هل من الممكن ان يصبح مركزنا محافظة وماهو واجبنا تجاه ذلك (( دعوة للمناقشة ))

اخواني الاعزاء اعضاء هذا المنتدى سواء ابناء بني عمرو او غيرهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


في الحقيقه انه يحز في نفس وقلب اي عمري غيور ان يرى مايراه ويظل يلتزم الصمت حيال ذلك ...

انا لا ادعو الى العنصرية القبليه بعينها ولكني انطلق من المنطلق الذي جعل اخواننا في بالقرن وبني شهر بشكل خاص يبحثون ويصلون الى ماوصلوا اليه والذي لا نزال نحن في طور البحث عنه الان فإن كان دافعهم لما وصلوا اليه العنصريه فهو مايدفعني انا وان كان دافعهم الغيره فهو دافعي ايضاً وان كان القاله والقبيله فلا اظن ان هناك قبيلة تتفوق على قبيلة بني عمرو في هذا الجانب ولعل التاريخ يشهد على ذلك ولن يستطيع احد ان يمسح اسطر التاريخ او يخفيها ....

اعجبني حديث لرجل الاعمال الواعي حقاً الاستاذ علي بن حسن العمري عندما تحدث في الامسية الشعرية الاولى لابناء بني عمرو والتي اقيمت في الصيف الماضي في مركز السلام ببني عمرو تحت رعايته حيث قال فيما قال (( لماذا لانزال نتكيء على تاريخ ابائنا واجدادنا لماذا لانصنع تاريخنا الحالي لمن هم بعدنا لكي يستمر التاريخ ولكي يعلم ابنائنا اننا نحن من نصنع التاريخ وليس هو من يصنعنا )) تحية اعجاب لشخصك الكريم ياسيدي الفاضل ..


تسأولات

1) اين هم شيوخ القبائل ؟؟

2) اين هم رجال اعمال بني عمرو الغيورين على منطقتهم ؟؟؟

3) اين هم ابناء بني عمرو المتواجدين في المنطقة بشكل خاص من مدرسين وعسكريين وغيرهم ؟؟؟

4) هل يكتفي ابناء بني عمرو بشكل عام بان يبقى الحال على ماهو عليه ؟؟

5)اليس من حق بني عمرو ان تكون محافظه كما هو الحال في النماص وسبت العلايه ( تم ذكر هاتين المحافظتين نظراً لان بني عمرو تتوسطهما ليس الا ) ؟؟

6) اليس من حقنا ان تأتي الينا جميع الدوائر الحكومية ولسنا نحن من نقطع المسافات للوصول اليها ؟؟؟

هذه بعض التسأولات التي اتمنى ان اجد لها اجابه...

والموضوع كما ذكرت في عنوانه مطروح للمناقشه واتمنى من الجميع المشاركه ...

واتمنى ان تعذروني على الاطالة ...

وتقبلوا خالص الحب ....

اخوكم

حسن بن عبدالله آل مسفر العمري

حسن آل مسفر

هلا وغلا

واشكرك على هذا الموضوع الهادف

اسمح لي بالمشاركة

ذكرت دور شيوخ القبايل وانا معك في ذلك ولكن اذا علمنا ان بعض هولاء المشايخ لا يستطيع البت في ما هو اقل من ذلك مثل قضية غلاء المهور في ضل تدهور وضع الشباب الوظيفي وعنوسة الكثير من البنات وطمع وجشع بعض أباء البنات ممن هن معلمات ... فان هذا يقودنا الى انهم لن يبتون في ما هو اكبر الا وهو استجداء محافظه بكامل ملحقاتها .....
ولي ان الخص وضع مشايخ منطقتنا ونوابه بانهم احد اثنين
اما شيخ مسن مسلوب الصلاحيات..
او شيخ بعيد عن المنطقة بسبب ضروف عمله ( واللي بعيد عن العين بعيد عن القلب )

اما رجال الاعمال فهم _ وهذا من حقهم _ يسعون وراء الكسب المادي في ضل التنافس الشرس فيما بينهم وهناك بالمقابل من هم غيرون على المنطقة واورد منهم على سبيل المثال ( علي بن حسن ) واورد من دلائل اهتمامه بالمنطقة ما قام به من اقامه لذالك المشروع الجبار والذي لو اقامه في اي منطقة اخرى اقلها في النماص كان استفاد اضعاف اضعاف اضعاف ما يجنيه في بني عمرو
كما ان ما قام به الصيف الماضي 1425 من استضافة لشعراء من المنطقة وخارج المنطقة يمثل دعم كبير لثقافة المنطقة وتطورها في هذا المجال _ ولعلك تتكلم اخوي حسن عن هذه الامسية بصفتك احد شعراءها _

