لو كان فيها خير ما كان .......... ؟؟؟ جاوبوني ...

	هلا وغلا بالجميع .. عندي موضوع وأتمنى نتناقش فيه بكل عقلانيه .. في أحد المنتديات المجاوره لنا .. لفت إنتباهي رد على موضوع يرتبط بالمرأه المطلقه في المجتمع .. بعد نقاش حول هذا من كلا الجنسين .. كان هناك رد مُلفت للنظر بالنسبه لي ... وهو ما دعاني لطرحه هنا للنقاش حول هذا الرد .. الرد يقول : المطلقه لو كان فيها خير ما كان تطلقت ورجعت بيت أبوها ... طبعاً الرد قد يكون عند البعض عادي .. لكن عندي .. أحسه قوي .. وفيه ظلم وفيه عدم الإيمان بأن الزواج توفيق من الله عز وجل .. إللي أبيه منكم ... * وش رأيكم في هذه المقوله ؟؟ * هل كل مطلقه ما فيها خير .. وعشان كذا حصل ما حصل لها ؟؟ * هل الطلاق يكون عيب بالنسبه لو حصل ذلك لأحدى قريباتك ؟؟ * لماذا ننظر في المطلقه بنظره غريبه .. ونترك في الرجل وهذا في الغالب ؟؟ * ما هو رأيكم بالشخص الذي يقول (( لو فيها خير ما كان تطلقت )) ؟؟ * هل حالات الطلاق الحاصله .. بسبب تقصير من المرأه ؟؟ وإن لم يكن كذلك .. فما هو ذنبها ؟؟ ومن يحفظ لها كرامتها من بعض الشباب إللي يرميها عند أبوها وكأنها لعبه .. وهذا حاصل من شباب لا يقدرون البيوت التي دخلوها ... وربما كانت أكبر من قدرهم .. أتمنى أن أجد لديك إجابات كافيه ووافيه حول تساؤلاتي .. ولك مني كل التقدير والإحترام .. صقر صدريد ..

صقر صدريد الموضوع كبرته فوالله لا يستاهل كل هذا الحل واضح ومعروف لدى الناس المتعلمه والفاهمه وانا في نظري انا جميع منسوبي منتدنا اشخاص فاهمين ومتعلمين يملكون من العقل والبصيره وحسن التصرف في المواقف ما يملكون الظاهر انك تملك من العواطف الشي الكثير ولديك من المشاعر الرنانه التي تهتز وتنجرح مع اي موقف موحش فأسمك صقر فخلك وانا خوك على اسمك صقر بالنسبه للمنتدى اللي جوارنا على قولتك الله اكبر عليك والله اني دورته ولا حصلته ممكنه مسير عند ياهو وبيرجع قوقل بعد الفجر الله المستعان.

السلام عليكم
اخي صقر صدريد من كان هذا رده فهو ذو نظرة قاصرة المطلقة انسانة وليست سلعة لم تعجب صاحبها فرماها !!! وربما هي التي صدمت به فرمته لسوء خلقه او دينه فاختارت ابغض الحلال على البقاء معه

ولو كان الطلاق عيبا و كل مطلقة سيئة لما كن كل زوجات رسول الله امهات المؤمنين ( افضل نساء الخلق) مطلقات عدا عائشة رضي الله عنهن جميعا

تقبل مروري وشكرا لك

انا من رأيي ان اللي مافيه خير الرجل اللذي يطلق..! ( الا من شي يعني خلاص قاهر جداً )

واما اللي قال لو فيها خير ماتطلقت هذا جاهل والجاهل ماحد يرد عليه ..!

والموضوع يحتاج عرضه على ( Dr.Phil )



اشكر كاتب الموضوع جزيل الشكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشيخ

السلام عليكم
اخي صقر صدريد من كان هذا رده فهو ذو نظرة قاصرة المطلقة انسانة وليست سلعة لم تعجب صاحبها فرماها !!! وربما هي التي صدمت به فرمته لسوء خلقه او دينه فاختارت ابغض الحلال على البقاء معه

ولو كان الطلاق عيبا و كل مطلقة سيئة لما كن كل زوجات رسول الله امهات المؤمنين ( افضل نساء الخلق) مطلقات عدا عائشة رضي الله عنهن جميعا

تقبل مروري وشكرا لك

يعطيك العافية اخوي صقر صدريد,,
بنت الشيخ كفيتي ووفيتي ولابزيد على كلامك..ولكم جميعا كل المحبة والاحترام..

