هل يوجد عنصريه (( في الجنوب ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.................... وبعد :

هذا الموضوع ليس للاثاره او لطرح جانب من جوانب العنصريه
ولكنه سؤال واقعي لابد ان نسأله
وهو هل يعتبر اهل الجنوب ان هناك اية فروق بينهم وبين اهل الشمال او اهل نجد
او اهل ......... الخ !

انا لا اتوقع ذلك فنحن تربطنا بقبيلتكم الخاصه (( روابط نسب ومصاهره ))

واعرف جيدا ماتتميزون به من صفات وقيم ترفع مكانتم .

فانا طرحت هذا السؤال عندما رأيت مشاركة الاخ الغيور رغم عدم تأييدي له 100%
كما انني اريد ان اوضح لكم شيئا

وهو انني أنتمي الى المنطقه (( ؟؟؟؟؟؟؟ ))
ولكنني احب وطني .
ولقد دعيت الى هذا الموقع بواسطة الاخ الصديق والعزيز ( ابو سلمان )
ارجو ألا يساء فهمي
كما ارجو الرد بصراحه وواقعيه قبل كل شيء .
ولكم مني جزيل الشكر .

اختكم

: نوف الفهد :ff)

سيدتي
اولاً ارحب فيك من القلب
لنكن واقعيين ولنضع همسنا امام اعيننا
تطرقتي لموضوع الغيور وانا لا اضن انه غيور بل احكم عليه بالمشاكس
تتعدد العادات والقيم ويبقى لأهل الجنوب بشكل عام احترامهم للذات وكرمهم للوفاء لا اختلف معاك بان هناك عنصريه ولكنها لا تعني احد على حساب احد وقد تكون العنصريه لدى اهل الجنوب اخف واقل بكثير عما سواهم
والعنصريه متواجده بجميع القبائل الغير جنوبيه من باب غيره الواحد على قبيلته
عذراً عزيزتي وكما ذكرت لنكن واقعيين
ينولد الاحساس يوماً بشئ ماء وتبقى الذاكره تبحث عن الهدف
لا يوجد عنصريه تجبرني ان اضعها جواباً على سؤالك ولكن هناك من يملؤه الحقد والحسد ولكي اكون صادق ناس ليس لديهم ضمير كالغيور الذي ذكرتي كنت اتمنى ان تكون مشاركته بغير موضوعه والذي افقده الكثير من شخصيته امام ناضر الجميع لما في قلبه من عنصريه وكذلك حقد
انا اكره ان يكون في قلب الانسان ذره من حقد او عنصريه
كلنا لبعض ولن نزال شامخين مهما حكى انسان فلن يعنينا ما تطفلت به لسانه


اشكرك من القلب
ودمتي سعيده

اخوك المسكت

كنت اتوقع ان العنصرية في الجنوب اكثر منها في غيرها

لكن وبعد ان عاشرت زملاء من كاف المناطق
تبين لي بان اكبر عنصرية في نجد
يليها الشمال

اما الجنوب فيشهد الله انها أقل عنصرية في المملكة

تحياااتي لك

نوف الفهد
ومرحبا بك بين اخوانك واهلك
نتمنى أن تقضي معنا أوقات سعيده

اهلا وسهلا بك دائما
تقبلي تحياااتي
شكراff)