اخي حسن سأدع المجال لمن هم من سكان المنطقة الدائمين للأجابة عن تسأولاتك

نقش خالد

هلا وغلا بالاخ حسن بن عبدالله ويا مرحبا بك وبتواجدك بالمنتدى
اشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الطيب والذي يحمل في طياته الام ومعاناة المنطقة ويحمل امال وتطلعات شبابها الطيبين امثالك من الغيورين على منطقتهم وتطويرها والنهوض ومساواتها علىالاقل بالمحافظات المجاورة لها 0
حقيقة اننا لا نعلم ماهو السر الذي يدعو منطقتنا متخلفة عن جيرانها لا نعلم ماهو السر في عدم مطالبتنا ماهو السر وراء تكاسل الجميع وتقاعسهم عن شي يخدمهم ويخدم اولادهم ؟ اسئلة محيرة لا اعلم لها جوابا!0
ولكن قد يكون هناك عدة عوامل مساعدة في عملية عدم الاهتمام بها وقد يكون للعامل الجغرافي دور في ذلك وعدم وجود الاراضي المنبسطه بشكل كبير0 وقد تذلل هذه المشكله في حال نهوض المسئولين في البلديه بجهود جباره وقد تكون البداية في نظري ابراز المنطقة للجهات العليا على انها منطقة سياحية وتحتاج للتطوير فقط والدولة الان تبحث عن هذه المناطق البكر التي تود تهيأتها سياحياً وبذلك نكون قد فتحنا المجال لرجال الاعمال للاستثمار فيها ولن تتطور الا بالاستثمار التجاري والسياحي0
الحقيقة اخي حسن الكلام كثير ولكن بصراحة اوجز فاقول نود استنفار كامل من الجميع ولا نجعل الامور محصورة على المشايخ فقط مع مطالبتي للشيخ عبدالله بان يكون له اليد الطولى في ذلك بحكم مركزه في امارة اعسير وقربه وعلاقاته الممتازه بالمسئولين هناك وهو جدير بان يحقق كل امنيات وتطلعات الشباب ولكن لا بد من مساندته ببرقيات من الجميع تتطالب الامارة النظر في احوال المنطقة وتوفير الاشياء الاساسية حاليا وصدقني قد ينفع معنا المثل الذي يقول كثر الدق يفك اللحام واعني كثر المطالبات والبرقيات سيجعل المسئولين ينظرون بجديةويعلمون ان هناك اناس تطالب ولها اصوات قد تصل الى الامير عبدالله الذي هو حريص على توفير كل متطلبات الشباب 0 فلوا ان كل مجموعة اجتمعوا وارسلوا برقية للامير خالد الفيصل ونجعلها بترتيب لاستطعنا الحصول على مبتغانا بطريقه ممتازه0
عموما لا تبخلوا اخواني على الموضوع باقتراحاتكم الرائعه لعلنا نخرج بما يفيد المنطقة وسكانها0
لكم جميعا وللاخ حسن خاصة خالص الموده0
اخوكم
دباس الجارح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقش خالد

حسن آل مسفر

هلا وغلا

واشكرك على هذا الموضوع الهادف

اسمح لي بالمشاركة

ذكرت دور شيوخ القبايل وانا معك في ذلك ولكن اذا علمنا ان بعض هولاء المشايخ لا يستطيع البت في ما هو اقل من ذلك مثل قضية غلاء المهور في ضل تدهور وضع الشباب الوظيفي وعنوسة الكثير من البنات وطمع وجشع بعض أباء البنات ممن هن معلمات ... فان هذا يقودنا الى انهم لن يبتون في ما هو اكبر الا وهو استجداء محافظه بكامل ملحقاتها .....
ولي ان الخص وضع مشايخ منطقتنا ونوابه بانهم احد اثنين
اما شيخ مسن مسلوب الصلاحيات..
او شيخ بعيد عن المنطقة بسبب ضروف عمله ( واللي بعيد عن العين بعيد عن القلب )

اما رجال الاعمال فهم _ وهذا من حقهم _ يسعون وراء الكسب المادي في ضل التنافس الشرس فيما بينهم وهناك بالمقابل من هم غيرون على المنطقة واورد منهم على سبيل المثال ( علي بن حسن ) واورد من دلائل اهتمامه بالمنطقة ما قام به من اقامه لذالك المشروع الجبار والذي لو اقامه في اي منطقة اخرى اقلها في النماص كان استفاد اضعاف اضعاف اضعاف ما يجنيه في بني عمرو
كما ان ما قام به الصيف الماضي 1425 من استضافة لشعراء من المنطقة وخارج المنطقة يمثل دعم كبير لثقافة المنطقة وتطورها في هذا المجال _ ولعلك تتكلم اخوي حسن عن هذه الامسية بصفتك احد شعراءها _

اخي حسن سأدع المجال لمن هم من سكان المنطقة الدائمين للأجابة عن تسأولاتك

نقش خالد

اخوي العزيز والغالي نقش خالد

هلا بك ومليووووووون غلا

الحقيقه اني عاجز عن شكرك على ردك الرائع الذي اثريت به الموضوع والحق يقال ان مشايخنا الله يحفظهم لهم دورهم الجبار ولكن حسب رغبتهم فلو ارادو عمل شئ عملووووه واكبر دليل على ذلك عقبة بني عمرو ولو ارادوا انهاء جميع المسائل المعلقه كالمهور على سبيل المثال لأنهوها ولكن فيما يبدو لي انهم لا يرغبون ذلك ....

وبالنسبة لرجال الاعمال جزاهم الله خير فهم الا ما ندر منهم لا يبحثون الا عن مايفيدهم هم فقط وارتفاع مستوى المنطقة ليس بالشئ الضروري بالنسبة لهم واهم مايفكرون فيه هو شئ واحد فقط كيف يستطيعون استنزاف الاموال وتجميعها ولا اعلم ماذا سياخذون معهم من الدنيا عند رحيلهم منها نسأل الله العفو والعافيه ...

