سوء الظن بالناس

سوء الظن بالناس
الإسلام يحض على إحسان الظن بالناس وتجنب سوء الظن بهم؛ لأن ظروف الناس لا يعلمها إلا الله ــ سبحانه، عن أبي هريرة، عن النبي ــ صلى الله عليه

وسلم ــ قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا»؛ لذا فإنه لا

يفترض بالإنسان أن يشغل نفسه بأفعال الناس وأقوالهم وتصرفاتهم، والمفروض أن يشغل نفسه بنفسه ويرتفع بها عن مواقع الزلل إلى مراقي الرفعة بعيدا عن

سوء الظن بالناس أوالفرح بمصائبهم والنيل منهم والسير بذلك بين الخلق.

قال عمر بن الخطاب ــ رضي الله عنه:

«لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرا، وأنت تجد لها في الخير محملا».إن إحسان الظن وعدم إساءته أمر عظيم، يستلزم من الإنسان أن يتقي الله في

الناس وفي عباد الله، ولا يفرح بمصائبهم، ولا يتتبع زلاتهم أو ما يدور حولهم من ابتلاءات أو شائعات أو أقاويل، وما ينطوي عليه ذلك الفعل من مخالفات شرعية

وسلوكية، بل ويتنافى مع مبادئ المروءة والقيم الأخلاقية..

قال بكر بن عبدالله المزني ــ كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: (إياك من الكلام ما إن أصبت فيه لم تؤجر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء الظن بأخيك).

وقال أبو قلابة عبدالله بن زيد الجرمي ــ كما في الحلية لأبي نعيم: ( إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له العذر جهدك، فإن لم تجد له عذرا فقل في نفسك:

لعل لأخي عذرا لا أعلمه)، ومن أهم الأسباب الداعمة لحسن الظن إنزال النفس منزلة الخير وحمل الكلام على خير الاحتمالات والتماس الأعذار للآخرين وترك التعجل بإصدار الأحكام على النوايا.

قال أبو حاتم بن حبان البستي في روضة العقلاء «الواجب على العاقل لزوم السلامة بترك التجسس عن عيوب الناس، مع الاشتغال بإصلاح عيوب نفسه؛ فإن

من اشتغل بعيوبه عن عيوب غيره أراح بدنه ولم يتعب قلبه، فكلما اطلع على عيب لنفسه هان عليه ما يرى مثله من أخيه، وأن من اشتغل بعيوب الناس عن

عيوب نفسه عمي قلبه وتعب بدنه وتعذر عليه ترك عيوب نفسه».

خاتمة:قال الشافعي ــ رحمه الله:

لسانك لا تذكر به عورة امرئ

فكلك عـورات وللنـاس ألســن

وعـينك إن أبـدت إليك معـايبا

فصنها وقل يا عين للناس أعين

هذه مقدمه لخطبة يوم الجمعة 26-7-1436يقول الشيخ بعد الانتهاء من الجمعة السابقة جلست مع بعض الأخوان نتجاذب الحديث وإذا بشخص في الصف الثاني

أو الثالث يا شر بيده عليه ويصفق بإصبعه وهذه حركة غير حميدة وهي من قلة الأدب فيقول مازال الرجل يرددها زعلت قلت ماهذا الاحتقار ولكني ذهبت إلية

وإذا هو أبكم أصم يأشر لي في المكن المجاور له إن طفل تبول أكرمكم الله وخرج يقول والله انه درس تعلمته ولم أنساه لماذا التسرع والحكم على الناس قبل التأكد من الحقيقة

نسال الله لنا ولكم حسن الضن والستر والعافية

كثيراً ما تأتي الأدلة والشواهد من عمق الحدث فتكون أكثر تأثيراً في الناس
وبها تقع الإستفادة من نوع التوعية ومضمونها بشكل رائع ..

عموماً سوء الظن مشكلة كبيرة وهي على درجات في انواعها فمنها السئ الصرف
ومنه ماهو كتساؤل عابر ولكنه يتصل بالسوء ..
قال تعالى : ( اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
وقال تعالى : ( إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ )
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ )
وقال الشاعر :
لا تسيء الظن وتكابر
على العرب يا سيء النية
لا تصيغ القول وتحاور
وعن ظنونك اركد اشوية
حط بين اقواسك وناظر
بان سوء الظن له دية

حمانا الله واياكم من سوء الظن بالناس ..
تقديري ..

نهى الاسلام عن سوء الظن كما ورد في القرآن والسنة النبوية وكثيرا ما نتج عن سوء الظن كوارث عائلية وتمزقت الاسر بسبب سوء الظن ولطالما فقدت الثقة بين الزملاء والاصدقاء بسبب سوء الظن واذا نشر احدهم اشاعة عن شخص ما بدا سوء الظن والشك حوله وهو بريء امام الله سبحانه وتعالى مما نسب اليه لان الله جل وعلى يعلم السر وأخفى وشكرا لكم على الموضوع الذي يمس احوال المجتمع في الاعماق

جزاك الله خيرا على النقل الموفق لموضوع رائع ومفيد .

شكرا لك .

نقل موفق بن ظافر وفقك الله ...
كم نحن بأمس الحاجة لمثل هذه الكلمات والتذكير للأمور الحساسة التي تتعلق بأمور ديننا وعلاقة البشر بعضهم ببعض ...
تقديري ...

الف شكر لمروركم الغالي الله يعطيكم العافية لا خـلا ولا عـدم

طرح قيم بارك الله بقولك وعملك
شكرآ لك ..

الله يبارك فيك ويحفظك ويسترك لا خــلا ولا عـدم