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت نوف الفهد
الأعضاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
لم اعرف التعصب لمنطقة ابدا ولا احبه ولكن ماذا تتوقعون ان يفعل اي شخص عندما يرى بعض المشاهدات التي سأنقلها لكم وعليكم الحكم :
-- منطقة يسمى اهلها (بالزيود او اليمنة)والجميع يعرف ان الذي لا ينتمي لليمن فليس بعربي لان اليمن هي اصل العرب.ولكنها تقال من قبل السخرية والتهكم.
-- منطقة منسية من خارطة الوطن من حيث المشاريع .لم تعرف فيها الطرق المزدوجة حتى يومك - وانا طفل سمعت بسيول عقبة ضلاع والى هذا اليوم لم يتم اصلاحها من 1401هـ ما هذا التماطل والتأخير في انجاز المشاريع والإصلاحات .
-- من عشر سنوات على الأقل ونسمع كل يوم بإزدواج طريق الجنوب وين التنفيذ والمشكلة كل مع كل ميزانية يعلنون عن التنفيذ وين تروح ميزانيته
-- وعقبة بني عمر من زمان والشيبان يطالبون بها واخيرا فتحوحها بني عمر على حساب عرقهم .
-- ولمن اراد ان يرى هل فيه عنصرية يشوف الطرق في الرياض والقصيم من كل اتجاه خط سريع ومزدوج .
يمكن نسوي مثل ما قال كاتب في الوطن نسافر نستمتع بالشوارع الفسيحة ويراها اولادنا لانهم ما تعودوا عليها ونعود وهذا الهدف من سياحة اهل الجنوب خارج منطقتهم .
من لديه شك في ان فيه عنصرية فل يقل وانا اثبت
التوظيف والواسطات والقبول في الكليات العسكرية واستلام منصب وزير. وجازان وما ادراك من جازان وما حل بها من امطار وامراض .
فهل هذه تثير العنصرية. جاوبوا ولا تظلموا انفسكم

مساكم الله بالخير جميعا...


كلامك اخوي العمري في مكانه .

وقصه حصلت لي شخصيا ...

قبل سنتين تقريبا دخلت ارامكو ...

فاستقبلني شخص من منطقة ما ....

فبعد اخذ وعطى وحديث مطول ....

سالني انت من القصيم ...

قلت لا من الجنوب ....

قال يعني جيزاني؟

كان قصده السخريه

رديت عليه :إيه انا من جيزان وافتخر

اخونا في الله ضحك لين بغت تطيح اسنانه

وهذا فيض من غيض ...


انا من الجنوب او من الشمال او من اي كان .....

موضه وانتهت ....

الزمن الحين زمان العلم والشهادات والمناصب ..


وكلنا نعرف قصة بلال الحبشي وهي اكبر دليل وشاهد.

واخيرا تقبلو تحياتي

اخوكم العيون السود


bgfgt)

احبتي لا اردت ان اردد ما قلتوه ولكن
ماهي العنصريه التي تقصدها اختنا نوف الفهد
عزيزتي
اهي العنصريه التي تستوحي اهانه الناس وترفيع شاني وشان من انا عنصريا لهم
ام هي العنصريه التي تستوجب علي ان ابقااء محايدا ومنضم لم انا عنصريا لهم
نعم انا عنصري وعنصريا بكل فخر
افتخر بربعي وجماعتي
افتخر اني ابن فلا ن وعلان
نعن عنصريا ولكن بظوابط
لا اهين اي شخص ولا ارضى على وعلى ربعي الاهانه
نعم انا عنصري ولكن لم التزم بعنصريه العنصريه التي تعني هذا المسمى
خالطنا رجال واشكال كثيره من الرجال ومن القبائل
فيهم الطيب وفيهم البطال
وكل قبيله فيها حقها
ولكني ما زلت عنصريا عند اوقات تستلزم علي ان اكون فيها عنصري
عندما تهان قبيلتي اما مرء عيني من اخر
هل اسكت لكي لا اكون عنصري
عندما ارى صديق يهين ابن عمي
هل اسكت لكي لا اكون عنصريا
هناك للعنصريه عده معان
ولكن بالاخير
حاليا وبهذا الزمان لا توجد للعنصريه بمعنى كلمتها الا نادر لانها تلاشت
واختلطت الانسااب وعمه الثقافات كل الديار
فبالاخير لا يوحدنا الا الدين
فلا فرق بين اعجمي ولا عربي الا بالتقوى
وكلنا اولاد ادم
اختي
نوف الفهد
اخواني
الاعضاااء الذين قامو بالرد
هذا مجرد رائي
فالاختلاف بالرئي لا يفسد للود قضيه


