائل ومن الاصدقاء لدى الطرفين ولم يكتب لمحاولاتهم النجاح . ثم مرت الايام وشاءت الاقدار وحصل زواج لاحد افراد قبيلة بني رافع من احدا فتيات بني عماره ومن قرية الجاره بالتحديد فما كان من قبيلة بني رافع الا ان أغتنموا هذه الفرصة السانحة لهم وهم يعرفون تماما مكانتهم وغلاوتهم عند بني عماره وكانوا اي بني رافع حرصون على التدخل والاصلاح بين الطرفين من بداية المشكله .
فحضر عدد كبير جدا من بني رافع واستمرت ضيافتهم عند بني عماره وفي كل قريه يوم كامل ولمدة تقريبا اسبوع . فقام الشاعر محمد سعد الرافعي رحمه . بالقاء القصيدة ( الرزفه ) المشهوره التالية في سوق الاثنين :


اول القول طلبت ربنا ذا اعتلى في منزله --
والف صلوا على المختار ذا اختاره المولى وشرف--
يا سلامي على ذا يلتزم بي وعنده لا زمي --
عزك الله يا خوي العماري على السرات والف --
والجمايل اذا قدمتها من سريع ( ن) ردها --
والله ما امل مدراجك ولا امل من مدراجنا --

الرد من الشاعر نفسه رحمه الله
والله لو كان خويه في مقامي وانا في منزله---
إم تاجي به الدنيا لما جات به عندي وشرف ---
إني اقضي لزومه مثل ما لو قضى لي لازمي ---
والبلايا على ابن آدم ولا واحد منها بسالم ---
لا ترد الجمايل فأنت لو جئت ما بردها ----
والله ما دون نحتاجك ولا بد لك تحتاجنا ---

وبعد هذه الرزفه نزلوا العقلاء من الطرفين ولبوا مطالب بني رافع دون اي شروط تذكر .
فاردف بقصيده ثانيه عند سماعه قبول الصلح قال فيها :

يا ذميري في القطار السريع إبد من الحصباء مع كل ريع----

وأرفع البيضاء لدعوا عماره طولونا في مطالبينا---

فنسأل الله العلي القدير أن يجعلها في موازين حسناته وأن يسكنه فسيح جناته .وارجو المعذره على الاطاله ومن لديه ايضاح اكثر ارجو أن يضيفة . ولكم جميعا تقديري واحترامي.
وسلامتكم جميعا .

يعطيك العافيه القرقور
وشكراَ لك على الاضافه عايض العمري
ورحم الله المغفور له بإذن الله الشاعر الكبير محمد الرافعي
وجميع امواتنا وأموت المسلمين كان للكلام وزن وللمعروف حقيقه وكان الواحد
يفدي اخوه ولا حليفه بروحه وكانت قلوب الناس صافيه وصادقه مع الرغم إنهم
كانو في حياة صعبه وفي قل من العيش وابسط الحقوق إلا انهم كانو يجتمعون على
القليل ويبارك الله لهم باعمالهم ونواياهم

واللحين الله يرحم الحال إلا من رحم الله وإن شاء الله الطيبين واللي فيهم الخير واجد
أسأل الله أن يصفي قلوب المسلمين من الكره والحسد وأن يلهمهم صلة الرحم والمواصله


بني رافع وبني عماره عينين في راس وجميع قبائل بني عمرو
تأج على الراس صحيح تحصل خلاافات إلا أننا بإذن الله سرعان مانتفق ويحدث ذلك في جميع قبائل المملكه إن لم نكن أقلها
وبالطبع الشيطان حريص في مثل تلك الأمور سرعان مايعد عتاده


أسأل الله أن يتمم علينا بسترٍ من عنده وأن يجعلنا جميعاً إخوتاً متحابين في الله مخلصين في اعمالنا ونوايانا لوجهه الكريم


وللجميع مودتي

للتصحيح بعض النقاط فقط
*كانت الحفلة عام 93هـ
*بمناسبة زواج المعرس من بني رافع والعروس من بني عمارة
*لم يطلب أحد من قبيلة بني رافع الصلح بل كانت مبادرة منهم
* رات قبيلة بني رافع أن من واجبهم مدانات الاصلاح بين المتخاصمين وكان لها ما أرادت
* كان طرف الخصم والعامل المهم فيه أن قرية ال عريف أسئت الى قبيلة بني عمارة كافة لأسبب تتعلق بقبيلة كعب اليمن وتحديداً على مشكلة حصن بالغيت الموجود بقرية صدريد
* تم أخراج قرية ال عريف من مذهب وعواقل بني عمارة حتى يمتثلون لمطالب القبيلة
وبقيو على هذا الحال حتى تم الصلح على يد قبيلة بني رافع
*بقوا أفراد قبيلة بني رافع في كل قرية لمدة يوم كامل بمى يسمى في العرف القبلي ( جبر) وهذا له علا قة بمدانات الاصلاح وترويض النفوس للصلح
* كانت أخر قرية تضيفوت فيها قبيلة بني رافع من الطرف الاول للخصم هي قرية بني جميل
كانت أخر قرية تضيفو فيها بني رافع من الطرف الثاني هي قرية ال عريف والعروس منها وبالتحديد كريمة حبيب رحمه الله من قرية الجارة
* قبل مغادرة قرية بني جميل كانت قبيلة بني عمارة غير راضية بوجهات النظر المقترحة من قبيلة بني رافع وكاد الصلح أن لا يتم
* وكان حضور محمد الرافعي رحمه الله بالصدفة في ذالك اليوم الذي وصل فيه من أبها وقال قصيدته المشهورة والتي بموجبها تم الصلح

القصيدة بعد التصحيح

اول القول طلبت ربنا ذا اعـــــــتلــــــى في منزله والف صلوا على المختار ذا اختاره المولى وشرف يا سلامــــــــي على ذا يلتزم بي وعنده لا زمي عزك الله يا خوي الــــــعماري على السرات والم والـجــمايل اذا قدمتهـــا من سريع ( ن) ردهـــــا والله ما امل مدراجه ولا مل من مدراجــــــــــــــنا

الرد من الشاعر نفسه رحمه الله

والله لو كان خويه في مقامي وانا في منزلــه إم تاجي به الدنيا لما جات بي عندي وشرف إني اقضي لزومه مثل ما لو قضى لي لازمـي والبلايا على ابن آدم ولا واحد منها بســــالم لا ترد الوهايم فيك لو جئت ما باردهـــــــــــــا والله لابد نحتاجك ولا بد لك تحتاجنـــــــــــــــا

والقصة أكبرمن ذالك بكثير ويتخللها قصايد كثيرة لا يتسع المجال لذكرها