كلهم نفس الطبع .

الحمدلله على كل حال مع احترامي لموقفكم في وفاة شريكة العمر ياذات شان ودمعة حائرة وهو الموقف العاطفي الصفة الخاصة بالمرأة ولكن من حق الرجل ان يتزوج اجلاً ام عاجلاً اقصد ان يتزوج بعد وفاة شريكة العمر بيوم او سنة الحي ابقى من الميت كلها زواج مافرقت بعدد الايام فانا اعلم وانتم تعلمون انها لن تفكر بعد موتها هل تزوج بعدي بسرعة او تاخر واعرف الكثير من القصص من اللي يوصون قبل موتهم ازواجهم بالزواج في اسرع وقت ممكن وذلك افضل اذا كان عندهم اطفال . اما عن الذي يترك اويهجر ويطلق زوجته وهي مريضة وفي حاجة له هذا بعيد كل البعد عن الله وعن نعم الله في الصبر في مثل هذي المواقف التي تصيب المؤمن واجر الاحتساب لله بس احب اقولكم وبكل ثقة بالله انهم ليسوا كلهم نفس الطبع فمنهم من يخاف الله ولن يترك زوجته وهي في امس الحاجة له والقصص في ذلك كثير . ولاننسى حق الرجل في تعدد الزوجات فهذا حق مشروع ولكن تعتمدعلى قوة الصبر والرضاء .

تقبلي مروري وتعليقي

أم فارس والجميع اسمحوا لي بهذه القصة والتي رواها لي أحد كبار السن وقال بانها واقعية ..
يقول في الزمن الماضي كنا نجالس بعضنا بعضاً الضيف وأصحاب الدار وقال كان هناك رجل يقول بأن زوجته تحبه ولا تقبل العيش مع سواه مهما كانت الأمور لدرجة أنه قال بأنني لو أموت لما تزوجت بعدي وكان يُفاخر بهذا الشيئ أمام الجميع فقال له أحد أصدقائه وسع صدرك ولا تصدق قال ( افا ) أنا أقول ومتأكد قال صديقه وإن أثبت لك عكس كلامها قال فلك ما تريد فقال أنا ضيفك اليوم وإذا تعشينا فمثل بأنك مت فعلاً أمامنا ( أنا وزوجتك ) قال ليش قال لكي تعرف هي تحبك وستبقى على ذكراك أم لا ؟
تم السيناريو كله ووقعت المصيبة ومات الزوج فقامت المرأة تصيح وتنتحب وترمي بنفسها يمنة ويسره فهدأ الضيف ( الصديق لزوجها ) من روعها وقال لها قدر الله فقالت لا عوض لي بعده وهو زوجي وو ..
فقال أنا من بعد الله اعوضك عن زوجك قالت وش تقول قال اللي سمعتيه فقالت طيب بس لا أحد يدري حتى تنتهي عدتي والله يحييك كل هذا وزوجها يسمع فقام وقال ( الله يهبلك قنبلة يا مرتي ) ..

المهم نستقي من هذه القصة بأنه لا وجود للكمال عند البشر أبداً فالكمال لله عز وجل وقد يحدث التقصير من الزوج أو من الزوجة ..
بصراحة المرأة ألطف من الرجل في التعامل ونوعية الإهتمام ولكن الرجل يبقى الصدق لديه موجود ولكن الطريقة قد تكون غير مؤدية للرضى أحياناً ..
ناكر الجميل موجود والوفيّ موجود من كلا الطرفين وياما سمعنا وياما شفنا ولكن لا نعمم لأي منهما ضد الآخر وبالطبع الرجل الزواج له مهم جداً لا ستقراره ولكن يجب عليه أن يعرف كيف يكون ذلك ومتى ..

