عزيزي سامي

تقنين القضاء له علماء يحددون مدى موافقته للشريعة

ممن عدمها وليس لي او لك او لعلي الموسى ان يتكلم فيه ..


اختلفوا حوله .. حتى هيئة كبار العلماء منقسمين الى

رأيين مختلفين حول هذا الشأن .. ماذا لدينا نحن ؟؟


مقالة علي الموسى مرفوضة جملة وتفصيلا ليس

لأنه صاحب التوجهات المعروفة بل لأجل طريقة كتابة

هذا المقال السيئة علم هو أم لم يعلم ..


الفكرة كاملة تدور حول الموضوع بنظرة مادية بحتة

بمعنى أنه لا يضرب حسابا لأي آية أو حديث قد

تخالف رأيه .. ( وهنا العلمنة التي نقصدها )

وهي تنحية النصوص وعدم المبالاة بها وبحث الامور

من نواحي مادية بحتة .. وهذا هو المرفوض ..


لو أن علي الموسى طرح رأيه من خلال هذه النظرة

المادية بحكم عدم تخصصه في الشريعة دون أن

يعطي حكما فيقول "يجب تقنين القضاء" بل يقول "أنا

أرى انه حدث اختلاف في احكام القضاء يوم كذا

وكذا ... الخ .. فما رأي المتخصصون في مثل هذه

الحوادث" .. وعندها يناقش العلماء المتخصصون الأمر ..



ماذا سيقول علي الموسى اذا رد عليه احد

المتخصصين بأن الله تعالى يقول :

{ لتحكم بين الناس بما أراك الله }


فهل يخون القاضي هذا الامر الرباني ويحكم

بما يملي عليه نص القانون ؟؟

ثم ماذا لو اختلف نص القانون مع حكم شرعي ؟؟


أنا لا اقول انني مع هذا او ذاك ولكن اقول ان هذا

الامر تخصصي بحت لا ينبغي ان يتناقش فيه

الا المتخصصون .. اما هذه النظرة المادية للامور

دون النظر في أحكام الله ورسوله صلى الله

عليه وسلم فهذا مرفوض من أساسه ..




[ اتمنى ان تكون فهمت اعتراضي على المقالة
من ناحية نظرتها المادية ] ..




تقديري