تقبلو تحياتي
ودمتم بود

عنصريا ولكن بظوابط
لا اهين اي شخص ولا ارضى على وعلى ربعي الاهانه
نعم انا عنصري ولكن لم التزم بعنصريه العنصريه التي تعني هذا المسمى
خالطنا رجال واشكال كثيره من الرجال ومن القبائل
فيهم الطيب وفيهم البطال
وكل قبيله فيها حقها
ولكني ما زلت عنصريا عند اوقات تستلزم علي ان اكون فيها عنصري
عندما تهان قبيلتي اما مرء عيني من اخر
هل اسكت لكي لا اكون عنصري
عندما ارى صديق يهين ابن عمي
هل اسكت لكي لا اكون عنصريا
هناك للعنصريه عده معان بمعنى لا ضرر ولا ضرار

مشكوره اختي نوف الفهد

والشكر لاخي السيكا على معقوليته الصحيحه

من يستحق الرد هنا
هو السيكا ميكا
لانه رجل والرجال قليل
حقيقة كما قلت اخي
اوافقك القول
وانا متاكدة ان اختى نوف
تريد من الجميع قول ماقلت

وبعدين تعالي يانوف ويش عرفك بابوسلمان
تكفين عرفيني عليه
الظاهر انه رجل من اهل الخير
الله يسعده

يا الربع عنصرية ايش اللي صجيتونا بها الانترنت عاد معكم في سفول البقر وما سلم منكم حتى منهاتن في نيويوركas) وش عليكم باللي يقول انكم يمنه والا زيود,انتم رجال العصيده والمعاصيب دقوها الى المخنقه وادعوا على من ظلمكمX)

يا نسناس
الله يوفجك مذا سنع الروايا ذا تي فيحالك تقولها .
ما نصيح إلا من العنصرية لانها هي الي خلت الحوادث على ( (( خلني احول اللهجة )))
الحوادث على طريق الموت طريق الجنوب اساسها عنصرية توزيع المشاريع وكيف نضربها الى المخنقة مثل ما تقول وشبابنا يموتون في حوادث طريق الجنوب .
وبعدين ياخي البطالة الي صايرة في كل بيت تقريبأ هل لها اثر ؟؟؟؟
نعم لها اثر من تكوين عصابات وشلل . وسرقات للبيوت وازعاج اهل القرى الأمنين ورح المحطة وتشوف العجب .
بيع الحبوب (على ودنه ) في كل مكان وسببها البطالة والفراغ و....

وين الوزراء والرتب يتوسطون لنا في الوظايف ما عندنا وزير مثل ما قال الشاعر عبد الواحد الزهراني .
والضاهر انك موظف وما عندك اي مشاكل وبالتالي ما انت حاس بمشكلة البطالة .
سامحني اخ نسناس
(((((وجعل ايامك كلها نسناس والله يكفيك شر النيدية )))))
ومرحبا بك في منتدى بني عمر منتدى للحوار الهادف بإذن الله
اخوك العمري

يا صبي عمرين وشهو له تحط رقبتك في المخنقه بان تصبح وزير او امير فكرك واينفعك اذا عاد وزير فان ريس الرقباء منا يستندف الجندي ولا يتوسط لك ولوكنت ولده خايف تحرجه في المنصبY) بالنسبه لطريق الموت زي ما تقول فابشرك طرقنا كلها اصبحت تندرج تحت هذا المسمى لكن الظاهر انت تقرا جريدة عكاظ بس والتي اصبح مراسليها مرابطين من قيا الى شمرخ الظاهر معظمهم سواقين سطحات,يارجل حتى المساريب هالوقت اصبحت طرق موتasdr) الواحد يسوق بالشويش ويهب باله من الكفر لا يخليه وتعاد الكفره كنها (حيد دويس)محببه يعني.باختصار ياخي الانسان الجنوبي اصبح رمز قومي على جميع المستويات غالبا من رياضه الى رموزالفن الى العلماء والفقهاء والاطباء الى...الى...الخ.ولكن يظل الجندي المجهول:فلا عليك من طريق مكسر او جاهل حاقد,القافله تسير والكلاب تنبح وشكرا لاصغائكم.