{ سلسلة الحيل النفسية } 3 - ( الإنكار التلقائي ) .

3 - الإنكار التلقائي .

{ هو تجنب الإعتراف بالواقع و عدم تصديقه ، لما فيه من حقيقة مؤلمة للنفس } .



من أقوال علماء النفس : من الأمثلة العامية المنتشرة في وسط الجزيرة العربية قولهم ( عنز و لو طارت ) ، و هو مثل يضرب لمن ينكر الحقيقة الواضحة وضوح النهار ، و قصته أن اثنين اختلفا في كائن حي قابع على رأس جبل فقال الأول : ذاك نسر كبير ، و قال الثاني : عنز صغيرة ، فما لبث أن طار أمامهما ، فإذا هو نسر كبير ، فقال الأول للثاني :
قلت لك نسر ، قال الثاني : عنز و لو طارت .



بعض النفوس في بعض المواقف لا تقبل الحقيقة الواقعة الماثلة أمام العين ، لكون تلك الحقيقة منطوية على ما يؤلم النفس و يكدرها بوجه من الوجوه ، فتتجنب النفس الإعتراف بالواقع لأنها كانت تريد غير ما وقع و لم تكن مستعدة لقبول ما لم تتوقع حصوله ، فكلما كانت الحقيقة مؤلمة للنفس و النفس غير مستعدة لقبولها مسبقاً صارت الفرصة مهيأة لحدوث الإنكار التلقائي و لا سيما إذا كان الشخص عنيداً مكابراً يأنف من أن يوجد فيه عيب أو عله ، لذا فالمكثرون من الإنكار التلقائي هم المكثرون من الإسقاط النفسي ، و كثيراً ما يلتقي الإنكار و الإسقاط في بعض المواقف ولدى بعض الأشخاص ، و الإنكار يسبق الإسقاط غالباً و لكن ليس كل إنكار يتبعه إسقاط .



الإنكار عند الصدمة الأولى أمر طبيعي لان النفس البشرية تضعف قدرتها على تقبل المصيبة الكبيرة عند أول وهلة و ذلك لعظم هول المصيبة على النفس ، و أكثر ما يكون ذلك ، في مصيبة موت شخص محبوب للنفس ، فقد تراه العين ميتاً لكن النفس تريده حياً ، فتنكر ما رأت العين و هو الحق ، إلى أن يمضي بعض الوقت و تستشعر النفس الفرق بين مرادها و بين قدر الله تعالى فتذعن ، فهذا الإنكار أمر طبيعي و مرده عظم هول المصيبة ،
لا إلى علة في النفس من عناد أو مكابرة .

نقل رائع أخي أبوسعد ...
بارك الله فيك ...

يّعَطٌيّك أِلَفُ عَافُيّهِ عَلَى الَإنتًقآء الَرٌائعَ
طًرَح رٌآئٍع كـ رٌوِعَة حًضّوِرٌكـ
لَك كلَ الَشّكرٌ وِالَتُقَدُيّرٌ
أِحًتَرٌامُيَ ..

أجدت وأفدت يابو سعد ولك تقديري ..

ما أجمل موضوعك يابوسعيد
..........ومافيه من نفائس المعاني
الرائعه اقبل مروري ...........
ولشخصك الكريم احلى الاماني