وبالنسبة لرجال الاعمال الشيخ علي بن حسن العمري فهذا الانسان لن تكفيه الكلمات حقه فهو فريد من نوعه بالرغم انني لم اعرفه معرفة تامه الا في الصيفيه الماضية ولكن كما قيل الرجال مخابر لا مظاهر الله يحفظه ويخليه وكل شخص غيور مثله لانهم هم المكسب الحقيقي للمنطقة واهلها ...

وبالنسبة للامسية يابعدي صحيح انني كنت مشارك فيها واتشرف بمشاركتي زملائي في تلك الامسية و من الصعب ان تأتي الدعاية بعد الحدث ....

شكرا لحضورك الثري وفكرك الواعي واعلم اخي العزيز انني احببتك في الله بالرغم اني لم اعرف من تكون ولكن الحب كما قالوا اعمى ...

لك كل الحب وخالص المودة ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دباس الجارح

هلا وغلا بالاخ حسن بن عبدالله ويا مرحبا بك وبتواجدك بالمنتدى
اشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الطيب والذي يحمل في طياته الام ومعاناة المنطقة ويحمل امال وتطلعات شبابها الطيبين امثالك من الغيورين على منطقتهم وتطويرها والنهوض ومساواتها على الاقل بالمحافظات المجاورة لها 0
حقيقة اننا لا نعلم ماهو السر الذي يدعو منطقتنا متخلفة عن جيرانها لا نعلم ماهو السر في عدم مطالبتنا ماهو السر وراء تكاسل الجميع وتقاعسهم عن شي يخدمهم ويخدم اولادهم ؟ اسئلة محيرة لا اعلم لها جوابا!0
ولكن قد يكون هناك عدة عوامل مساعدة في عملية عدم الاهتمام بها وقد يكون للعامل الجغرافي دور في ذلك وعدم وجود الاراضي المنبسطه بشكل كبير0 وقد تذلل هذه المشكله في حال نهوض المسئولين في البلديه بجهود جباره وقد تكون البداية في نظري ابراز المنطقة للجهات العليا على انها منطقة سياحية وتحتاج للتطوير فقط والدولة الان تبحث عن هذه المناطق البكر التي تود تهيأتها سياحياً وبذلك نكون قد فتحنا المجال لرجال الاعمال للاستثمار فيها ولن تتطور الا بالاستثمار التجاري والسياحي0
الحقيقة اخي حسن الكلام كثير ولكن بصراحة اوجز فاقول نود استنفار كامل من الجميع ولا نجعل الامور محصورة على المشايخ فقط مع مطالبتي للشيخ عبدالله بان يكون له اليد الطولى في ذلك بحكم مركزه في امارة اعسير وقربه وعلاقاته الممتازه بالمسئولين هناك وهو جدير بان يحقق كل امنيات وتطلعات الشباب ولكن لا بد من مساندته ببرقيات من الجميع تتطالب الامارة النظر في احوال المنطقة وتوفير الاشياء الاساسية حاليا وصدقني قد ينفع معنا المثل الذي يقول كثر الدق يفك اللحام واعني كثر المطالبات والبرقيات سيجعل المسئولين ينظرون بجديةويعلمون ان هناك اناس تطالب ولها اصوات قد تصل الى الامير عبدالله الذي هو حريص على توفير كل متطلبات الشباب 0 فلوا ان كل مجموعة اجتمعوا وارسلوا برقية للامير خالد الفيصل ونجعلها بترتيب لاستطعنا الحصول على مبتغانا بطريقه ممتازه0
عموما لا تبخلوا اخواني على الموضوع باقتراحاتكم الرائعه لعلنا نخرج بما يفيد المنطقة وسكانها0
لكم جميعا وللاخ حسن خاصة خالص الموده0
اخوكم
دباس الجارح

اخي العزيز والغالي المشرف العام دباس الجارح

هلا بك ومليووووووووون غلا يابعدي

والشكر ثم الشكر ثم الشكر على ترحيبك الغير مستغرب منك ياغناتي ....

اخي الغالي العامل الجغرافي لم يكن سبب لتعطيل اي شئ في الوجود وبما ان المنطقة مأهوله بالسكان ومن جنسيات عديده فهذا السبب ليس وجيه جداً لكي يبقى الحال على ماهو عليه ...

اخي الكريم قرأت في هذا المنتدى وفي هذا القسم بالذات بالامس القريب موضوع للاخ مجيب الرحمن العمري يتحدث فيه عن عدم وجود مركز انتخابي في مركز بني عمرو اليس هذا بحق شئ يحز في النفس ، المراكز الانتخابيه التي تجدها في المناطق الاخرى في حواري بسيطه جداً وفي هجر صغيره وفي مركز كامل وبه عدد كبير من السكان لايوجد حتى كشك انتخابي الى اين سوف يصبح بنا الحال وهذه حالنا ...