اخ صقر
الشخص اللي رد هذا الرد انا قرأت له و هو يكره الحريم بشكل مو طبيعي وقالوا له في بعض الردود انه يخاف الله لان مايدري يمكن بعدين بنته تكون مثلهم
وساعتها يعرف انه ماهو لازم تكون سيئه.
لابد ان للظروف احكام والبيوت اسرار
ولا كل من تطلقت سيئه ولاكل من هي متزوجه متزنه وحسنة الخلق
الطلاق ليس مقياس لحسن خلق المرأه
كثيرات طلقوا وتزوجوا على مرتين وثلاث لاسباب ابعد ماتكون عن اخلاقها
ربما سوء تصرف الزوج
ربما سوء علاقة اهله بها او العكس
ربما ظروف صحية
ماديه
نفسيه

ربما كلها
لن يكون الزوج مخطئ 100% ولا الزوجه كذلك
ياما جمعت البيوت اسر مابينها اي توافق ومع ذلك امتدت عشرتهم الى نهاية العمر

المطلقه في مجتمعنا حاليا اصبحت انسانه عاديه لكثرة المطلقات وسرعة حدوث الطلاق
بمعنى انه حتى لو كان فيها عيب فالفتره اللي قضاها معها ماتخليه يعرفها على حقيقتها ولا هي تعرفه

المطلقه لم تعد هي المشكله المشكله في اطفال المطلقات
مأساه بكل المقاييس
وهم من يجب ان تفرد لهم الصفحات للنقاش والحوار وطرح الحلول

صقر صدريد يعطيك العافيه
.
.

ارسل لي برابط المنتدى اللي فيه هذه المشاركه لاهنت

الاخ العزيز صقر صدريد
موضوع جدير بالمناقشه كاطرح عام ليس لوجود شخص تفوه بكلمات اشبه بالسذاجه العقليه
اخي اولا يجب ان نؤمن بان الزواج قسمه ونصيب
ثانيا اعلم اخي ان مثل هذه الجمل التي تطلق على المطلقه لاتطلق الا من قلب لايعرف الرحمه ولا يعرف معنى الحياة
اخي اعلم ان كل مطلقه لها ضروفها وانها لاتحبذ الطلاق ابدا مهما كانت الاسباب ولكن قد يغلب عليها ذلك القرار الظالم وهو قرار الزوج المتعسف او غير الكفئ
ثم ان الشباب الان بنسبة قد تصل الى الظاهرة والظاهرة دئما هي مافوق المعقول هذه النسبه ليسوا في مستوى تحمل مسؤليه الزواج
لعدة اسباب منها لايراعون انسانيه المطلقه ولا يراعوا العادات والتقاليد ولا يراعوا حتى الابناء فاذا فقدوا تلك العناصر فان الطلاق لديهم سهل بل يعتبر من ابسط مواقفهم
المطلقه هي التي تدفع ثمن تصرف الزوج مهما كانت الاسباب الا في حالات نادرة جدا ولكن في الاول والاخير هي المظلومه عند الطلاق وفي تحمل مثل تلك الجمل الغير مسؤليهشكرا لك ولي عودة
اخوك المملك

* وش رأيكم في هذه المقوله ؟؟
فيها تعميم وهذا غلط
* هل كل مطلقه ما فيها خير .. وعشان كذا حصل ما حصل لها ؟؟
لا
* هل الطلاق يكون عيب بالنسبه لو حصل ذلك لأحدى قريباتك ؟؟
الطلاق آخر الحلول وهو ابغض الحلال....ولكن ليس عيب...فعسى ان يكون فيه خيراً كثيرا
* لماذا ننظر في المطلقه بنظره غريبه .. ونترك في الرجل وهذا في الغالب ؟؟
....لأن المرأه كلها عوره.....وهذا الرئيسى.ويبنى عليه اكثر المبررات غير المباشره
* ما هو رأيكم بالشخص الذي يقول (( لو فيها خير ما كان تطلقت )) ؟؟
جاهل....ولو فيه خير ماقال كذا
* [COLOR="DarkRed"]هل حالات الطلاق الحاصله .. بسبب تقصير من المرأه ؟؟
و ممكن العكس وممكن اسباب كثير
ومن يحفظ لها كرامتها من بعض الشباب إللي يرميها عند أبوها وكأنها لعبه ..
الله اعلم بالظالمين...وهو أكرم الأكرمين

.................
تسلم ياصقر صدريد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من قال ان المطلقة لا خير فيها جاهل لا يعي ما يقول

وما قصروا الاخوان والاخوات في الردود السابقة حول هذا الامر

اقابل كثيرا في دور التحفيظ والمحاضرات الدينية فتيات في عمر الزهور

لا ينقصهن شئ من حس الخلق والخُلق والالتزام بالقيم والحشمة والوقار

وافأجا انهن مطلقات,,


بالأمس كنت اعد موضوع عنونته ب تسريح بلا احسان

وعندما قرات هذا الموضوع فضلت ان ادمجه معه بعد ان قرات هذا السؤال

[ومن يحفظ لها كرامتها من بعض الشباب إللي يرميها عند أبوها وكأنها لعبه ؟؟]

