الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| رياض الصالحين على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| رياض الصالحين على مذهب أهل السنة والجماعة |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-23-2010, 07:20 PM
|
||||||||
|
||||||||
الردود الدامغة على فتوى الكلباني
هذه ردود بالأدلة الدامغة على فنوى الشيخ عادل الكلباني وبالمناسبة أعجبتني كلمة للشيخ ناصر العمر يقول : " الناس لا يضعون أموالهم الا عند من يثقون فيه تمام الثقة أليس دينهم أولى بذلك ؟" الشيخ ناصر العمر الشيخ عبدالعزيز الفوزان الشيخ عبدالعزيز الطريفي ونقول من جديد نحن نحترمك يا شيخ عادل ولكن الغناء قد حرمه من هو أفضل منك وأكثر علما تحياتي 
|
|
06-24-2010, 12:18 AM
|
#3 | |
|
قديرة وصاحب مكانة بالمنتدى
|
وهذه قصيدة عتاب من إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ سعود الشريم
للشيخ عادل الكلباني  أرفق بنفسك عادل الكلباني فلقد أبحت معازف الألحان أرفق بنفسك فالحياة قصيرة مهما تعش فيها من الأزمان أرفق بنفسك لا أخالك جاهلا إن اتبـاع الحق في الإذعان أحقيقة ما قــــد تناقله الملا فرأيته ضربا مــن الــهذيان إني أعيذك أن تكون مكابرا فارجع إلى ما كنت من إحسان بالأمس كنت إمام أطهر بقعة شهرا أمام البيت ذي الأركان واليوم أنت مع المعازف مفتيا بجـــــوازها ياخيبة الإخوان هل تاق سمعك للفتـاة أصالة أم تقت سمعا للمخضرم هاني هل أنت مشتاق لنبرة عـجرم أم صرت ترقب عاصي الحلاني أم قد سئمت مـن التلاوة مدة فأردت تبديلا لـــها بأغـــــاني أم قد كرهت مقال كل محرم جعل المعازف رقية الشيطان هل ضقت ذرعا من إمامة مالك وإمامـــة الفذ الفتى النعماني والشافعي الألـــمعي محمــد أو رأس أهل السنة الشيباني أو من يسير على طريقة أحمد فانقاد وفق مــــراده بأمـــان هل ضقت ذرعا بالأئمة كلهم ورحمت كــــــل مزمر فتـــان هذا حديث الناس إثر مقالكم مــــالي برد الشامتين يــــدان أولم يسعك اليوم ماوسع الأولى فلقد كفوك القول بالبرهـــان إني سأذكر بيت صاحب حكمة فلقد أجـــاد مـــوفقا ببيـــان إحذر هديت فتحت رجلك حفرة كم قد هوى فيها من الإنسان ولسوف أذكر ما حكاه محمد أعني بــه ابن القيم الربـاني حـب الكتاب وحب الحان الغنا في قلب عبد ليس يجتمعــان ياعادل هذي نصيحة مشفق بر صدوق مــحسن معــوان ستظل تندب مانطقت به غدا والقسط عندالله بالــــميزان يتبرأ المتبوع مــــن أتباعـــه ويفر إخــوان من الإخــوان فالحكم للحق القوي بعدله والفصل يوم الـدين للـديان سيقول مستمع المعازف حينها يارب أفتاني بـــها الكلباني الثلاثاء : 10/7/1431هـ اللهم أجرنا من مضلات الفتن .. ولاتزغنا بعد إذ هديتنا |
|
|
|
|
06-24-2010, 02:00 PM
|
#4 | |
|
مميّزة وقديرة
|
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه والباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
جزاك الله خير سيد الموقف ونفع بك |
|
 ياحظ من عندهـ عجوزٍ وشـآيب..... وإلا حـــدى الثنتين ياسـعد عيــنه
|
|
06-25-2010, 12:06 PM
|
#6 | |
|
قلم نشيط
|
الشيخ الكلبانى يناله من إسمه النصيب وهذا ألامام عين للحرم ثم ابعد منه
وقد احسن فعلا من ابعده فهذا المكان أطهر بقعه ليست لأمثاله وأمثال الغامدى رئيس هيئه مكه عليه لعنه كل حى لعنها محلل ألا ختلاط ومفرق صلاه الجماعه بالمساجد وهذا الكلبانى ليس ببعيد عنه لأن الكلبانى والغامدى ليس لهم وجود اصلا في ألافتاءالغمدى رئيس هيئه مكه وللأسف الشديد أطهر بقاع الأرض والكلبانى إمام مسجد وأتوقع لن يستمر لأن هناك رجال غيورين على دينهم وسنه نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ما أعتقد ان الكلبانى والغامدى هدفهم هوى البحث عن الثرثره ألإعلاميه حسبنا الله ونعم وكيل شكرا سيد الموقف |
|
|
|
|
06-25-2010, 12:23 PM
|
#7 | |
|
مؤسس شبكة بني عمرو
|
اشكرك اخي العزيز سيد الموقف على هذا التوضيح
مع العلم ان الكلباني قد تراجع عن قوله في تحليل الغناء نسأل الله ان يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه تقبلوا مودتي ابو عبدالله |
|
|
|
|
06-25-2010, 03:17 PM
|
#8 | |
|
اهلا بالكل ..