اخي الكريم الزيارات الرسميه لولاة الامر حفظهم الله تتوقف قبل ان تصلنا بالساعات وتمرنا مرور الكرام وتتجاوزنا لتقف في اماكن اخرى ايضاً بالساعات لماذا ؟؟

اليس لنا حق في ولاة امرنا كما هو الحال مع غيرنا ...

الحقيقه انه امر يندى له الجبين ...

اخي الغالي اعلم ان الامر ليس بالسهولة التي نتصورها ولكنها محاولة لايصال الصوت وعسى ان نجد الصدى ...

وانا معك قلباً وقالباً في مطالبتك الشيخ عبدالله بن جاري بان يكون له يد في هذا الموضوع وان يحاول قدر المستطاع في كسر هذا الجمود والارتقاء بالمنطقه الى مانربوا اليه ونتمناه ....

وانا معك ايضاً في النقطه الاخرى بشأن البرقيات الى المسئولين كافه وعلى استعداد لفعل كل ماهو في مصلحة المنطقه ...

اخي دباس شكراً لهذا الفكر الراقي وهذا الرد الواعي والذي يدل على تميز الكاتب ورقيه ...

لك كل الحب وخالص المودة ....

شكرا أخي حسن على هذا الموضوع المطروح للنقاش بخصوص مركز المنطقه 0 وحياك الله في هذا المنتدى الجميل 0 اخي تريد ان تعرف ماهي الاسباب التي أخرت مشارع المنطقه منها المحافظه 0 هو الارتباط من البدايه بمحافظة النماص التي سلبت مشاريع بني عمرو المتعدده وبسبب الدور الفعال الذي يقوم به رجال في الخفاء لجعل المنطقه متاخره لكي لاتنفصل عن النماص وتبقى بني عمرو التي سطرها التاريخ العثماني في مذكراته الحربيه بانه أول قبيلة تعصى على الخلافه العثمانيه وتعلن الحرب في منطقة عسير لما رات الظلم وكثرت دفع الاتاوات 0 برغم قوة الدوله ونفوذه 0 وتبقى بني عمرو منسية مسلوبه 0الى متى يابني عمروياأحفاد الابطال ونحنن في غفله لابد من ان نصحوا ونطالب بالمحافظه والمجمع القروي والمستشفى والهاتف والسدود والسفلت وتقوية شبكة الجوال والنظر في مشاريع المواقع السياحية وتطويرها وتعريف المواطن بهذه المنطقه الجميله 0 هذا والله يرعاكم وشكرا لصاحب هذا النقاش الاخ حسن ملاحظه اما من ناحية ماذكرت عن بني عمرو فهوعن نقل الكتب التركيه والادله موجوده 0 اخوكم القفلي

وين راح ردي على الموضوع امس


الجريح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القفلي

شكرا أخي حسن على هذا الموضوع المطروح للنقاش بخصوص مركز المنطقه 0 وحياك الله في هذا المنتدى الجميل 0 اخي تريد ان تعرف ماهي الاسباب التي أخرت مشارع المنطقه منها المحافظه 0 هو الارتباط من البدايه بمحافظة النماص التي سلبت مشاريع بني عمرو المتعدده وبسبب الدور الفعال الذي يقوم به رجال في الخفاء لجعل المنطقه متاخره لكي لاتنفصل عن النماص وتبقى بني عمرو التي سطرها التاريخ العثماني في مذكراته الحربيه بانه أول قبيلة تعصى على الخلافه العثمانيه وتعلن الحرب في منطقة عسير لما رات الظلم وكثرت دفع الاتاوات 0 برغم قوة الدوله ونفوذه 0 وتبقى بني عمرو منسية مسلوبه 0الى متى يابني عمروياأحفاد الابطال ونحنن في غفله لابد من ان نصحوا ونطالب بالمحافظه والمجمع القروي والمستشفى والهاتف والسدود والسفلت وتقوية شبكة الجوال والنظر في مشاريع المواقع السياحية وتطويرها وتعريف المواطن بهذه المنطقه الجميله 0 هذا والله يرعاكم وشكرا لصاحب هذا النقاش الاخ حسن ملاحظه اما من ناحية ماذكرت عن بني عمرو فهوعن نقل الكتب التركيه والادله موجوده 0 اخوكم القفلي

اخي العزيز والغالي القفلي

اولاً احيي فيك غيرتك يابعدي ..

ثانياً ياسيدي العزيز الموضوع معروف من جميع النواحي ومعروفة مسبباته ولكن لما لانعمل نحن ايضاً في الخفاء كما هو الحال مع من هم ضد هذا الشئ ...

نعم نحن نريد المستشفى ونريد المجمع القروي ونريد كل ماتحتاج اليه اي محافظه في بلادنا الكريمه لا نريد الاسم فقط بل نريد الاسم والقسم ....

إذاً لماذا لا نكون يداً واحده ونفعل كما قال الاخ العزيز دباس ...

اخي الكريم تاريخنا لا يحتاج الى مشاهدة الادلة فالادلة واضحه كوضوح الشمس ولكن المصيبه اننا نحن لازلنا نتكئ على تاريخ اجدادنا ونسينا ان نصنع التاريخ لابنائنا وللاجيال التي سوف تأتي بعدنا ...

اخي الكريم نحن من يصنع التاريخ وليس هو من يصنعنا ...

