التأمين . . بين الحل والحرمه . .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ظافر

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الله يعطيك العافية على هذا الموضوع

في هذا الوقت والحالة الأ اقتصادية لبعض الأ أشخاص

وجهت نظري التأمين الطبي فيه فائدة والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسـف العمري

ابو المعتز

موضوع جميل ولعل وعسى ان نخرج بقناعات منه
لأن الحديث فيه لاجدوى منها , لأنه قد اصبح الزاماً علينا تطبيقه ..
اضافه لما ذكرت اخي الكريم فإن بعض شركات التأمين تتحايل للتهرب من تقديم التعويضات، وتوظف عددا كبيرا من القانونيين لكتابة العقود، وجعلها مليئة بالثغرات القانونية >>>>>

..

خوي بن ظافر :

فكرة التأمين الطبي مثلها مثل الرخصه مثل السيارة مثل البيت . . الخ

وانا لا ارفض فكرة التامين . . الموضوع يناقش فلسفتك وفلسفة الثاني والثالث مع التأمين في ظل وجود من يقول حرام ومن يقول جـائز . . وانا لا اناقش اقوال العلماء اريد فلسفة كل شخص في ظل تلاطم بحار الافتاء مع الاقتصاد مع العولمة مع المجتمع وانفتاحيته . . الخ
رأك واضح . . والسؤال سيكون لك في المستقبل اذا قبلت التأمين الطبي سوى لمصلحة اولفتوى فهل ستقبله على السيارة وهل ستقبله كخيار استثماري وهل ستتقبل تحايل الشركات . . الخ

اريد ان نصل إلى مبدأ مع الذات نقبل او لا نقبل . .

================

اخوي يوسف مرحبا الف ولكم وحشه . .

بالنسبة إلى الحديث لا جـدوى فيه فانا اختلف معك . . لانني لا اناقش الحكم الشرعي انا اناقش مباديء عندنا كأفراد . .
لا نريد ان نكون ؟ تارة نأخذ الفتوى من الشيخ فلان وتارة نرفضها
تارة نقول الدوله فرضتها علينا وتارة نقول كويس فيه تامين

اما ان اقبل مبدا التأمين جملة او ارفضه جملة مع ذاتي . .

ستقول هو الزامي . . صحيح . . خذ هذا الموقف واحكم :

حصل لي حادث قبل الاجازة وفي ايام الاختبارات . . مراهق متجاوز من الخط الاصفر والتطدم بسيارتي من الخلف لاني واقف اشتري من البقاله .. وكان الخطأ عليه 100% ما معه رخصه او استماره فضلا على ان يصلح سيارتي . . المرور يقول يتتنازل يا يدخل التوقيف . . ليس هذا الشاهد في الموضوع . . .

ان كان هذا المراهق مؤمن فهل اخذ مبلغ التأمين ومبدئي مثلا قول من قال بتحريم التأمين ام لا ؟
هنا ستقودني العاطفه ولكن اين المبدأ . .

بالنسبة لتحايل الشركات فهذا يقودنا إلى تشعبات والمطلوب ان كنت مقتنع بالمبدأ تبحث عن النزاهه . .

المهم المبدأ ( التورع الكلي أو عدم التورع يا حلال يا حرام )

الذي لا احبذه التورع الجزئي او العاطفي . .

اتمنى الفكرة وصلت . .

================

ابوالمعتز , ,,