عائض القرني يفتي بجواز كشف الوجه ..!!

اشكرك اخي ال غيهب
بالنسبة لما قاله عائض فليس من عنده ولا تعتبر فتوى من عنده
هو قال الجواز موجود في المذاهب الثلاثه وهي موجوده بالفعل
الا الحنبلي ولو تركز في كلامه لعرفت ذلك
اي ان الشيخ عائض المح لها بان هناك مذاهب اربعه
وهناك منها من قال بالجواز
تقبل مودتي
ابو عبدالله

جزى الله الشيخ ( عائض القرني ) خير الجزاء ، وأرشدنا وإياه لكل ما فيه خير واعتدال .

سأتكلم عن شخصية الشيخ عائض القرني ، وما سيدور حوله من نقاش ..
الشيخ عائض ، كان على المذهب الحنبلي ، وهو مذهب يقوم على ( سد الذرائع ، والاحتفاظ بتطبيق النصوص دون تأويل )وهذه المسألة فيها جدل واختلاف بين علماء المذاهب الأربعة سواء .
وحياته في صغره ، ووقت شبابه ليست كحاله الآن ، فقد كان طالب علم مجتهد ، وذا حماس وغيرة ، تنقلب في بعض الأحوال عليه بعض العنادات والملاحظات .

حالياً ، صار الشيخ عائض ( ذا بُعد نظر ) وشمولية ، وكما أنه كان مغلباً لعاطفته على عقله - سابقاً - إلا أنه صار الآن مغلباً لعقله على عاطفته ، وهذا ما جعله الآن أكثر انبساطاً ، وسعة .. و" كل ابن آدم خطّاء " ، فله منا الدعاء بالثبات على الطاعة ..

من خصوصيات الشيخ عائض القرني ، أنه يقرأ في كل علم ومعرفة ، وهو إنسان ملولي ، يقرأ في التفسير فترة ، ثم يمل وينتقل إلى القراءة في الأدب ، ثم يمل ، فينتقل إلى القراءة في الإدارة ، وما إلى ذلك .. فكان له الأثر الإيجابي والسلبي على شخصيته ، والإيجابيات طغت على السلبيات في هذا الأسلوب ..

( بالنسبة لكشف الوجه .. فالمذهب الحنبلي ، مذهباً يرى بسد الذريعة ، ويرى الاحتفاظ بالنص دون تأويل "وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ " ).

بارك الله في شيخنا الفاضل ، وجعله الله من الثابتين على الحق .


شكراً ( آل غيهب ) على هذه اللفتة الرائعة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسر الغراني

جزى الله الشيخ ( عائض القرني ) خير الجزاء ، وأرشدنا وإياه لكل ما فيه خير واعتدال .

سأتكلم عن شخصية الشيخ عائض القرني ، وما سيدور حوله من نقاش ..
الشيخ عائض ، كان على المذهب الحنبلي ، وهو مذهب يقوم على ( سد الذرائع ، والاحتفاظ بتطبيق النصوص دون تأويل )وهذه المسألة فيها جدل واختلاف بين علماء المذاهب الأربعة سواء .
وحياته في صغره ، ووقت شبابه ليست كحاله الآن ، فقد كان طالب علم مجتهد ، وذا حماس وغيرة ، تنقلب في بعض الأحوال عليه بعض العنادات والملاحظات .

حالياً ، صار الشيخ عائض ( ذا بُعد نظر ) وشمولية ، وكما أنه كان مغلباً لعاطفته على عقله - سابقاً - إلا أنه صار الآن مغلباً لعقله على عاطفته ، وهذا ما جعله الآن أكثر انبساطاً ، وسعة .. و" كل ابن آدم خطّاء " ، فله منا الدعاء بالثبات على الطاعة ..

من خصوصيات الشيخ عائض القرني ، أنه يقرأ في كل علم ومعرفة ، وهو إنسان ملولي ، يقرأ في التفسير فترة ، ثم يمل وينتقل إلى القراءة في الأدب ، ثم يمل ، فينتقل إلى القراءة في الإدارة ، وما إلى ذلك .. فكان له الأثر الإيجابي والسلبي على شخصيته ، والإيجابيات طغت على السلبيات في هذا الأسلوب ..

( بالنسبة لكشف الوجه .. فالمذهب الحنبلي ، مذهباً يرى بسد الذريعة ، ويرى الاحتفاظ بالنص دون تأويل "وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ " ).

بارك الله في شيخنا الفاضل ، وجعله الله من الثابتين على الحق .

شكراً ( آل غيهب ) على هذه اللفتة الرائعة .

ربى يعطيك الف عافيه يا جاسر الغراني ومشكور على المرور وبالفعل كلامك صحيح 100%(الشيخ عائض القرني ، أنه يقرأ في كل علم ومعرفة ، وهو إنسان ملولي ، يقرأ في التفسير فترة ، ثم يمل وينتقل إلى القراءة في الأدب ، ثم يمل ، فينتقل إلى القراءة في الإدارة ، وما إلى ذلك)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح آل سلمان

اشكرك اخي ال غيهب
بالنسبة لما قاله عائض فليس من عنده ولا تعتبر فتوى من عنده
هو قال الجواز موجود في المذاهب الثلاثه وهي موجوده بالفعل
الا الحنبلي ولو تركز في كلامه لعرفت ذلك
اي ان الشيخ عائض المح لها بان هناك مذاهب اربعه
وهناك منها من قال بالجواز
تقبل مودتي
ابو عبدالله

ربى يعطيك الف عافيه يا ابو عبدالله ومشكور على المرور ولكن الا يجوز لي ان اتبع المذهب الذي اراه مناسبا لي وللعلم فأن مذهب اهل عسير هو المذهب المالكي قبل 100 سنة