مطاوعة لم يطبقوا الآية الكريمة ......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

هناك دعاة يجتهدون والخطا وارد ولكن حينما نرى الخطا باعيننا يجب ان نعالجه وعدم الاستمرار فيه لكي نتخلص من عبارة مطاوعة آخر زمن .

طيب ليش ما عالجة الخطاء أش دخل أعضاء المنتدى في شخص أخطاء عليكم أنت حددت أن هذا الشخص مطوع يعني حطيته في خانة المطاوعة وغالبية المطاوعة شيوخ وأهل علم.

فيه ناس يلتزمون ويظهر عليهم الإلتزام من تربية دقن وغيره ويجلسون في حالهم وفيه ناس يلتزمون وقبل يدرس العلم أو يدرس الأدب تأخذه الحمية ويتكلم مثل صاحبكم الي في المقهى، وفيه ناس وهم الأكثرية يذهبون ويطلبون العلم .. والعلم يشمل الدين والأدب.

يا أخي أغلب المطاوعة بل قل أكثرهم تذهب أبصارهم من كثرة طلب العلم وتتكسر ركبهم في حلقات العلم ويتحملون مشاق طلب العلم من هجره وتنقل وحتى زحمت السيارات إلى حلق العلم ومشوير وحر وصبر على مواعيد الدروس والصبر ليس كل شخص يستطيعه ولا الناس كلهم يبغون يصيرون علماء بس وين الصبر وغيره من المشاق.

الي أبغى أفهمه كيف تجي وتقارن هؤلاء بذلك الجاهل.

هو مثل ما أخطاء أنت أخطاءت كان عندك عدة خيارات:
1- تمسكونه تظربونه يلين يمد الأربع علشان ما عاد يعلها.
2- تقوم وبأسلوب لطيف وتقوله الكلام الي قلت في أول الموضوع وتفهمه غلطه.
3- تشهد عليه وتروح تقدم شكوى وأتوقع القاضي راح يجلده لقلة أدبه.

رجاءً أنقد الشخص بعينه لا تدخله في فئة أخرى.

[quote=العــ أبوعمر ــمري;590744]طيب ليش ما عالجة الخطاء أش دخل أعضاء المنتدى[/quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العــ أبوعمر ــمري

انا ياعزيزي لا امتلك اسلوب دعوة وان كان لدي ذلك فلا امتلك العلم والدين الكافي للتخاطب معه ... وانا مافرضت عليك انت واعضاء المنتدى شي ولا استطيع افرض اي شي على اي شخص وانا طرحت الموضوع في قسم الحوار والنقاش لا حظ (( الحوار والنقاش))




في شخص أخطاء عليكم أنت حددت أن هذا الشخص مطوع يعني حطيته في خانة المطاوعة وغالبية المطاوعة شيوخ وأهل علم.

انا استخدمت كلمة {مطاوعة} لان هذه الكلمة هي الشائعة في المجتمع ولست انا من يصنفهم من ضمن المطاوعة بل المجتمع كله يصنفهم ولاّ ياليتني اقدر افصلهم واصنفهم تصنيف خاص وفيه ناس مثل ماقلت ياعزيزي صنفوهم:

(مطاوعة آخر زمن)

فيه ناس يلتزمون ويظهر عليهم الإلتزام من تربية دقن وغيره ويجلسون في حالهم وفيه ناس يلتزمون وقبل يدرس العلم أو يدرس الأدب تأخذه الحمية ويتكلم مثل صاحبكم الي في المقهى، وفيه ناس وهم الأكثرية يذهبون ويطلبون العلم .. والعلم يشمل الدين والأدب.

أنا أوافقك في ذلك

يا أخي أغلب المطاوعة بل قل أكثرهم تذهب أبصارهم من كثرة طلب العلم وتتكسر ركبهم في حلقات العلم ويتحملون مشاق طلب العلم من هجره وتنقل وحتى زحمت السيارات إلى حلق العلم ومشوير وحر وصبر على مواعيد الدروس والصبر ليس كل شخص يستطيعه

كل ما ذكرت ليس عذر يمنعه من تطبيق الدعوة وفق مانصت عليه الآية .... وإذا ماطبق الآية والعلم اللي بها والدعوة الى الله وفق منهاجها فماذا الفايدة من(( دلّاه وقبّاله ))؟



{يعني وش الفايدة من التعب اللي تعبه اذا ماطبق اللي تعلمه} ..؟!

