إلا يا ولدي أفرح يوم جدك وخالك رافعي !!!

هيبة الأنس في سطوى سيوف السقم والنار حيه =
مثل ما هبت الدنيا وحرفه تهيب وجنها=

الله عليك يا حسن..

لو لم تقل الا البيتين اعلاه ..لكفى ..وتحقق غايتين :

1-لعلم القارئ.. والمتذوق عظمة ..وثقل ..ومكانة.. تلك القبيله .
2-لعلم القارئ والمتذوق ان ناظم تلك الابيات يمتلك صفات وسمات وموهبة يحتاجها ..ويتمناها كل متذوق.. لإحترام الشاعر اسماعنا..!!


لك اخي الكريم ولبني رافع خاصة وبني عمرو عامة واعضاء المنتدى :
مودتي واحترامي
خفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خفق بن رفق

هيبة الأنس في سطوى سيوف السقم والنار حيه =
مثل ما هبت الدنيا وحرفه تهيب وجنها=

الله عليك يا حسن..

لو لم تقل الا البيتين اعلاه ..لكفى ..وتحقق غايتين :

1-لعلم القارئ.. والمتذوق عظمة ..وثقل ..ومكانة.. تلك القبيله .
2-لعلم القارئ والمتذوق ان ناظم تلك الابيات يمتلك صفات وسمات وموهبة يحتاجها ..ويتمناها كل متذوق.. لإحترام الشاعر اسماعنا..!!


لك اخي الكريم ولبني رافع خاصة وبني عمرو عامة واعضاء المنتدى :
مودتي واحترامي
خفق

أستاذنا الفاضل خفق بن رفق
لولم يمر من هنا إلا أنت لكفاني لعلمي بذائقتك ونزاهت فكرك وابداع قلمك المميّز

بالنسبة للبيتين أعلاه فلقد حصل هناك خطاء مطبعي
فالبيت الأول كان يفترض أن يكون (والشمس حيه) بدلاً من (والنار حيه) وهناك فرق في المعنى عندما يكون الشمس بدل النار لا أظن انه يخفى على مثلك ... إلا أنني أحب ان أوضحه لغيرك فالمقصود بأن تلك القبيلة كانت تغزي من تريد في وسط النهار دون خوف أو وجل ... أما البيت الثاني فالمقصود منه بأن تلك القبيلة هابت لها الأنس فليس هناك غرابة أن تهيب لها الجن وحرفه مكان مشهور بالجن يتحاشى أغلب الناس أن يمر من حوله في عز النهار فما بالك بمن روض ساكنيه في غسق الليل ... اشكر مرورك العطر وأطراءك المثمن ودعمك لي ولأمثالي من المقلين والمقصرين

أخوك : حسن بن عويش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن عويش

أستاذنا الفاضل خفق بن رفق
لولم يمر من هنا إلا أنت لكفاني لعلمي بذائقتك ونزاهت فكرك وابداع قلمك المميّز

بالنسبة للبيتين أعلاه فلقد حصل هناك خطاء مطبعي
فالبيت الأول كان يفترض أن يكون (والشمس حيه) بدلاً من (والنار حيه) وهناك فرق في المعنى عندما يكون الشمس بدل النار لا أظن انه يخفى على مثلك ... إلا أنني أحب ان أوضحه لغيرك فالمقصود بأن تلك القبيلة كانت تغزي من تريد في وسط النهار دون خوف أو وجل ... أما البيت الثاني فالمقصود منه بأن تلك القبيلة هابت لها الأنس فليس هناك غرابة أن تهيب لها الجن وحرفه مكان مشهور بالجن يتحاشى أغلب الناس أن يمر من حوله في عز النهار فما بالك بمن روض ساكنيه في غسق الليل ... اشكر مرورك العطر وأطراءك المثمن ودعمك لي ولأمثالي من المقلين والمقصرين

أخوك : حسن بن عويش

شاعرنا الحبيب
يقول احد شعراء عتيبه المميزين:

من دلة الرسلان خذ فنجال ويطير =النار حية والدلال مقندة باقنادها

وانا تعاملت مع بيتك كما اردته انت ..فان كان كما كُتب (النار حيه)فمدلوله معروف وهمة القبيلة ساخنة نارهم حيه..!
وأن ارتها كما عدلتها(الشمس حية)فكذلك ابداع وإسقاط لا يأتي الا من شاعر راااائع..!