طرحت فيه قضية انتشرت هذه الايام وهي ان بعض الازواج

عندما يختلف مع زوجته في ا ي امر يستغل أي مناسبة ويذهب بها الى اهلها

ويختفي لفترة ويقفل الجوال او ما يرد عليهم

لم يوضح ماسبب ترك ابنتهم عندهم فتبدأ الشكوك من قبل الاهل

والزوجة المسكينة تكون قد التزمت ببعض النصائح ان لا تخبر اهلها

باي خلاف مع زوجها لان الخلافات كما سمعت امر طبيعي يحدث عادة بين الازواج

ويكبر اذا وصل الى الاسرة

تظل الزوجة في حيرة تؤثر على نفسيتها واحيانا على صحتها

مرعوبة من شبح الطلاق ومن كلام الناس ومن نظرات اهلها

لاتعلم ماأضمر زوجها في نفسه نحوها

إن كان قصده الهجر للاصلاح والتأديب يخبر اهلها على الاقل

وإذا كان قصد ه الطلاق يسرح باحسان بدل التعذيب النفسي للزوجة واهلها

شكرا لكاتب الموضوع : صقر صدريد

هي مقولة ظالمة ليست كل مطلقة لاتحمل الخير بل ربما تحمل خير كثير لكنها وقعت بين يدي من لايقدرها او يحترمها او من لاتريده زوجا لها
والطلاق بالنسبة من وجهة نظري ليس عيبا بل ربما يكون فيه الخلاص والفائدة للطرفين
والمراة عندما تطلق ينظر لها المجتمع بنظرة الشك والريبة وكانها هي المسؤولة الوحيدة عما حدث ويسقطون دور الرجل في ذلك
ومن وجهة نظري لاتصدر المقولة هذه الا من ينظر للامور من منظار ضيق جدا وغير عادل ابدا ويكون غالبا شخص جاهل لاينظر الا لظواهر الامور
والطلاق قد يكون طوق نجاة للمراة وبالتالي لايصبح ذنب المراة انها تزوجت وتطلقت

الله يعطيك لعافيه على هذا الموضوع

الطلاق ليس عيب أوحرام الله سبحانه وضع الطلاق وهوأبغض الحلال الى الله وما موضع إلا ليحل المشكله

لابد ان للظروف احكام والبيوت اسرار

زوجتي السابقه طلبت الطلاق تريد أطفال وانا عقيم هل هذا حرام لوأجبرتها على البقا معي كان فيه محاكم وشي لا يحمد عقبا

زوج سكران حق مخدرات هل تقبل بنتك أو أختك تعيش معه والله ماتقبلها

الطلاق رحمة من الله سبحانه وتعالى

المطلقه لو كان فيها خير ما كان تطلقت ورجعت بيت أبوها

هذا العضو مريض نفسياً

اجزم بان الاخطاء تحدث من الرجال اكثر من النساء

ورداً على مثل من تفوه بمثل تلك المقوله أعي تماماً بأنه لايمتلك من حُسن التصرف واحد بالمئه
لذلك نطق او رد بمثل ذلك الاسلوب الغير منطقي ومن منا يكره النساء ياذات الشان وهي الام والاخت والزوجه والبنت إلا إذا في نفسه وعقليته إختلاف في تركيبته الانسانيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكت

اجزم بان الاخطاء تحدث من الرجال اكثر من النساء

ورداً على مثل من تفوه بمثل تلك المقوله أعي تماماً بأنه لايمتلك من حُسن التصرف واحد بالمئه
لذلك نطق او رد بمثل ذلك الاسلوب الغير منطقي ومن منا يكره النساء ياذات الشان وهي الام والاخت والزوجه والبنت إلا إذا في نفسه وعقليته إختلاف في تركيبته الانسانيه

اخ المسكت :
انا تكلمت عن الرجل صاحب المقوله اللي ذكره الاخ صقر صدريد
هو بنفسه يكرر انه يكره الحريم ويصر على انهم سبب كل مصيبه في العالم

السلام عليكم ورحمة الله


عندما يذكر موضوع عن الطلاق أردد عبارة [إن ابغض الحلال الى الله الطلاق ]

حتى حصلت على هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين يرحمه الله

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:

ما صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق ؟

الاجابة:

الحديث هذا ضعيف ، لأنه لا يصح أن نقول حتى بالمعنى "أبغض الحلال إلى الله "

لأن ما كان مبغوضاً عند الله . فلا يمكن أن يكون حلالاً . لكن لاشك أن الله سبحانه

وتعالى لا يحب من الرجل أن يطلق زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهية

، ويدل على أن الله لا يحب الطلاق لقوله تعالى في الذين يؤلون من نسائهم قال

: -(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226)

وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) ،

ففي رجعوهم قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ،

يعني الله يغفر لهم ويرحمهم ، وفي عزمهم الطلاق قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)

وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق . وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ،

وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل

المرجع: دروس وفتاوى الحرم المكي ، للشيخ ابن عثيمين جـ3/ص260.