ياليت تسأل على الهواء مباشره احد هؤلاء المشايخ ماشاء الله هل يجوز التأمين على المركبات ؟ أو الإختلاط ؟ وأسمع الحكم !! ولا يوجد دليل قاطع بتحريم مايسمى بالغناء رغم إنني نسيت متى آخر مره سمعته !! والشيخ عادل يا أبو بندر لم يبعد من الحرم إلا بسبب أنه كفر من يسب الدين ويعتدى على حقوق الله .. فأبعد لأبعاد سياسيه .. والأن هو القائم بإمامة مسجد الشيخ المحيسن بالرياض ويمتلك فلتين أحدهما على يمين المسجد والأخرى خلفه كونه متزوج حرمتين ... وينعم ماشاء الله بخير وفي خير وشيخ فاضل رغم أن مستواه التعليمي لايتجازو الثانويه العامه ولكن اللي أعلمه وتعلمه أن من يحفظ القران عن ظهر قلب هو أكبر عالم ومتعلم في الحياه ... وهذا ليس بقراءه واحد بل سبع ... الله يجزاه خير وينفع به لما يحبه ويرضاه ... والقصيده المرفقه يا أخت نجديه ليست على لسان أحد المشايخ .. كما سمعت أنها دست للفتنه ولا من وين يعرفون المشايخ أصاله وغيرها .. إلا أذا كانوا يحرموا ويحللوا على الأهواء .. فالله المستعان ... تقديري ... |
|
 ليه العطر وانتِ انفاسك دخووون
|
|
06-25-2010, 04:59 PM
|
#9 | ||
|
اقتباس:
يا ابو بندر ما هكذا تورد الابل رعاك الله لكل مسلم احترامه وتقديره اما العلماء فنحن نعرفهم ونعرف من نأخذ عنه ديننا اما الكلباني فليس بعالم بل هو قارئ والعلماء الربانيين خالفوه اذن فالامر واضح اين هو الحق اما الغامدي فهو أقل من أن يناقش امره لانه اصلا تخصصه محاسبة يعني الامور واضحة اللي يبغى يفتي يفتي وضعاف النفوس سيأخذون بأقرب فتووى اما المسلم االعاقل الواعي يأخذ بالفتوى التي يؤيدها الدليييييييل فنحن أمة الدليل كما قال ابن عثيمين رحمه الله اما السب والشتم يا ابا بندر فلم يصدر من النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته ولا الصالحين حتى للكفار لك التقدير |
||
|
|
|
06-25-2010, 05:00 PM
|
#10 | ||
|
اقتباس:
اهلا بك ابا عبدالله نتمنى ان تضع لنا هنا تنازل االشيخ الكلباني ان وجد لك التقدير |
||
|
|
|
06-25-2010, 05:26 PM
|
#11 | ||
|
اقتباس:
اولا يا غلا...ي ارجو ألا تشطط كثيرا فالعلماء الربانيين لا يحرمون ويحللون على الأهواء الذي يحلل ويحرم هو الله سبحانه والعلماء يفتوون الناس بما أراهم الله وحتى من أخطأ منهم في فتواه فهو ليس لهوى ولكن لالتباس الامر عليه ( يعني اجتهاد خاطئ ) لكن المشكلة في من يأخذ الحلال والحرام على الأهواء اما الاختلاط والتأمين فهذا حكم الاختلاط والاختلاط في التعليم للشيخ الطريفي وهو من الذين وضعت لهم مقاطع في الاعلى وهذا حكم الاختلاط لابن باز رحمه الله فأنت يقنعك ابن باز وهذا حكم الاختلاط للشيخ المصلح الذي أوردت له مقطع ايضا أعلاه اما ما سبق وقاله الكلباني عن كفر التشيع فهذا امر معروف ومعلوم وقد كفر المذهب الشيعي العلماء كابن باز من قبله هو فقط كان ناقلا للحكم وهذا لا يدل انه عالم وان وافقنا مجازا على أنه يعتبر في عداد العلماء فرأيه لا يوافق الدليل الموجود لدينا ولا اش رايك يا غلا....ي في قول النبي صلى الله عليه وسلم (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) رواه البخاري أريد منك تفسير لكلمة " يستحلون " اما بالننسبة للقصيدة المنسوبة للشريم فأنا سبق واستبعدت ان تكون له حقيقة لكن ان ثبت ذلك فلا يجب أن يستغل ذلك للاساءة للشيخ فهذا لا ينزل من قدر الشيخ الشريم لدينا بقدر ما يرفعه فليس كونه يسمع عن هؤلاء المطربين أن نستغرب كيف انه يعرفهم ونشكك في مصدايته فقد لا يعرفهم ولكن كلنا نسمع عنهم فليس الشيوخ بمعزل عن الحياة فنحن نسمع ونرى وموجودون في الواقع فأنا على سبيل المثال أسمع عن ( شاروون ) هل يوجد أكفر وأفجر وأفسق من شارون لعنه الله ؟؟ تقديري |