وتلك هي سمات الشاعر الذكي..الذي يستطيع لوي عناق العربية كيف يشاء..ليحقق ما يشاء..!

مفردتك هنا(النار حيه) ذكرتني ببيت راااائع جدا لأبن طوير والغويد عندما قال ابن طوير:

ياهل الحوزا..ما عندكم موزا..واعنب وخوخ رماني؟

فرد الغويد بالبيت نفسه بقوله:

يا هل الحوزا..ما عندكم موزى..واعنب وخوخ رماني؟

وكل بيت له معنى يختلف عن الثاني مع تطابق المفرده..؟!

وللإيضاح فمفردة الحوزا احداهما اسم قرية بالباحه والإخرى بمعنى (يحوز الشيء اي يضعه على جنب)اما باقي الأبيات فمتروك لكل قارئ هنا ..يتلذذ بجمال الطرح من الشاعرين ..

اخي الشاعر حسن
ما ابدع واجمل القصيد اذا حتم علينا التواصل في تفهمه ..وتذوقه..وتذكر امثاله ..
لك مني ايضا:
مودتي واحترامي
خفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خفق بن رفق

شاعرنا الحبيب
يقول احد شعراء عتيبه المميزين:
من دلة الرسلان خذ فنجال ويطير =النار حية والدلال مقندة باقنادها
وانا تعاملت مع بيتك كما اردته انت ..فان كان كما كُتب (النار حيه)فمدلوله معروف وهمة القبيلة ساخنة نارهم حيه..!
وأن ارتها كما عدلتها(الشمس حية)فكذلك ابداع وإسقاط لا يأتي الا من شاعر راااائع..!
وتلك هي سمات الشاعر الذكي..الذي يستطيع لوي عناق العربية كيف يشاء..ليحقق ما يشاء..!
مفردتك هنا(النار حيه) ذكرتني ببيت راااائع جدا لأبن طوير والغويد عندما قال ابن طوير:
ياهل الحوزا..ما عندكم موزا..واعنب وخوخ رماني؟
فرد الغويد بالبيت نفسه بقوله:
يا هل الحوزا..ما عندكم موزى..واعنب وخوخ رماني؟
وكل بيت له معنى يختلف عن الثاني مع تطابق المفرده..؟!
وللإيضاح فمفردة الحوزا احداهما اسم قرية بالباحه والإخرى بمعنى (يحوز الشيء اي يضعه على جنب)اما باقي الأبيات فمتروك لكل قارئ هنا ..يتلذذ بجمال الطرح من الشاعرين ..
اخي الشاعر حسن
ما ابدع واجمل القصيد اذا حتم علينا التواصل في تفهمه ..وتذوقه..وتذكر امثاله ..
لك مني ايضا:
مودتي واحترامي
خفق

مرحباً آلف مرة أخرى أستاذ خفق
يشرفني أثراءك لهذا الطرح المتواضع أمام تلك القامات العاليه

أخي الكريم لقد اصبت في أستدلالك على النارحيه وهذا صحيح ولكن الشمس حيه لكي يتصل المعنى مع ما سوف يتبعه حول حرفه وما تحتويه هههههههههههه

بالنسبة للغويد وبن طوير فما أوردت عنهما واضح للمتعمقين أمثالك والمتذوقين أمثالي وبعيد المدى على من لا يعرف من الشعر إلا السب والشتم العلني الواضح والفاضح في اغلب الأحيان !!!

لك الشكر آلف مرة وتواصلك أطربني وشد من أزري وجعلني أحجم عن ربط الأمتعه لوجود من يستحق التواصل

أخوك : بن عويش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن عويش

أستاذنا الفاضل خفق بن رفق
لولم يمر من هنا إلا أنت لكفاني لعلمي بذائقتك ونزاهت فكرك وابداع قلمك المميّز