خذي مثال آخر للمرأة ..
كثير من الزوجات توفي أزواجهن ولديهن أولاد فيأتي أخو الزوج فيتزوجها حفاظاً عليها وعلى أبناء أخيه أليس في ذلك مميزات للرجل لصالح هذه المرأة ( بغض النظر عن مكانة زوجته الأولى ) فيجب أن لا ننظر لوحده دون أُخرى لأن المعادلة قائمة ، وفي حالات أُخرى والله شباب ولم يتزوجوا من قبل وتزوجوا من أمثالهن ..

ختاماً أشكر لك طرحك المميّز والرائع ..

الأخت ذات الشان

هذه من الأمور التي تؤكد ان لا مساواة بين الرجل والمراة

لمن يطالب بالمساواة

فقد خلق الله كلا بخصائصه

إذا كانت الزوجة مريضة يمكن يكون الأمر اصعب شوية مراعاة لحالها

لكن إذا ماتت الزوجة فلا يعني ان زواجه من اخرى بعد فترة قصيرة او طويلة

يدل على نسيانه اياها وعشرتها

لكنه رجل يحتاج الى إمرأة بالحلال وخاصة إن كان خلفه ذرية ضعفاء

كم من الأسر تموت الأم فيها ويخشى الرجل مثل هذا الكلام

الذي املته علينا الافلام والمسلسلات


وتجد ان الأسرة مشتتة والاطفال من بيت الى بيت وخادمة تدخل وخادمة تخرج

وبنات الحلال كثر وذات الدين لا تبتغي الا وجه الله ورضاه

وتقبل أن تتزوج رجل له اطفال ايتام الأم رأفة ورحمة على الاطفال

( قالت وش تقول ؟ قال اللي سمعتيه فقالت طيب بس لا أحد يدري حتى تنتهي عدتي )


ماشاء الله عليها هدأت بسرعة لدرجة انها تذكرت ان عليها عدة

غفر الله لذلك المسن وللجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

( الله يهبلك قنبلة يا مرتي ) ..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه

ذات الشان

موضوع ذو شجون لذلك احببت المشاركة هنا ..


وارى انه لا مانع يمنع الرجل ان يتزوج بعد وفاة إمرأته خصوصا اذا كان لديه اطفال وهؤلاء الاطفال بالطبع يحتاجون الى الرعاية والمداراة والإهتمام ..


وطبعا من يتزوج بعد وفاة امرأته بمدة قصيرة أو طويلة قد يعود هذا لظروفه ... فمثلا لو كان عنده اطفال في امس الحاجة للرعاية بالطبع سوف يتزوج في اقرب فرصة ممكنة وهذا تصرف جيد وحل أمثل في تصوري ..

وطبعا هناك شواذ من الرجال (( بمعنى من تصرف احد من الرجال تصرف خاطئ فذلك لا يعمم على الباقين والنساء كذلك )) ومسألة التعميم مسألة خاطئة خصوصا على الرجل والمرأة .

واتمنى الكف عن الحوار والنقاش في المواضيع التي تخص آدم وحوّاء ..

فالرجل معروف بطبيعته التي جبله الله عليها وكذلك المرأة وما عدا ذلك شواذ ولا يؤخذ بهم في التعميم ...

همسة أخيرة :

الموضوع هنا كان من منظور العاطفة دون منظور الواقعية ..


أشكرك مرة أخرى ذات الشأن وانتظر مواضيعك القادمة ..



إحترامي

يعطيك العافية

ابو ريان

واضيف لك هذه القصة من الزمن الماضي ومن حكاها يحلف انها واقعية

يقع المكان جنوبنا بمسافة ليست قصيرة ,,

رجل متزوج حرمتين .. واحدة منهم باقي نشيطه ومملوحة وفي يوم وفاته

واثناء الغسيل والدفن قرب منها احد الجماعة وقال يا فلانه ودي ان شاء الله

آخذك وفلان الله يرحمة ... قالت اسمه عليك والله يا فلان ان خطب وبعدوا بعلي حي وهو مرضي طبعا,, قال يعني خلاص قالت خلاص الامر منتهي ...
فلا نعمم اي امر كان ,,,

وهذه قصة اخرى حتى لا يكون الرجال كلهم نفس الطبع

حرمة زوجت اولادها طبعا زوجها حي وكانت حياته معها حسب العلم جحيم
ولكنه صبر وتحمل قال علشان اولادنا وبناتنا ...