||
|
|
|
06-25-2010, 05:27 PM
|
#12 | ||
|
اقتباس:
اولا يا غلا...ي ارجو ألا تشطط كثيرا فالعلماء الربانيين لا يحرمون ويحللون على الأهواء الذي يحلل ويحرم هو الله سبحانه والعلماء يفتوون الناس بما أراهم الله وحتى من أخطأ منهم في فتواه فهو ليس لهوى ولكن لالتباس الامر عليه ( يعني اجتهاد خاطئ ) لكن المشكلة في من يأخذ الحلال والحرام على الأهواء اما الاختلاط والتأمين فهذا حكم الاختلاط والاختلاط في التعليم للشيخ الطريفي وهو من الذين وضعت لهم مقاطع في الاعلى وهذا حكم الاختلاط لابن باز رحمه الله فأنت يقنعك ابن باز وهذا حكم الاختلاط للشيخ المصلح الذي أوردت له مقطع ايضا أعلاه اما ما سبق وقاله الكلباني عن كفر التشيع فهذا امر معروف ومعلوم وقد كفر المذهب الشيعي العلماء كابن باز من قبله هو فقط كان ناقلا للحكم وهذا لا يدل انه عالم وان وافقنا مجازا على أنه يعتبر في عداد العلماء فرأيه لا يوافق الدليل الموجود لدينا ولا اش رايك يا غلا....ي في قول النبي صلى الله عليه وسلم (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) رواه البخاري أريد منك تفسير لكلمة " يستحلون " اما بالننسبة للقصيدة المنسوبة للشريم فأنا سبق واستبعدت ان تكون له حقيقة لكن ان ثبت ذلك فلا يجب أن يستغل ذلك للاساءة للشيخ فهذا لا ينزل من قدر الشيخ الشريم لدينا بقدر ما يرفعه فليس كونه يسمع عن هؤلاء المطربين أن نستغرب كيف انه يعرفهم ونشكك في مصدايته فقد لا يعرفهم ولكن كلنا نسمع عنهم فليس الشيوخ بمعزل عن الحياة فنحن نسمع ونرى وموجودون في الواقع فأنا على سبيل المثال أسمع عن ( شاروون ) هل يوجد أكفر وأفجر وأفسق من شارون لعنه الله ؟؟ تقديري |
||
|
|
|
06-26-2010, 03:03 PM
|
#13 | |
|
مستشار
|
بسم الله الرحمن الرحيم
انها الفتن وزمن الفتن والكلباني لم نسمع عنه ولم نعرفه الا عندما كرم بامامة الحرم وهو مكان ليس الكلباني اهل له العناء محرم رضي من رضي وابى من ابى وسياتي غدا من يبيح السرقة والزنا عند الضرورة فهل نسمع له لكونه ملتحي او يطلق عليه كلمة شيخ الاخ غلا...ي لادخل للتامين في الموضوع الان فمن احله واحل الاختلاط ليس الا كلباني اخر ....الكلباني مجتهد اخطأ او جاهل يجب ايقافه ويبدو لي انه فقد البريق الاعلامي الذي وجده ابان امامة الحرم واشتاق اليه فعاد اليه من هذا الباب..... وللعلم فقد كان قبل الحرم امام جامع الملك خالد وعاد اليه بعد ترك الحرم فرفضته عائلة الملك خالد بسبب تركه الجامع بلا اذن فاتجه لجامع المحيسني ==قبله اختلفنا مع العبيكان في فتوى السحر لكن الان نقول الله يرضى عليك يالعبيكان اما هذا جاب حاجه ما تنبلع مررره ==اجزم ان الشيخ مترفع عن مثل هذه القصيدة وبتشوفون |
|
|
|
|
06-26-2010, 03:10 PM
|
#14 | ||
|
اقتباس:
وإن كان فصل في بعض المشهورات بما تحتويه القصيده والمعاني ربما لسماعه عنهم ولو تعمق قليل لكان السؤال ما أدراك وما مصدرك حتى تعمقت ... كل التقدير .. |
||
|
ليه العطر وانتِ انفاسك دخووون
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سؤال لطلبة الجامعة وطالباتها | الأزدية | التربية | 8 | 06-17-2011 10:16 PM |
| الكلباني يتراجع عن فتواه | ابوصاهودالعمري | المواضيع العامة والإخبارية | 10 | 08-05-2010 03:14 AM |
| الكلباني : إماماً للحرم المكي . | جاسر الغراني | رياض الصالحين | 3 | 09-07-2008 06:12 AM |
| العين الدامعة | القعقاع2121 | رياض الصالحين | 1 | 04-23-2007 06:52 PM |
| لك الله يا الجامعة العربيـــــــة | سماااا | وسع صدرك | 8 | 10-16-2003 12:15 AM |
العرض العادي