بالنسبة للبيتين أعلاه فلقد حصل هناك خطاء مطبعي
فالبيت الأول كان يفترض أن يكون (والشمس حيه) بدلاً من (والنار حيه) وهناك فرق في المعنى عندما يكون الشمس بدل النار لا أظن انه يخفى على مثلك ... إلا أنني أحب ان أوضحه لغيرك فالمقصود بأن تلك القبيلة كانت تغزي من تريد في وسط النهار دون خوف أو وجل ... أما البيت الثاني فالمقصود منه بأن تلك القبيلة هابت لها الأنس فليس هناك غرابة أن تهيب لها الجن وحرفه مكان مشهور بالجن يتحاشى أغلب الناس أن يمر من حوله في عز النهار فما بالك بمن روض ساكنيه في غسق الليل ... اشكر مرورك العطر وأطراءك المثمن ودعمك لي ولأمثالي من المقلين والمقصرين

أخوك : حسن بن عويش

الاخ ابو احمد شاعر بني عمارة بلا منازع الحاضر هناك الغائب هنا؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت كثيراً لكونك بيننا ومعنا من اول وجديد
سعدت كثيراً بهذه القصيدة الجزلة المعبرة وليست غريبة على شاعر مثلك
والتي كانت هي همزة الوصل بنك وبين محبيك في منتدى بني عمر
اخي لقد هجرت المنتديات رغم حاجتها لك ولأبداعك
عسى المانع خير
اتمنى ان يستمر التواصل
اما ما يخص القصيدة فهي فوق النقد مهما قال من قال وشهادتي فيك مجروحة
كفيت ووفيت في اختيار المفردة لا فض فوك
اخي تم تعديل الغلطة المطبعية في البيت الثامن من القصيدة
اتمنى لك دوام الصحة والعافية
اخوك .القادري

اما ما يخص القصيدة فهي فوق النقد مهما قال من قال وشهادتي فيك مجروحة
كفيت ووفيت في اختيار المفردة لا فض فوك
اخي تم تعديل الغلطة المطبعية في البيت الثامن من القصيدة
اتمنى لك دوام الصحة والعافية
اخوك .القادري

اخي الكريم الحاضر هنا القادري..

حياك الله وبياك ..وان كنت انا المعني بمفردة(قال من قال)..فتأكد بأنني لم اقل شيأ اصلا بل الشاعر الذي صحح ما آراد..وبالتالي فهو من (قال من قال)هههههه

اما موضوع النقد وعما اذا القصيدة فوقه ام تحته ..فهذا فيه فصل يطول الحديث حوله..اعني موضوع النقد..وهل هناك شعر فوق النقد..؟!

بقي ان نتذكر اخي الكريم ان هناك فرق جوهري بين النقد..والتذوق الأدبي..!ومع
ان بينهما فرق..فقد لا يتحقق الأول الا بالثاني..!


اتذكر بيتين لحسان ابن ثابت يقول فيها:
لنا الجفنات الغر يلمعن بالضح == واسيافنا يقطرن من نجدة دما
ولدنا بني العنقاء وابني محرق == فاكرم بنا خال واكرم بنا ابن ما

ومع ان حسان ابن ثابت قيل عنه انه اشعر اهل اليمن قاطبة وهو سيد الشعراء الممؤمنين وقد اختاره الرسول الكريم واصحابه الأجلاء بالرغم من وجود النقاد والمتذوقون كعمر ابن الخطاب وعائشة رضي الله عنها ..ومع كل ذلك فقد انتقد قول حسان هذا في اكثر من عشر مواضع ..!!؟

ويبقى جمال الشعر في نقده ..وتذوقه..!

لكم جميعا مودتي واحترامي
خفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خفق بن رفق

اما ما يخص القصيدة فهي فوق النقد مهما قال من قال وشهادتي فيك مجروحة
كفيت ووفيت في اختيار المفردة لا فض فوك
اخي تم تعديل الغلطة المطبعية في البيت الثامن من القصيدة
اتمنى لك دوام الصحة والعافية
اخوك .القادري

اخي الكريم الحاضر هنا القادري..

حياك الله وبياك ..وان كنت انا المعني بمفردة(قال من قال)..فتأكد بأنني لم اقل شيأ اصلا بل الشاعر الذي صحح ما آراد..وبالتالي فهو من (قال من قال)هههههه

اما موضوع النقد وعما اذا القصيدة فوقه ام تحته ..فهذا فيه فصل يطول الحديث حوله..اعني موضوع النقد..وهل هناك شعر فوق النقد..؟!