تزوج الاولاد وانجبوا ويمكن ذكرت القصه هذي في موضوع ثاني ,, المهم صارت الام تنتقل من المدينة اللي ساكنين فيها الى المدن اللي فيها اولادها المتزوجين وحسب كلام احدى الزوجات تقول تجي وتأخذ غرفة وتقفلها وتأخذ مفتاحها معها ,, تقول طبعا ام زوجي واحترمها احترماً لزوجي .. وفي اي اجازة تجبر اولاها لأخذ اجازات ان شاء الله باليوم ليحضروا عندها ,,
ويافلان زجتك عملت ويافلان زجتك فعلت ..وبيقت على هذا الحال
الى ان طلق الابناء زوجاتهم ,,,عند خروج احدى الزوجات دعت عليها في وجهها بأن يصيبها ما اصابهم .. المهم بعد فرغ البيت رجعت على الشايب ,, وتكيل له انواع القلق والصجه وما كان منه الا طلقها طلاق لا رجعت فيه ....

س: ماذا نقول عن هذه الحرمة ؟؟؟؟؟

هذه القصة الثالثة وهي واقعية وليست من نسج الخيال

ونلاحظ من احدثها اخطاء مشتركه ولكن لننظر بعين العدالة للطرفين

تزوج وانجب ثلاث بنات .. ثم طلق زوجته لدخول شخص استغل صلة قرابه ففرق بينهم ..
تزوج بالثانية .. وبعد فترة تعرضوا لحادث .. اصيبت الزوجه باصابات بالغة في الدماغ واصابها بعض الشلل وفقدان الذاكرة وعدم السيطرة على نفسها .. نسأل الله رب العرش العظيم ان ينظر فيها بعين الرحمة ..
وتوفيت احدى البنات وبتر ساق الاخر وسلمت الثالثة ...

تزوج الثالثة .. بدأت حياة العذاب للطفلتين الماصبة ببتر الساق والسليمه,,
طبعا بعد الزواج اجبرته على خدامة ,, الاكل اذا كانت لحالها تأكل بمفردها وهم على ما تبقى من الاكل ..
اذا كان الاب موجود .. تعطيهم اكلهم طبعا الخدامة في المطبخ وتأكل هي وياه لحالهم غير الضرب المبح والسب للمصابة بالمعوقة وووو ... نسأل الله السلامة انجبت من طفلا وبعد ان كبر وصار يلعب تمنعه من اللعب معهم وتقول لا تعديك هذي مرضية وشف هذي رجلها مقطوعة وبيجيك مثلها .. وقصص يتفطر لها القلب وتدمع لها العين فقد رايت الطفلة المصابة وبكيت منها ومن حالها ...
وكأنهم ايتام ليس لديهم اب نهاية قامت باخراجهم من البيت نهائيا وطردهم الى الشارع قد يقول البعض هذا مبالغ فيه ,,ولكن ما كتب الا الصدق .. اعادهم الاب الى البيت وسمع اخ له يسكن في مدينة اخرى فتوجه مع زوجته اليهم واخذ الطفلتين للعيش معهم .. كتب الله له الاجر والمثوبة

هنا :احمل الاب الخطأ الاكبر في عدم مراعاة ومتابعة الزوجة الثانية المريضه وتركها والتخلي عنها..
وثانيا لترك الحبل على الغارب للزوجة الثالثة في ما تفعله مع الطفلتين ..

الزوجة الثالثة والتي نُزعت الرحمة من قلبها .. ماذا نقول عنها ..