شكراً لحضورك الوارف ولكلماتك الناريه وغيرتك الغير مستغربه ..

تقبل محبتي ومودتي ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح

وين راح ردي على الموضوع امس


الجريح

هلا بك اخوي الجريح وبوجهت نظرك التي لم يتسنى لنا مشاهدتها ...

ارجوا منك اذا لم تمانع اعادة كتابة ردك ...

شكراً لحضورك النقي ...

تقبل كل الود ..

اعتقد يا اخي الكريم ان وجهة نظرك هذه لايمكن تلبيتها لان الدولة لها معايير خاصة تميز بها بين المحافظات والمراكز حسب النظام الصادر عام 1413 هـ ومركزنا ضعيف لايستحق ان يكون محافظة من اي درجة كانت ثم ان هناك مراكز على مستوى المملكة اكبر من مركزنا المؤقر ولم يتحول الى محافظة
ثم ان مركز بني عمرو لايستحق ان يكون محافظة فهو بحجمه هذا مركز تابع وليس متبوع ولا ضرر في تبعيتنا لمحافظة النماص التي يتبعها العديد المراكز وهذه انضمة الدولة تقررها بعيدا عن المطالب وبعيدا عن الافكار الغير منطقية

ارجو الا (تضحكون ) علينا احدا بهذه المطالبة الجوفا
ويكفينا من بعض الشيوخ صمتهم فصدقني ان سكوتهم نوعا من انواع الذهب



الف تحية

يا اخوان يجب ان تكون المواضيع المطروحة جديرة بالمناقشة اما ان نضع العربة امام الحصان فاأعتقد اننا لن نخرج بنتيجة اتعجب من الاخ الذي يقارن وضعنا بوضع اخواننا في محافظة النماص ومحافظة بلقرن انظر يااخي ماذا نكتب في منتدانا وماذا يناقش هؤلاء في منتدياتهم واجتماعاتهم نحن نناقش بني عمرو انتصروا على الاتراك بني عمرو افضل قبيلة في الوجود نحن فعلنا نحن سوينا يااخوان اين نحن واين الناس بلقرن وبني شهر يفكرون في ابعد من قرص الشمس ونحن نتغنا بالمطلى وبالقصص الواهية التي تضحك الناس علينا ثانيا قارن رجالات بني شهر وبلقرن من الناحية العلمية والمالية والنفوذية في الدولة وانظر ماذا لدينا لديهم المشايخ والعلماء والدكاتره واعضاء في مجلس الشورى ونحن لدينا ناس لا يتكلمون الا فيما بين اقدامهم ارجوا الا نناقش هذه المواضيع الا بعد ان نغير طريقة تفكيرنا وتعاملنا ( والزودة على الرجال ) وتفضيل انفسنا على الناس فسيصلون الناس وسنبقى نحن والله من وراء القصد .. للمناقشة

هذا ردي على abc2020

يا اخوان يجب ان تكون المواضيع المطروحة جديرة بالمناقشة

الاخ حسن ال مسفر طرح موضوع لماذا لم تناقش فى صلب الموضوع

اما ان نضع العربة امام الحصان فاأعتقد اننا لن نخرج بنتيجة

ذكرتني 0

انت خليت فيها نتيجه ناقش اول وبين رايك بعدين النتائج فيما بعد لقد حكمت على الموضوع


بالفشل من بدايه تهجمك ولقد سجلت ودخلت على هذا الموضوع لسبب فى نفسك

او تحاملك على بعض الاعضاء الذين شاركو الاخ حسن

اتعجب من الاخ الذي يقارن وضعنا بوضع اخواننا في محافظة النماص ومحافظة بلقرن

وماهو الفرق ???? بااسلوبك هذاترجعنا الى الوراء دائما بحقدكم وافكاركم الغريبه السناء قبائل مثلهم لنا كيانا ولنا منطقتنا

انظر يااخي ماذا نكتب في منتدانا

منتدانا نفتخر فيه من بين المنتديات وهو افضل من المنتديات التى ذكرتها بكثير !!

منتدانا ياللى له اول مشاركه!!

فيه العام اللى يختص بالمواضيع العامه وغيرها!
والخاص وهو مايخص المنطقه ومايطرح فيه من مشاكل واقتراحات تهمنا جميعنا ..

ويشرفنا ان نتناقش ولو فى مثل هذا الموضوع الذى طرحه الاخ حسن

وكذلك نفتخر بكل ماذكره القفلى عن تاريخ بنى عمرو
نزل القفلى موضوع عن تاريخ بنى عمرو مع حرب الاتراك فيها شى اذا اعطاالجميع فكره عن ماضينا...

لماذا لم تنظر المواضيع المطروحه فى منتدى بنى عمرو حيث كلها
لها فائده ورائعه بكل ماتحمل الكلمه ولكن على طول انتقاد تاريخ بنى عمرو ؟
ولم تقم بهذا الشى الا لشى فى نفسك !!

الاسلامى فيه مواضيع ولااجمل؟
الموروث الشعبى يخص الفنون الشعبيه والقصائد وغيرها؟
كذلك الشعر والخواطر والمنتديات الاخرى التى يجمعها اسم بنى عمرو
وعلى هذا كله تقلل من قيمه المنتدى والاعضاء !
افرض ان المنتدى فيه من الاشياء التى ذكرتها ..