بقي ان نتذكر اخي الكريم ان هناك فرق جوهري بين النقد..والتذوق الأدبي..!ومع
ان بينهما فرق..فقد لا يتحقق الأول الا بالثاني..!


اتذكر بيتين لحسان ابن ثابت يقول فيها:
لنا الجفنات الغر يلمعن بالضح == واسيافنا يقطرن من نجدة دما
ولدنا بني العنقاء وابني محرق == فاكرم بنا خال واكرم بنا ابن ما

ومع ان حسان ابن ثابت قيل عنه انه اشعر اهل اليمن قاطبة وهو سيد الشعراء الممؤمنين وقد اختاره الرسول الكريم واصحابه الأجلاء بالرغم من وجود النقاد والمتذوقون كعمر ابن الخطاب وعائشة رضي الله عنها ..ومع كل ذلك فقد انتقد قول حسان هذا في اكثر من عشر مواضع ..!!؟

ويبقى جمال الشعر في نقده ..وتذوقه..!

لكم جميعا مودتي واحترامي
خفق

اخي خفق
السلام عليك شخصياً ورحمته وبركاته
1 / والله لم اقصدك خص نص بقال من قال الا إنني كنت اقصد إنني لن اصل الى
حد الكمال في نقد القصيدة
2 / كانت فرحتي ببو احمد غامرة وأخذتني بعيداً عن كل ما تفكرفيه
3 / امل ان تحسن بي الضن فأنت من خيرة من قابلتهم على صفحات المنتدى
القاك بخير .......... القادري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القادري

اخي خفق
السلام عليك شخصياً ورحمته وبركاته
1 / والله لم اقصدك خص نص بقال من قال الا إنني كنت اقصد إنني لن اصل الى
حد الكمال في نقد القصيدة
2 / كانت فرحتي ببو احمد غامرة وأخذتني بعيداً عن كل ما تفكرفيه
3 / امل ان تحسن بي الضن فأنت من خيرة من قابلتهم على صفحات المنتدى
القاك بخير .......... القادري

تعداك العيب والله ..
كنت اقصد فقط الإيضاح ..والإستيضاح ..لا الشك والإتهام..سيما ونحن نتحدث عن النقد ..فإن انتقد نقدي..فذاك جمال يزيد الجمال..!

سأبقى ..اُحسن بك وبأمثالك الظن..ولم يلفحني ذرة من شكٍ في حسن وجمال وروعة خلقك ..وستجدني حاضر معك ان شاء الله ولو على قرص خواضه ..!

لك :
مودتي واحترامي
خفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القادري

الاخ ابو احمد شاعر بني عمارة بلا منازع الحاضر هناك الغائب هنا؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت كثيراً لكونك بيننا ومعنا من اول وجديد
سعدت كثيراً بهذه القصيدة الجزلة المعبرة وليست غريبة على شاعر مثلك
والتي كانت هي همزة الوصل بنك وبين محبيك في منتدى بني عمر
اخي لقد هجرت المنتديات رغم حاجتها لك ولأبداعك
عسى المانع خير
اتمنى ان يستمر التواصل
اما ما يخص القصيدة فهي فوق النقد مهما قال من قال وشهادتي فيك مجروحة
كفيت ووفيت في اختيار المفردة لا فض فوك
اخي تم تعديل الغلطة المطبعية في البيت الثامن من القصيدة
اتمنى لك دوام الصحة والعافية
اخوك .القادري

كاتبنا ومؤرخنا وشاعرنا
وصاحب اكبر موسوعه تراثيه جنوبية
أخي الكريم القادري
الله يقدرني على رضاك وشرواك من المطاليق الذين أعتز بخدمتهم ورضاهم
بالنسبة لشاعر بني عمارة فهذا وسام شرف من رجل له ثقله ومكانته
بالنسبة لهجر المنتديات فليس بهجر متواصل وأنما متقطع حسب الظروف
بالنسبة لنقد القصيده فمنك ومن أمثالك نستفيد ولا يوجد أحد فوق النقد الواضح الصادق البناء ...

أخيراً
أشكر تواجدك وحرصك وحبك وكل حرف سطرته هنا من أجلي
فمجرد مرورك من هنا تشريف بحد ذاته لولم تكت إلا القادري لكفاني ...
دعائي لك بدوام الصحه والعافية

أخوك : حسن بن عويش