فقه الأزمات والفتن !!!

الإخوة والأخوات أعضاء قروووبي حفظكم الله ورعاكم

تحية طيبة وبعد :

الحمد لله رب العالمين********** والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين********** نبينا محمد********** وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين وبعد:

فإنّ مما نراه واقعاً في زماننا هذا كثرة الفتن********** وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن كثرة الفتن من اشراط الساعة********** ولذا فنحن بحاجة إلى تأصيل فقه الأزمات والفتن على ضوء النصوص الواردة في الكتاب والسنة حتى يكون عند المسلم أصولاً يرجع إليها ويبني عليها نظرته وتقويمه لما يقع من إحداث********** وهذا أمر في غاية الأهمية.

ولذا ينبغي أن يعنى به العلماء والمربون********** خاصة مع هذه الثورة التي نراها في عالم الاتصالات ووسائل الإعلام********** ولعل أحداث التكفير والتفجير التي تعيشها الأمة الآن خير الشاهد لهذا.

فإنّ هؤلاء الشباب الذين قاموا بهذه الأعمال المنكرة********** لو كان عندهم فقه مؤصل في هذا الباب لما حصل ما حصل********** ولذا تلقفهم من تلقفهم من أهل البدع والأهواء********** وألقوا عليهم شبهاً ولبَّسوا الباطل بشيء من الحق********** فأضروا بمجتمعهم وأمتهم وبأنفسهم قبل ذلك.

وأذكر باختصار بعض الأصول العظيمة في هذا الفقه:

فمنها: أهمية اجتماع الكلمة في الأمة ووحدتها وعدم تفرقها********** كما قال الله تعالى: (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ... ). [سورة آل عمران********** الآية: 103] وقوله: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ... ). [سورة الأنعام********** الآية: 159].
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرِّق جماعتكم فاقتلوه". [متفق عليه]. وفي رواية لمسلم: "من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان". وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات إلا مات ميتة جاهلية".

وفي حديث أخر يقول عليه الصلاة والسلام: "من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له". [رواه مسلم]. وفي حديث أبي هريرة يقول عليه الصلاة والسلام: "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات********** مات ميتة جاهلية". إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة جداً.

حتى أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله يقول: "إن النبي صلى الله عليه وسلم غلَّظ في هذه المسألة وأبدى وأعاد********** وما ذاك إلا لأهمية هذا الأصل العظيم وعظيم منزلته من دين الإسلام".

ولهذا فنحن بحاجة إلى تأصيل هذا الأصل العظيم في نفوس المسلمين********** وبخاصة في نفوس الشباب********** وهناك نموذج مصغر يمثل هذا الأصل يشهده المسلم في اليوم والليلة خمس مرات********** وهو الاجتماع لصلاة الجماعة********** فيجتمع جماعة من المسلمين********** ويرصون الصفوف********** ويتقدمهم إمام واحد********** ويتابعونه في جميع أفعال الصلاة********** ولا يخالفونه********** وهذا الاجتماع من الجماعة على الإمام في الصلاة يوحي بأهمية اجتماع الأمة على إمام واحد********** وعلى متابعته وطاعته وعدم مخالفته.

ومن هذه الأصول: أنه عند حصول الأزمات والفتن فينبغي أن ترد الأمور إلى أهلها من العلماء وأهل الحل والعقد********** ولا يخوض فيها كل أحد حتى لا تعم الفوضى والاضطراب********** كما قال الله تعالى: )َإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ). [سورة النساء********** الآية: 83].
ومن هذه الأصول: التثبّت والأناة********** وعدم الاستعجال عند وقوع الفتن********** خاصة في الأمور التي يترتب عليها نتائج كبيرة********** إلى غير ذلك من الأصول العظيمة في هذا الباب.

وبكل حال فهذا الموضوع في غاية الأهمية********** ويحتاج إلى مزيد عناية ونظر من العلماء وطلاب العلم.

أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في دينه********** وأن يجنبنا مضلات الفتن********** ما ظهر منها وما بطن.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد********** وعلى آله وصحبه أجمعين.

فإنّ هؤلاء الشباب الذين قاموا بهذه الأعمال المنكرة********** لو كان عندهم فقه مؤصل في هذا الباب لما حصل ما حصل********** ولذا تلقفهم من تلقفهم من أهل البدع والأهواء********** وألقوا عليهم شبهاً ولبَّسوا الباطل بشيء من الحق**********



المصدر : موقع فضيلة الدكتور / سعد بن تركي الخثلان


ارجو من الاخوة الكرام من وجد اي ملاحظه او خطأ ان يعدل بما يراه اصح

ولكم التحية