المفروض عليك تهتم بسمعه منطقتك ولاتجعل احد
افضل من منطقتك ومنتدى يحمل اسم بنى عمرو
وماذا يناقش هؤلاء في منتدياتهم واجتماعاتهم نحن نناقش بني عمرو انتصروا على الاتراك بني عمرو افضل قبيلة في الوجود نحن فعلنا نحن سوينا يااخوان اين نحن واين الناس بلقرن وبني شهر يفكرون في ابعد من قرص
نحن نفتخر بهذا الانتصار الذى ازعجك كثيرا !!!!
الشمس ونحن نتغنا بالمطلى وبالقصص الواهية التي تضحك الناس علينا
قصص واهيه ??? اتمنى انى اقابلك واعطيك كتب التاريح التى تتحدث عن هذه البطولات والملاحم ؟

وياحبى للمطلى

ثانيا قارن رجالات بني شهر وبلقرن من الناحية العلمية والمالية والنفوذية في الدولة
حتى نحن ياالعماريه واصلين فى كل مكان والحمدلله اعتقد فينا الاطباء

والمسئولين فى كل مكان الله يطرح فيهم البركه بعيدا عن نقدك

وانظر ماذا لدينا لديهم المشايخ والعلماء والدكاتره واعضاء في مجلس الشورى ونحن لدينا ناس لا يتكلمون الا فيما بين اقدامهم
[color=#FF0000]لدينا المشايخ والعلماء والدكاتره وكذلك مناصب علياء فى كل مكان !

( والزودة على الرجال ) وتفضيل انفسنا على الناس فسيصلون الناس وسنبقى نحن والله من وراء القصد .. للمناقشة
لم نفضل انفسنا نحن نبين للزائر الكريم وغيره تاريخ من تواريخ بنى عمرو فكل فيه خير من القبائل المجاوره
وهم على الراس والعين ولم نتقص من احد هذا يسمى تاريخ وتراث ودك تحرمنا ولو من الشى هذا ؟
اتمنى ان اراء مشاركاتك واشاهد مواضيعك وردودك
الظاهر انك سجلت لهدف معين 0!!
ولكن كل اناء بمافيه ينضح

abs كلامك ماله داعي وشكلك مقهور لن اقول اكثر انت انسان أسأل الله أن يهديك والسلام

العزيز اي بي سي 2020 العضو الموقوف
اولا اطلب من الادارة الغاء ايقافه حتى او ان تبين لنا اسبابا واضحة
فيبدو من رده هذا انه شخص يمتلك منطقا وفكرا نبيلا واخلاقا عالية وثقافة واسعة
وفكرته العامه لرده كانت تصب في قالب الرقي بالمنتدى الخاص وبالمنطقة كافة فكما ارى من حديثة انه انه ليس من المطبلين وليس من الراقصين في العرضات الشعبية وليس من المتباهين بحفظ القصائد الشعبية
بل كان محور حديثه يدور حول الا رتقاء فكريا وثقافيا لذلك رأت الادارة ان توقفه







الف تحية

الاخ / حسن آل مسفر

صاحب الموضوع نشكرك على غيرتك وأفكارك المنتجة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
انا عمري وحبي لله ثم لقبيلتي ولو كنت من اصغر قرية ومن أقصاها يمناً او شاماً او حتى من نيجيريا بني عمرو وان كان ذلك غير موجود.
فعمرو الشام هم اكثر تجمع للقبيلة في تجمع واحد ، وعمرو الوسط مع إخوانهم بني شهر الشام وعمرو اليمن بطبيعة مكانهم وقربهم لإخوانهم من بني شهر النماص فخدماتهم هناك وليس فيه اي مشكلة فمطالباتهم مع أهل النماص من حيث المصالح فبني شهر اخواننا ولا ظير ونعتز بهم كما يعتزون بأننا أخوة في الدم والدين والأرض فكل شئ واحد والجهل انتهى الا من البعض القلة انشاء الله وانوه هنا بما يجب ان يكون عليه الشباب والجيل الآتي من البعد عن العنصرية والتفرقة وعلينا نحن هذا الجيل انلا نرضع تلك الأفكار لأبناءنا والجيل القادم وان نزرع فيهم المحبة والمودة فالاسلام آخى بين الجميع مع ما يربطنا ببني شهر ورجال الحجر من أخوة وتأصيل في أصل واحد ودم واحد ودين واحد وأرض واحدة وهي دليل تلك القربة.
ولكني هنا:
سوف أفصح بما رأيت في بعض المنتديات واذكر بعض الامور الحاصلة ولا احد يزعل من الحق فالحق أحق أن يتبع .
وأمل إن يقرأ ردي بصدر رحب بعيداً عن الحزازيات ودعونا راقيين كما يدعي البعض هنا.

والحمد لله لدينا من سوف يرتقي بنا هنا فأخوينا سيكفوننا مذلة الطلب للرقي الى ما وصل اليه علماء المريكان اللذين لم يصلوا الا الى القمر بعيداً عن الشمس وحرارتها ولكن اربطوا الأحزمه في مركبة الأخوين رايتر فسيجوبون بنا إلى عنان السماء فالحمد لله وصولنا بأفكارهم الراقية ونحن ننتظر هذا الرقي والرقي بالحجز.