ولا الناس كلهم يبغون يصيرون علماء بس وين الصبر وغيره من المشاق.

وأضيف على ماذكرت ... وين الاسلوب الصحيح وتطبيقه ...!

الي أبغى أفهمه كيف تجي وتقارن هؤلاء بذلك الجاهل.



انا ما اقارن ولا شي ... هذا موقف وحصل وطرحت الموضوع بين الاعضاء للنقاش ... ومثل ماقلت لك استخدمت كلمة المطاوعة لان المجتمع يصنفهم هكذا ولا ياليت يكون لهم تصنيف آخر واصنفهم به .

هو مثل ما أخطاء أنت أخطاءت كان عندك عدة خيارات:

1- تمسكونه تظربونه يلين يمد الأربع علشان ما عاد يعلها.

قد يكون هذا أسلوب مناسب لــــك بس ماهو مناسب لي وهو أخطأ في عدم تطبيق الآية الكريمة ... تبغاني اجي وأخطي عليه انا ... اعتقد هذا لا يعقل ...

2- تقوم وبأسلوب لطيف وتقوله الكلام الي قلت في أول الموضوع وتفهمه غلطه.

والله اتمنى بس ما اعتقد انه بيفيد معه ... ومثل ماقلت لك يبغى له واحد اعلى منّي ومنه في العلم والدين ....

(( رحم الله امرء عرف قدر نفسه))

3- تشهد عليه وتروح تقدم شكوى وأتوقع القاضي راح يجلده لقلة أدبه.

على أي اساس اروح اشتكيه ..؟ (( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ))

رجاءً أنقد الشخص بعينه لا تدخله في فئة أخرى.

أنا أنتقده بعينه وهناك ناس كثير من أمثاله ... ومثل ماقلت لك أستخدمت كلمة مطاوعة لأن المجتمع يطلق على كل من اطلق لحيته وقصر ثوبه ((مطوّع )) وهذا شي غلط مثل ما ذكر العم أبوفهد العمري . وياليت ان المجتمع يفرق بينهم لكن لا حياة لمن تنادي والشاهد من الموضوع ان مثل ذولا شوّهوا الدعوة إلى الله وشوهوّا صورة الدعاة

تـــــــــــقــــــــــــديــــــــــري

يا أخي أنت ناقضت نفسك بنفس ولو أنك راجعت الكتابة قبل تنزلها أو أنك جمعتها في مقال واحد بدل الرد نقطه نقطه لكان تداركت مناقضتك لنفسك فأنت مره ضدي في النقطه الرئيسية التعميم على المطاوعة وليس النقاط الأخرى لأن من الطبيعي الأتفاق على أكثر من نقطه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

انا ياعزيزي لا امتلك اسلوب دعوة وان كان لدي ذلك فلا امتلك العلم والدين الكافي للتخاطب معه ...

يا أخي مقلنا صقه بفتوى قلنا أنصحه ما عمرك نصحت زميلك أو أحد أخوانك وبعدين عندك أكثر من ألف مشاركه ما تعرف تنصح ولا بد أن يكون هناك تفرقه بين الدعوة وبين الإفتاء الدعوة ما لها شروط والإفتاء له شروط وبعدين فيه ناس اليوم يتوبون ويبكره يصبحون دعاه حتى أنهم ما تعلموا شروط الوضوء بعد ولم يكن لهم عدم علمهم عائق وبعدين شف ما شاء الله عليك لك عشرة أيام تجدل في هذا الموضوع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

وانا مافرضت عليك انت واعضاء المنتدى شي ولا استطيع افرض اي شي على اي شخص وانا طرحت الموضوع في قسم الحوار والنقاش لا حظ (( الحوار والنقاش))

إلا فرضته وهذي مشكله حصلت لك ولو كل واحد حصل له مشكله وجاء ناقشه ما كان خلصنا من المشاكل. وأنا ملاحظ ((الحوار والنقاش)) محنا بتنائش أهوه أمال نعمل أيه..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

انا استخدمت كلمة {مطاوعة} لان هذه الكلمة هي الشائعة في المجتمع ولست انا من يصنفهم من ضمن المطاوعة بل المجتمع كله يصنفهم ولاّ ياليتني اقدر افصلهم واصنفهم تصنيف خاص وفيه ناس مثل ماقلت ياعزيزي صنفوهم:

(مطاوعة آخر زمن)

لا ما هي شائعة ولا يقول مطوع إلا على شخص فعلاً مطوع إما داعية أو إمام مسجد أو عالم ولا يستخدمه إلا ناس تريد أن تشوه صورة أهل العلم لأنهم دائم يقفون أمام شهواتهم ونزواتهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

كل ما ذكرت ليس عذر يمنعه من تطبيق الدعوة وفق مانصت عليه الآية .... وإذا ماطبق الآية والعلم اللي بها والدعوة الى الله وفق منهاجها فماذا الفايدة من(( دلّاه وقبّاله ))؟



{يعني وش الفايدة من التعب اللي تعبه اذا ماطبق اللي تعلمه} ..؟!

يا أخي خله يدلي ويجبل ما قطعوا لنا عطية نقعد نراقبه
أما وش فائدة من التعب الي تعبه والله ما أدري عنه هو تعب ولا ولا هو درس ولا لا وهو يعرف الآية ولا لا. هذي مشكلتك معه ما أدري عنها شيء إذا كنت شفته يتعب ويرهق نفسه في طلب العالم أنا ما أدري عنه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

وأضيف على ماذكرت ... وين الاسلوب الصحيح وتطبيقه ...!

أقول ترى ما ودي أقول وين درة عمر رضي الله عنه، كل المشائخ الي نشوفهم ونسمع عنهم وتسجيلاتهم واصلة الدنيا، والباطل له سنين يهدم (جرايد ومجلات وفضائيات وأغاني وكلبات) شريط واحد لأحد المشائخ ما يتجوز نصف ساعة يغير اللشخص من حال إلى حال وتقول وين الأسلوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

انا ما اقارن ولا شي ... هذا موقف وحصل وطرحت الموضوع بين الاعضاء للنقاش ... ومثل ماقلت لك استخدمت كلمة المطاوعة لان المجتمع يصنفهم هكذا ولا ياليت يكون لهم تصنيف آخر واصنفهم به .

نقول ثور قال أحلبوه
أنا أقول المجتمع ما صنفهم ولاكن بعض الحاقدين يبغون يلزقون أي شيء سيء بالدين ما حصلوا مثل هذولا الجهال.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

قد يكون هذا أسلوب مناسب لــــك بس ماهو مناسب

يا أخي سجل في نادي وتعلم الكرتيه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

بس ماهو مناسب لي وهو أخطأ في عدم تطبيق الآية الكريمة ... تبغاني اجي وأخطي عليه انا ... اعتقد هذا لا يعقل ...

غير مال الكلمة أحرقتك في قلبك. بعدين أنت ما تخطي عليه أنت تأخذ حقك بذراعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

والله اتمنى بس ما اعتقد انه بيفيد معه ... ومثل ماقلت لك يبغى له واحد اعلى منّي ومنه في العلم والدين ....

كلام غير سليم وكم واحد شفناه وسمعنا عنه ماله في العلم شيء لكن غير أشياء كثيره بل تفوق على معلميه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

على أي اساس اروح اشتكيه ..؟ (( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ))

على أساس أنه غلط عليكم وتبغى تصحح غلطه علشان ما يخطي ثاني مره ولا في الأصل ليش أنت كاتب هذا الموضوع من الأساس ما دام أنك تعتقد أنه ما راح يهتدي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

أنا أنتقده بعينه وهناك ناس كثير من أمثاله ... ومثل ماقلت لك أستخدمت كلمة مطاوعة لأن المجتمع يطلق على كل من اطلق لحيته وقصر ثوبه ((مطوّع )) وهذا شي غلط مثل ما ذكر العم أبوفهد العمري . وياليت ان المجتمع يفرق بينهم لكن لا حياة لمن تنادي والشاهد من الموضوع ان مثل ذولا شوّهوا الدعوة إلى الله وشوهوّا صورة الدعاة

مثل ما قلت لك سابقاً ما يحتاج أكرر وباقي النقطه لا أختلف معك فيها كثير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

باقي شيء ولا خلصنا ذبحتني ترد على النقاط نقطه نقطه رد جمله واحده وريحنا

وفي الختام أرجو أن يتسع صدرك لمناقشتي معك