سؤال يااهل الغيرة!!!

ذات الشان
كل شيء الا الانفعال الموضوع محط للنقاش
اسمحي لي ان ارد عليك فيما لون بالاحمر
النقطة الاولى:
العاريات والكاشفات
حدثت في عرس مشكله فخرجوا الحريم طبعا من الفزع وشفت لأني كنت موجود
بتلك المناسبه بأم عيني ما يندى له الجبين ويحزن منه القلب من انواع اللباس ,,,
يعني لو كان ثوب الواحدة منهم من النوع الساتر لكان الامر اهون , ولكن حدثي ولا حرج ,,

ما اعترضنا هم يلبسون اي شي على اسا ان الموجودين كلهم حريم مثل بعض ولا حسبوا حساب الطوارئ والمفروض ان كل واحد يعتبر اي وحده انكشفت وحده من محارمه يسترها
لانها طلعت وماودها انها تنكشف
الفرق انها بين الحريم كلهم مثل بعض مافيه وحده بتقول ذي عوره وذيك معوره

ا

لنقطة الثانيه :
انا اقول ان مجرد دخول العريس على النساء بحد ذاته يعتبر من العار عليه وعلى اهله وذويه
وانسابه ولا متى كان يجلس الرجل بين النساء في مجتمعنا بغض النظر عن كشافات الليزر او غيرها
ان شاء الله يكون معصوب رأسه بغتره او معلب في صندوق ,,

ولنفرض انه دخل وهذا شي راجع له ولاحترامه لنفسه
بالمناسبه بني عمرو مايدخلون العريس ابدا عني انا مقد شفت
الشي الثاني
اذا دخل فهو كنه في صومعه مايشوف الا اللي قدامه ولو حتى هفته نفسه انه يشوف فما رح يقدر لان كل اللي حواليه سواد

النقطة الثالثة:

ليست آمال خير ولا غيرها من يحرك بداخلنا الغيرة والانسان الغيور لا يحتاج الى من ينصحه
وما نسمع به ونشاهده في بعض المناسبات لا يشجع على حضور اي زفاف ,,

غيرة كل رجل موجوده في داخله ولا احد بيستثيرها غصب عنه لكن لما نقول يا اهل الغيره فهذا معناه ان هناك مصيبه تحصل انتو ماتدرون عنها
وان الحريم يبغالهم راعي

سد الوادي
لا نحضر اي دعوه ترسل لنا مع اننا يجب ان نلبي الدعوه بما اننا دعينا

ليه مانلبيها طبعا بصرف النظر عن الظروف اللي ممكن تمنعنا لكن احيانا احنا مانروح لان فيه اختلاف بين مجتمعنا ومجتمع اصحاب الدعوه مثلا
اما في انهم متساهلين يعني ماعندهم لو اوحده كشفت قدام الرجال او من اللي يعتبرون ولد العام وولد الخال اخوان
او من اللي ممكن يكونون من اهل العري الحقيقي

لنا عقول ارجع واكررها
وكل زوجه او امرأه تروح للزواج تعرف وين تقعد وتعرف كيف تحترم نفسها واسم عايلتها
المهفوفه هذي تنعرف من البيت ولاهي بحاجه الى ان نعمم هفتها على كل الحريم


سد الوادي
اتمنى تفهم كلامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

ما اعترضنا هم يلبسون اي شي على اسا ان الموجودين كلهم حريم مثل بعض ولا حسبوا حساب الطوارئ والمفروض ان كل واحد يعتبر اي وحده انكشفت وحده من محارمه يسترها
لانها طلعت وماودها انها تنكشف
الفرق انها بين الحريم كلهم مثل بعض مافيه وحده بتقول ذي عوره وذيك معوره


ا
ولنفرض انه دخل وهذا شي راجع له ولاحترامه لنفسه
بالمناسبه بني عمرو مايدخلون العريس ابدا عني انا مقد شفت

الشي الثاني
اذا دخل فهو كنه في صومعه مايشوف الا اللي قدامه ولو حتى هفته نفسه انه يشوف فما رح يقدر لان كل اللي حواليه سواد

غيرة كل رجل موجوده في داخله ولا احد بيستثيرها غصب عنه لكن لما نقول يا اهل الغيره فهذا معناه ان هناك مصيبه تحصل انتو ماتدرون عنها
وان الحريم يبغالهم راعي .

سد الوادي
لا نحضر اي دعوه ترسل لنا مع اننا يجب ان نلبي الدعوه بما اننا دعينا

ليه مانلبيها طبعا بصرف النظر عن الظروف اللي ممكن تمنعنا لكن احيانا احنا مانروح لان فيه اختلاف بين مجتمعنا ومجتمع اصحاب الدعوه مثلا
اما في انهم متساهلين يعني ماعندهم لو اوحده كشفت قدام الرجال او من اللي يعتبرون ولد العام وولد الخال اخوان
او من اللي ممكن يكونون من اهل العري الحقيقي

لنا عقول ارجع واكررها
وكل زوجه او امرأه تروح للزواج تعرف وين تقعد وتعرف كيف تحترم نفسها واسم عايلتها
المهفوفه هذي تنعرف من البيت ولاهي بحاجه الى ان نعمم هفتها على كل الحريم



سد الوادي
اتمنى تفهم كلامي

ذات الشان الكلام مفهوم ولكن اتمنى ان نستفيد من الردود ولا نتحاور بأسلوب العناد والصادق اللي يفرض رأيه ويفهم البعض ان الكلام موجه له بالعكس هذي فعلا مشكله واتمنى ان لا تدخل مجتمعنا وان شاء الله ما تدخل ,, لك تحياتي ولجميع الاخوات وردودكم على عيني ورسي والنقاش طيب