مع شكي في ولاء بعض الأخوان لقبيلتهم ان كانوا فعلاً من بني عمرو فانا لا اعرفهم ولا يعرفوني:

فما هي المشكلة لو طالبوا بني عمرو في محافظة وان كنت ارى بعض ما اورده بعض الأخوان فمن حقنا ان نطالب بمحافظة وخدمات صحية وتعليمية وخدمات مياه وسدود وفتح طرق ، مع ما يكتنف ذلك من صعوبات من قبل الأهالي في توفير الأساسيات،
والأخ المتأمل يقول ان الطلبات مستحيلة لماذا مستحيلة ليس فيه شئ اسمه مستحيل وانا اراك متحامل على شيوخ بني عمرو هل ذهبت لأحد وفاتحته في مشروع ام انت ممن يقولون قالوا وتسمع للمثبطين والمتحاملين فآمل واطلب منك ان تترك الأمور الشخصية خارج المنتدى وإذ ليس لديك الا تثبيط الهمم والتراخي فالبعد عنما تكره أفضل ولا تعني نفسك وتتعب الأعضاء.
ونحن لم يقل احد ان فيه ظير ولا ضرر من وجودنا مع أهل النماص ولكن أعطيك مثل عن إخوانك من بني عمرو وبني شهر الشام القريبين جداً من عمرو الشام فهم: اهل حلباء وهم خليط إخوان من بني عمرو وبني شهر الى قرب السهاوي امتنعت محكمة النماص ومحكمة بني عمرو من استقبال معاملاتهم وهذا من صالحهم ، ثانياً طريق الحدب مطالباته منذ عهد الملك فيصل رحمه الله فجات الموافقة بفتحة قبل عدة سنوات ولم ينفذ منه الا ثمانية كيلو المرحلة الاولى كما قيل وتوقف منذ مدة طويلة هل تعلم لماذا؟ مع انه يخدم شريحة كبيرة من بني عمرو وبني شهر بل تعم فائدته جميع قبيلتي بني شهر وبني عمرو من أقصاهم لأدناهم حيث انه قريب الى القوباء ومختصر ويتخلل منطقة استراتيجية خاصة أيام العماه الضباب وهي حلباء فهي المدينة التي ترتاح اذا دخلتها من ناحية خلوها من الضباب والبعد عن الشفا ومعاناتك تقل من الضباب الذي يستمر معك من ابها الى بلقرن بل الى الباحة ولكن من هوا المسئول عن عدم تنفيذه؟ الا تعلم انها الأيدي الخفية الخبيثة التي تتطاول على مصالح المواطنين والقبائل تحديداً ثم الا تعلم ان اهل النماص يطالبون بمثل هذا الطريق وبلقرن يعارضونه من بداية المطالبه به وهو من المفترض ان يكن فتح قبل عشرين سنه على اقل تقدير ولكن لماذا تأخر فتحه وقد بدأ العمل به وأتت لجنة من الرياض في الأيام القريبة وقيل لها في أبها إن طريق الحدب المار بالقوباء يحتاج إلى دراسة فاللجنة استغربت واعترضت وقالت لقد نفذ منه 8 كيلو فلماذا الدراسة وانتم تعرفون ما وراء الدراسة ولكن الحمد لله صاحب السمو الملكي أمير المنطقة و معالي وزير النقل مهتمين به وبفتحه كما قيل لي من أناس لهم دراية وخلفية عن هذا الطريق الهام ، فمن له مصلحة إن يقف حجر عثرة أو عربة حصان وضعت بالخطأ إمام سير استمرار إنهاء هذا الطريق الحيوي واللي أوقفه هم اصحاب مصالح لأن نظرتهم ان مصالحهم وأسواقهم سوف تتأثر ويرغبون ان يستآثروا بكل شئ وبني عمرو هم المطالبين ولا يحتاجون بل لا يستاهلون واستغفر الله العظيم ،

الم تسأل نفسك يامن تعرف الأنظمة وتعرف تواريخ القرارات ان للجميع حق المطالبة فلماذا تحرم علينا حتى المطالبة سواء تحققت ام لم تتحقق فمن حق أي مواطن ان يطالب وأبواب المسئولين مفتوحة كما يقال وهذا صحيح ولكن العيب فينا وليس في المسئولين العيب فينا لأننا نحسد بعض ونقلل من قيمة بعض وكل يرى انه هوا الأحسن والأفضل بل الأقوى.
أنا لا امتدح بني عمرو ولم اقل انه يصلى على ثيابهم ففي كل خير وانشاء الله الخير عند الغير ولكن تفاحه فاسدة تخرب مئة تفاحه صالحة في الكرتون ،

