لتسمو بنا آية..

"فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ"


فاستقم كما امرك ونهاك وسطا واعتدال من غير تقصير او تفريط ومن غير تجاوز او افراط

فقد وضع لك حدا ورسم لك منهاجا فلا تحيد عنه يمنة او يسرة،وهذا ليس لك فقط بل

لكل من اسلم واستسلم وتاب واناب لرب الارباب

فهو باحوالكم خبير وبكل ما تقدموه بصير يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور.كانت هذه الاية

كما قال بن عباس رضي الله عنه:ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم اشد من هذه الايه،

لذا عندما سأله الصديق رضي الله عنه في سبب اسراع الشيب اليه صلوات ربي عليه قال

"شيبتني هود وأخواتها"فكانت وصيته لمن سأله عن قول لا يسأل احد بعده

فرد عليه بقوله"قل أمنت بالله ثم استقم"ايمانا واعتقادا قولا وعملا،

وهذا حقا امرا صعب المنال الا لمن يسره ربه عليه ووفقه له.ودليل استقامة الايمان

استقامة القلب على الاخلاص والمحبة والخشية والانابة لله عز وجل وسجوده

عند عرش ربه بالرغم من وجوده على الثرى،ودليل استقامة القلب استقامة اللسان على ذكر الله

والانشغال بامر نفسه والبعد عن الغيبة و النميمة،بل يتعلق بما تقلق به قلبه،

وليعلم انه القائد اذا استقام استقامت الجوارح..