وما زال هناك العديد من القصص الواقعية ,,

لم اذكر ماسبق كرد على صاحبة الموضوع وتحيزا للرجال لالالا
والف لا ولكن لننصف الجميع ونقف موقف الحاكم العادل او القاضي
للطرفيين

فائق تحيتي وتقديري

ابوريان

كان فيه قنبله زمان ؟
ههههههه

بس تعرف زمان يارجال يمكن صحبة نقاء ههههه

بالنسبه لموضوع ذات الشأن
الأنسان كرمه الله بنعمة النسيان , وديننا الحنيف لم يحرم البحث عن الزوج او الزوجه بعد موت احدهما ولم يحرم ايجاد البدائل المباحه , لكن يندرج هذا تحت ضوابط ومنها العده الخ ,,
فالبعض ازواج وماتت زيجاتهم وضحوا من اجل بناتهم حتى زوجوهم وضحوا بسعادتهم.
والزوجات اللذين ترملوا كذلك نجد تضحيات منهم .
وفي الجانب الأخر نرى المرادف لهاتين الخصلتين , سواء نساء او رجال فنجدهم يبحثون عن البدائل الشرعيه التي حللها الله لهم اذا تهيأت .
اذاً نجد انها معادلة متزنه من جميع جوانبها ولا غبار عليها .
تبقى هناك نقطه وهو ان الوفاء ليس مجبول عليه الزوج او الزوجه بعد فقد احدهما الأخر , فالبدائل التي احلها الله وهي امكانية الزواج وايجاد السعاده لا بأس بها حفاضاً على الحرمات ان تنتهك .

وللجميع تقديري ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسـف العمري

ابوريان

كان فيه قنبله زمان ؟
ههههههه

هو قالها ( الله يهب في ويهك كريهه )
يعني قنبله

ذات الشان

تدرين ان المشكله في الحريم؟؟

الوحده اذا مات زوجها والا طلقها والا حتى فقدت حبيب

تجلس عايشه سنيييييييييييين على ذكراه

و بعضهم ما تتزوج بعده ابد من وفااائها

و هم يبيعونا بيعة الـ؟؟؟؟؟

تقبلي مروري

و ثانكيو ع الموضوع النايس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواااااره

ذات الشان

تدرين ان المشكله في الحريم؟؟

الوحده اذا مات زوجها والا طلقها والا حتى فقدت حبيب

تجلس عايشه سنيييييييييييين على ذكراه

و بعضهم ما تتزوج بعده ابد من وفااائها

و هم يبيعونا بيعة الـ؟؟؟؟؟

تقبلي مروري

و ثانكيو ع الموضوع النايس

نوااااااره

لا تظلمين نفسك و كوني عادلة ولا تتحيزين

لبنات حواء ,, لا ننكر ان فيها رجال لهم صفات سيئة

ولكن بالمثل هناك نساء لهم مثل الصفات واكثر
ولك تحيتي

ذات الشأن والكلام للجميع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقول هذا الموضوع واسع ولا يحتاج كل هذا الاخذ والرد وكثرة القصص كأن كل جنس يبغى يحمل الجنس الثاني المشكله 0مع احترامي لكم هذا (غلط) لماذا ؟:
لانه يجب علينا جميعا ان يكون نهجنا في هذه الحياة منطلق من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام فما وافقهما فهو حق وما خالفهما فهو باطل مرفوض 0 انا هنا لست بعلامة ولابافضلكم ابدا ولكن لي راي يمكن يخالف الجميع من خبرة في الحياة وليس من تجربة ولله الحمد ولكن اقول : انا ضد الرجل الذي يبقى بعد زوجته المتوفيه بدون زوجه لعدة امور :
اولا : هذه الزوجة لايفيدها بقاءه ولا يضرها زواجه بل ربما تضرر هو وابناءه خاصة ان كانوا صغار واذا كانت فعلا تحبه فلن تكون انانية0
ثانيا : الله خلق الرجال للنساء والنساء للرجال فلماذا نغير فطرت الله في خلقه 0وخلق الجميع لعبادته 0
ثالثا : في الزواج عفة للنفس والبعض لا يحتمل البقاء بدون زوجه وكذلك لايحتمل الحياة بدون من يقوم على شئونه وترتيب اموره لان الرجل اعجز من ان يعيش بدون زوجه 0
كذلك انا ضد المرأة التي تبقى بعد انتهاء العدة الا اذا خافت على ابناءها ولفترة محدوده 0 لماذا؟:
اولا : لان اخرتهم يتركونها وينفرد كلٍ منهم بحياته الخاصه وتحس بالندم ساعة ولاة مندم 0
ثانيا : ان الزواج اعف لها واستر وفيه راحة لها من كلام الفارغين من البشر 0
ثالثا : ان فيه ضمان لها كونها مع زوج لانه كما اسلفت الاولاد والبنات رايح كل يذهب لحياته الخاصه وتحس بوحده ووحشةرهيبه 0
وفي الاخير هذه سنة الله في خلقه زواج وطلاق وممات فلماذا نعمل منها قضيه0
امّاااااااااااااوامّااااااااااااااااوامّاااااااااا ااااا من يبور في رفيقه وشريك حياته فهذه مصيبة في الدين نسال الله العافيه 0والقصص عليها كثير وانا هنا اعطيكم قصتين تقطع القلب والله لو كان الامر بيدي لاصلبهما في مكان عام شهر حتى يعتبر غيرهم 0
الاوله :لرجل صار له فشل كلوي وسارعت زوجته مع المتبرعين وبعد الفحص وقع الاختيار عليها فتبرعت له بكل سرور وتعالج وخرج من المستشفى ولما احس العافيه تزوج عليها 0!!!!!! الزواج ما فيه شيء ولااعتراض لكن هل هذه المكافأة لها ؟00000 والله لو كانت ونعم ان تستحبها من بطنه النذل 0
الثانيه : زوجة كانت مريضه بمرض نفسي وقام زوحها على علاجها من طبيب لطبيب ومن شيخ لشيخ حتى كتب الله لها الشفاء بعد اكثر من عشر سنوات اذاقته خلالها المر تسب وتلعن وتشتم وبعدها بفترة اصيب الرجل بمرض شلل نصفي لم تتحمله هذه الزوجه اكثر من شهر وبعدها تركته وقالت لاولاده تعالوا خذوا ا بوكم وذهبت عند اهلها بحجة انها كبيرة وعاجزة عن البقاء لخدمته وكان يكفيه مسكين ان يراها بجانبه كما كان بجانبها على الاقل ردا للجميل 0
اسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطلا باطلا ويرزقنا اجتنابه قولوا آآآآآآآمين والسلام عليكم 0

حياك الله ياذات الشان على موضوعك
انا معك فيما قلتيه
أختي الرجل سريع الزواج لانه أمر طبيعي لايقبل أن يبقى بدون زوجة عشان الأولاد وعشان البيت وعشان وعشان ولا أحد يلومه

لو المراة تزوجت عابوا عليها وقالوا كان تنتظر شوي

رضا الناس غاية لاتدرك

لكن هذا حال الدنيا وش نسوي الرجال يحتاج لبدية لظروف الحياة ولايكون نكران عند بعضهم

النكران أن يتنكر لفضائله

قريبه لي توفت بعد ان زوجوا الأبناء والبنات وقالوا من شدة حزن الرجل سيموت بعدها ماكمل الشهر إلا وهو متزوج من سن بناته

يعني فيما قرات من الردود القصص متشابه بالرغم من ذلك قد تكون المرأة أصبر على ذلك

ايضا رد العضو أبو فهد قد ذهب إلى أمور صحيحه لايختلف عليها اثنين

نسأل الله أن يتجاوز عن المخطئين ويسدد الجميع على طريق الصواب

أشكرك جزيل الشكر

تقديري