وانا اسأل بعض الاخوان اللذين يرغبون بتوقيفنا مع الحصان وراء العربة بل تضعنا امام جبل وتقول مامن حقكم تتحركوا دعوكم هنا الم تعلم عن تاريخ قبيلة بني عمرو اللذين لم يقبلوا على أنفسهم الإهانة والذل من دولة الأتراك العلمانية التي اكلت الأخضر واليابس في وقت المجاعات وتأتي تقول لا تقارنوننا ببلقرن وبالنماص ولا نتغنى بما فعله ابناء قبيلة بني عمرو في المطلى وغيرنا يتغنى بأمور سلبية والفرق بعيد بين العملين وماهي القصص الواهية يعني هولاء الشعراء والناس اللي ماتوا في حرب الأتراك كلام واهي وكلام غير حقيقي كانوا الشعراء من القبائل الأخرى يتمنون ان يكونوا من بني عمرو في ذلك الوقت لما أبلوه من بلاء وشجاعة في تلك المعارك وتأتي أنت وغيرك من الدخلاء لتقولوا كلام واهي وكذاب ،
اما انه ليس لدينا دكاترة ومسئولين فلدينا دكاترة ولدينا مسئولين ولكن الجنوبي ككل خواف من الوصول والمطالبة باسم الكرامة والخوف على المنصب والكرسي ، وانا معك ان في عمرو الشام خاصة من يتعالى حتى على بني عمرو من الوسط القريب وبني عمرو اليمن بتلك الأحداث ولكن علينا ان لا نلغي الحق كاملاً بما يفعله الجهال وأهل الأفكار الهدامة والمتعالين في غير محل واخواننا بني شهر وجيراننا بلقرن فيهم الخير وفيهم الشجاعة والمنعة والكرم والكل فيهم الخير ولكن نرى أن لنا تاريخ ولنا ماضي كغيرنا ولكن آمل من الجميع انلا يجعلنا هذا الماضي نقف طويلاً في التأمل وما بناه الأجداد من علم طيب ، بل علينا التفكير في المستقبل بحماس وبفكر ناضج نتحدى فيه الصعاب وباجتماعنا قدرة لقلب العربة وطلوع الجبل وزراعة كل طيب فمع الصدق والاخلاص تدفن الصعاب تدفن المشاكل يدفن الخصام ويحل محلها المودة والألفة.
فكما أراه أمامي ويراه الغير ماثلاً في هذه المنتديات بين الأعضاء والكتابات التي اجدها واعية في مداولات اكثر الأعضاء ممن يكتبون فيها واقول للي.... انظروا فيما نكتب ويكتب غيرنا واذهب انت وشف وش يكتبون الشئ اللي ينفعهم يضعونه حتى ولو شعر بعض الشعراء والزود الذي فيه قبل عشرات السنين :
ويكنون شربوكم وشربوا دماكم وترابكم وان يكنون شربوا الحليب من المروبه.
ولم يكلفوا انفسهم في منتداهم بوضع بداية القصيدة للانصاف وللحق الأدبي ولكنهم رأوا ان بها مدح لبني عمرو، فماذا تسمي هذا أليس انتقاص ولكنهم لو حاورتهم وقلت لماذا لم تضعوا بداية القصيدة لقالوا لك اننا في منتدى يخصنا ونحن نقول اننا اذا قالوا شئ نحن في منتدى يخصنا ايضاً ولكن نقول الله يهدي كل غاوي ومتطاول على الحق ، مع اننا نعتبر قبيلة واحدة ولكن ماذا تقول في البعض الجاهل وانا اطالب الجميع بترك ونبذ العنصرية.
ولكن لي سؤال للاخ abc: لماذا لا يعجبك شئ لا المطالبة ولا المنتدى ولكن اعتقد انك زعلان من الايقاف طيب تعال وابن حجر في هذه الثمالة اللي لم تعجبك ولا مبناها ولا امش قبل العربة وورنا الطريق الموصلة ولا اسحب معنا ولا دف وقل رأيك بدلا من الانتقاد انت والاخ المتأمل الذي دائماً لا يسعه الا الانتقاد والكلام المبطن وقالب الرقي ما دري صحن المرقوق لم ار له كتابات تنم عن انه يحب قبيلته ويراعي اخوانه في المنتديات ويكتب بما يراه مناسب الا ينتقد الآخرين بالتطبيل ومنهم هؤلاء الناس اللي ممكن ان يطبل لهم لأنك ترى أنه ليس لدى بني عمرو دكاتره ولا مسئولين عشان يطبل لهم فلا يطبل الا للعلماء والدكاتره والمسئولين اللي في مجلس الشورى كما ترى ونحن لم نصل لقالب الرقي الذي تراه و تدعيه ، ولكن اقول يا للآسف أراكم تقولون من جهة لماذا نتابع التاريخ ومن جهة ليس لنا حق ان نطالب فماذا نعمل إذا اظن انكم تريدوننا ان نسوق العربة بدون حمار يا سبحان الله عجبي عجبي ولكن اقول (ابو؟ ابو) يا الرقي ولكني لم أرى رقي (وأبو كلمة التهمان).
ولكن اقول هداكما الله ياخوي فلم يتقاعس الجميع الا بمثل كلامكما وكلام امثالكما من الآخرين اللذين يدعون الصراحة ولم يعطون شئ ايجابي ينفع ولم يعطوا الحلول ولا المشورة.

واعلم انني اطلت فسامحوني وارجوا ذلك وارجوا انلا يعتبرها احد من العنصرية في شئ والله اني لا ادعي لها فانها منتنة ولكني ارد على الأخوان هنا وهناك ونحن اخوان والله يترك الشيطان وانا مستعد باللي ترونه.