هــل بن ظافر على حق

وعليكم السلام ورحمة الله

اول شيء صل على حبيب الله ,, شكلكـ عصبي
اسمع مني هذه السالفة .. كنا نلعب كرة قدم والفريق بكامله جنوبي
ماعدا زميل واحد من اهل الرياض واثناء اللعب صار بينه وبين لاعب عمري احتكاكـ
كلمة من هنا وكلمة من هنا ! المهم العمري قال .. ابعدوا ( المجرنة ) هذا لا اتوطأ في بطنه !!
زعل الاخ وقام يهدد ويتوعد الا لازم ينتقم منه . جينا نهدّيه قال لازم اعرف وش معنى ( مجرنة )
جاء واحد من الاخوة وكان حكيم وقال معناها .. ( رجــال طويـــل )
قال يعني عندكم اي واحد طويل مجرنة ؟ قال الحكيم نعم وجمعها مجارن
قال اجل نصف اللي يلعبون هنا " مجارن "
قال صحيح وانتهت المشكلة

قصة اخرى
ففي القصص فائدة عظيمة
ولهذا نجد بالقرآن الكريم كثير من القصص .
معنا بموقع العمل مهندس من الجنوب متمكن وعالي الخلق اسمه محمد
جاني مرة المسئول المالي يصيح ويشتكي ! وش فيه يا طلال ؟ قال وهو يرتعش من الغضب
المهندس محمد هزأني امام زملائي وسبني بقوة !! مش معقول وش قال لكـ ؟ قال ..
يقول اني حيوان ! قلت مو معقول انا اعرف اخلاق المهندس محمد لكن انتظر
رفعت السماعة وسألت المهندس وش بينكـ وبين طلال جاي يشتكي منكـ
قال ابد مريت على القسم وحرصته على الامور المالية وقلت خلكـ ( ذيب )

قفلت السماعة وسألت طلال قال لكـ يا حيوان والا قال خلكـ ذيب ؟

قال لا هو قل لي انت ( زيب ) وانا راجل مش زيب قلت له
انا الآن ارضيكـ ورجعت رفعت السماعة على المهندس
وهو يسمع قلت ليه يا محمد تقول لطلال ذيب
اصلا انت الذيب اما حبيبنا طلال ..
فعلي الحرام ما هو بـ ذيب وسكرت التلفون
هاه رضيت يا طلال قال نعم
وانتهت السالفة

القصد من كثرة الكلام اعلاه
" لو قال خويكم ( منتوا رجال ) .. تحملوا فمقاييس الرجولة
تعد على الاصابع ويا سعد عين من يملكها جميعا ولو ان كل واحد اليوم
يقول انا الرجّال وبس "

شكلي اشغلتكـ ..
انس سوالفي هذه كلها وخذ العلم اللي ملحه فيه
قال الله تعالى ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) .

ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام
" لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " رواه البخاري ومسلم

من هنا يتضح عدم جواز طرد زميلكم والمطلوب نصحه
ومجادلته بالتي هي احسن وتوضيح الامر باسلوب يناسب ثقافته
هذا الامر الاول والامر الثاني تقبيل الزوجة وهنا خلاف وجدل قديم
تقبيل الرأس والكفين له معنى سامي جدا وحتى لا يفقد اهميته
يجب ان يبقى محدود على فئة خاصة اهمهم الوالدين
وكبار العائلة سناً والرجل المسن المتواضع

مع ملاحظة أن هذا لا ينقص من حق الزوجة
إلا انني ارى تقبيلها في اماكن اخرى هو الصحيح والانسب
واجمل انواع تقبيــــــل الزوجة " في الخـــــدِ والفـــــــــــمِ ِ "
منها تكون حفظت حقوق الآخرين واعطيتها حقها بالكامل وبالمناسبة ,,
لو يستشعر الرجل منّا حق زوجتة ودورها لقبلها تسع وتسعين قبلة
هي احق الناس بعد الوالدين بالاحترام والحب والاهتمام والعاطفة
احترام مشاعرها وتلبية متطلباتها ماديا وعاطفيا واجب حتمي
ولنا في رسولنا عليه السلام اسوة حسنة

عذرا على الاطالة ,, قصدت بوجودي هنا
المساهمة بارسال رسائل للكل - ولست اعلمهم - لكن
ارى هذا الامر يهم الجميع فاحببت المشاركة

شكرا لكـ .. احترم رقي فكركـ اخي
واسأل الله لي ولكـ ولكل مسلم السعادة بالدنيا والآخرة
تقديري